Izstop iz "jaz" nevihte: kako se pozorno umakniti s svoje poti

Razmislite o tem scenariju, ki se mi je zgodil pred kratkim. Ob 10. uri sem imel z nekom dogovorjeno zelo pomembno telefonsko konferenco, ki sem jo pričakoval z nestrpnostjo in navdušenjem. Nikoli nismo govorili, toda ta pogovor je zame pomenil pomembno poklicno priložnost. Zjutraj sem si določil čas, da bom neprekinjeno na voljo v tem času. Sedel sem in čakal na klic, vendar oseba ni poklicala. Po nekaj minutah sem bil zmeden, nato pa sem postajal vedno bolj razočaran, ko je čas minil.

Po približno 15 minutah čakanja so se mi začele vrteti zgodbe o tem, zakaj me ta oseba ni poklicala. Po preteku 30 minut so zgodbe postale bolj dodelane, negativne in bolj osredotočene na mene, moje razočaranje in razburjenje zaradi tega, ker ta oseba ni zanesljiva, pa tudi misli na moje pomanjkljivosti (morda so se odločili, da nočejo govori z mano).

Končno sem dobil pogum in poklical to osebo in na moje presenečenje sta se oglasila na telefon in zvenela zmedeno. Bili so zmedeni, zakaj kličem ob sedmih zjutraj! Nobeden od naju ni upošteval, da sva na nasprotnih straneh države in v povsem različnih časovnih pasovih - s triurno časovno razliko!

Ko se situacije dogajajo ves dan, teh dogodkov ne doživljamo samo neposredno. Nanje jim pogosto pritrdimo zgodbo, pripoved in interpretacijo, ki je povedana z omejenega vidika »jaz«. V zgornjih razmerah sem na podlagi interpretacij, ki so se izkazale za netočne, ustvaril vse vrste zgodb o svojih pomanjkljivostih in o osebi, s katero sem čakal, da spregovorim. To počnemo v majhnem (in včasih velikem) obsegu pogosteje, kot se morda zavedamo. Naše zgodbe pogosto vključujejo kritične ali negativne samosodbe (povemo si neko različico "z mano je nekaj narobe"). Včasih lahko te zgodbe vključujejo kritiko in presojo do drugih, pri čemer domnevajo, da so neresnične, ker svet gledamo skozi enostransko lečo. Pogosto lahko zgodbe, ki jih pripisujemo svojim izkušnjam, nevtralne razmere izzovejo, izzivalne razmere pa težje, ker pogrešamo širšo sliko.

Cena ujetosti v lastne duševne zgodbe

Pripovedovalec naših zgodb se navadno ukvarja s samoreferenčnim razmišljanjem in je lahko obsojajoč, negativen, kritičen in ponavadi izkrivlja stvari na neracionalen ali netočen način. Ali mi ta oseba resnično daje "umazan pogled" in slabo misli o meni? Ali moj otrok to res počne, da pritiska moje gumbe (ali jih morda boli na nek način, ki ga nisem upošteval)? Ali res nisem dovolj dober, ker nisem dobil te promocije ali ker se je razmerje končalo ali ker nekomu ni bila všeč moja predstavitev v službi? Je res, da moj partner vedno ignorira moje zahteve ali pa moj otrok nikoli ne pomaga po hiši?

Cena takšnega miselnega pripovedovanja zgodb je, da lahko poveča naš občutek ločenosti in nepovezanosti, prispeva k vznemirjenosti, tesnobi ali konfliktu, ustvari občutek nelagodja ali nesreče in nas oddalji od resnice sedanjega trenutka.

Kako stopiti iz "jaz" nevihte

Torej, kako se umakniti iz glave in se oddaljiti od "jaz" nevihte, ki nam pogosto povzroča večje trpljenje? Tu je nekaj predlogov:

1. Prvi korak je, da začnete opažati pripovedi, ki se kažejo v vašem vsakdanjem življenju. Koristno je, če se zavedate, da gre za vašo lastno interpretacijo vaše izkušnje in ne nujno za absolutno "resnico". Tega glasu našega notranjega pripovedovalca nam ni treba izklopiti, niti tega ne bi mogli, če bi to želeli (izzivam vas, da se poskusite ustaviti pri razmišljanju), lahko pa mu dovolimo, da ga sprosti, tako da ga prepozna kaj je Te misli so miselne konstrukcije, naše lastne interpretacije današnjih dogodkov.
2. Vzemite si trenutek za premor in ločite dejstva od interpretacije. Dejstvo je lahko: ta oseba me je pogledala čez pot; stric za praznike ni prišel k meni; Nisem dobil želene službe; moj partner ni storil tistega, kar sem od njega zahteval; Moram na nadaljnje zdravniško testiranje. Zgodbe, ki se navežejo na taka dejstva, bi lahko šle nekako takole: ta oseba me ne mara; stricu je vseeno zame; Sem neuspeh; moj partner ne skrbi za moje potrebe; z mano je nekaj hudo narobe.
3. Ko prepoznate, da vas neka zgodba ujame, se ustavite in si zastavite naslednja vprašanja: (morda je koristno, da za trenutek pomislite na nedavno »zgodbo«, ki ste si jo povedali med temi vprašanji).

• Ali je to, kar si rečem, resnično in natančno, ali je morda prišlo do nekaterih izkrivljanj ali več možnih interpretacij situacije.
• Če je vpleten še kdo, kako bi lahko bila videti ta zgodba skozi njihove oči?
• Ko stopim nazaj in to vidim iz večje perspektive, ali si lahko predstavljam nekatere druge možne zgodbe o tej situaciji? So nekateri bolj koristni kot drugi? So nekateri natančnejši od drugih? Katerega želim sprejeti? Koga želim spustiti? Kateri mi najbolj ustreza?
• Ali moja navezanost na to zgodbo odvzema energijo in pozornost sedanjemu trenutku in prispeva k temu, da pogrešam tukaj in zdaj?
• Na kaj bi se lahko osredotočil, kar mi omogoča, da se počutim bolj povezan kot pa ne oddaljen od drugih in sebe?

Na primer, če sem vznemirjen zaradi družinskega člana ali prijatelja, bi lahko pomislil, da ima morda druga oseba, ki me vznemirja, svoje razloge, zakaj je ravnala tako, kot je, in morda ima manj opravka z mano osebno in bolj povezano z nečim bolečim v njihovem življenju. Poleg tega bi morda prepoznal kakšno vlogo, ki sem jo morda igral v tej situaciji, ki je sprva morda nisem priznal. Druga možnost je, da vidim, da ta situacija v meni sproža čustva, ki imajo veliko manj opravka s to takojšnjo situacijo in bolj lastno preteklostjo. Poleg tega bi lahko, namesto da bi ostal vezan na to zgodbo, ocenil, ali lahko s kakšnimi koraki rešim spor. Lahko bi se tudi prepričal, da se ne osredotočam na misli, ki so netočne (npr. Posploševanje misli, kot je "nikoli me ne posluša", na podlagi tega enega dogodka).

Če naredimo te korake, nam lahko pomaga odstraniti "jaz" iz nevihte in najti prostor večje mirnosti, perspektive in povezanosti med življenjskimi izzivi.