Kakšen je občutek samomorilne depresije

Ne vem, ali ste opazili, toda odkar je umrl Robin Williams, sem iz svojih spisov odstranil filter, ki me varuje pred padcem čeljusti, razočaranimi kretnjami glave in vsemi vrstami sodb, ki jih vabi verodostojno pisanje. Preprosto me več ne zanima, kaj ljudje mislijo, ker so ogrožena življenja.

Če je ta brutalna zver bolezni dovolj močna, da nekoga ubije s strastjo, odločnostjo in genialnostjo Robina Williamsa, potem moramo storiti vse, da zaščitimo tiste, ki so bolj krhki. To pomeni biti pogumen in pisati čim bolj iskreno na tabu temo, tako malo ljudi razume, četudi to pomeni, da od staršev v šoli mojih otrok dobivam neodobravajoče poglede.

Ko sem prvič slišal za Robinovo smrt, je bil moj prvi odziv tak: "Ubogi je kihnil."

Vem, da verjetno ni smiselno za vsakogar, ki ni nikoli doživel hude depresije. Ampak, če lahko, naj poskusim prevesti nujnost, da bi svoje življenje ponesli v jezik, ki ga morda razumete. Samomorilna depresija je kot kihanje. Impulz je lahko tako močan, da preprosto sledite ukazu telesa, ne da bi preveč razmišljali o njem. Ne razmišljate o svoji družini ali razlogih, da tega ne storite. Vse, kar čutite, je neverjetno srbeč kip in prepričani ste, da vas kaj kratkega kihanja ne bi razrešilo občutka.

Ameriški romanopisec David Foster Wallace nam daje boljšo analogijo:

Tako imenovana "psihotično depresivna" oseba, ki se skuša ubiti, tega ne stori iz "brezupnosti" ali kakršnega koli abstraktnega prepričanja, da življenjska sredstva in dolgovi ne ustrezajo. In zagotovo ne zato, ker se zdi smrt nenadoma privlačna. Oseba, v kateri Njegova nevidna agonija doseže določeno neprekinjeno raven, se bo ubila na enak način, kot bo ujeta oseba sčasoma skočila z okna goreče stolpnice. Da ne bo pomote pri ljudeh, ki skačejo iz gorečih oken. Njihov strah pred padcem z velike višine je še vedno enako velik, kot bi bil za vas ali mene, ki špekulativno stoji ob istem oknu in samo opazuje pogled; torej strah pred padcem ostaja stalnica. Tu je spremenljivka druga groza, plameni ognja: ko se plameni dovolj približajo, padec v smrt postane nekoliko manj strašen od dveh grozot. Ne želi si padca; to je groza plamenov. Pa vendar nihče navzdol na pločniku, ki gleda navzgor in vpiti »Ne!« In »Drži se!«, Skoka ne more razumeti. Pravzaprav ne. Morali bi biti osebno ujeti in začutiti ogenj, da bi resnično razumeli teror, ki ne pade.

Pred dnevi sem z mamo govorila o samomoru. Njena mlajša sestra (moja teta in botra) pri 43 letih si je vzela življenje.

»Nikoli nisem bila žalostna, ko je umrla,« je rekla mama, »ker sem videla muke, ki jih je doživljala skozi toliko svojega življenja. Če kaj drugega, sem bil vesel, da je bila končno svobodna. "

Pred kratkim sem se udeležil pogreba žene mojega nekdanjega tekaškega partnerja. (Bil je star 85 let, kar kaže na to, kako počasi tečem.) Težko sem ga preživel, vendar ne iz razlogov, za katere bi sumili.

Nisem bil žalosten, da je umrla.

Bil sem žalosten, da nisem umrl.

Bil sem ji ljubosumen, tisti v krsti, ki je živel polno in lepo življenje in je zdaj lahko počival. To je potem razkrilo občutek sramu zaradi teh misli. Predolgo sem jokala - od vsega samo-razbijanja in hrepenenja, da bi bila na drugi strani. Toda pogreb je idealen kraj za razčlenitev.

Motile so me moje misli, ker so tako nasprotne tistim, ki so predstavljene v pop kulturi. Ko sem se zaupal svoji spletni skupnosti za depresijo, sem izvedel, da imajo mnogi od njih iste misli, ki so jih včasih vzbujali na pogrebih. Tolažilo me je predvsem tisto, kar je zapisala moja prijateljica Melissa:

Z vašimi besedami vidim sprejemanje smrti ... tega namišljenega sovražnika, s katerim smo se naučili boriti. Znake staranja skrivamo. Za zaščito pred soncem v 20 letih nosimo zaščito pred soncem. Igramo računalniške igre, da povečamo nevroplastičnost. Vse v tem zaman in jalov poskus zavlačevanja neizogibnega.

Nekega dne bomo vsi umrli.

In tisti strah pred smrtjo, ki ironično poganja večino ljudi, nima enake funkcije za tiste z motnjami razpoloženja in samomorilnimi mislimi.

In zaradi tega moramo najti za kaj živeti. Da uživamo. Da lahko v tem trenutku sedimo in smo prisotni. Breskov nektar sladek in lepljiv na prstih. Vijolični žerjav v kresu. Gobec kosmatega prijatelja. Besede, ki kažejo na potrditev in uslišanost.

Ker smrt sprejemamo in jo včasih pozdravljamo ali živimo z mislimi na smrt kot tolažbo, imamo edinstveno sposobnost, da se vztrajno držimo trenutka, ga preučujemo, predvajamo, preden ga spustimo.

Tako res je. Ljudje, ki so depresivni, se ne bojijo smrti in zaradi tega moramo biti proaktivni pri sestavljanju razlogov, da se držimo, še posebej, če nas prizadeva kihati.

Vem, da ta izjava ne bo popolnoma smiselna za nekoga, ki nikoli ni bil depresiven, vendar jo bom vseeno povedal in tvegal, da se bom počutil neprijetno, ko bom naletel na nekoga, ki je prebral ta blog: Najtežja stvar, ki jo bom kdajkoli naredil v življenju je, da si ne vzamem življenja. Preplaval sem zaliv Chesapeake, imel pogovor s 3.500 ljudmi in ostal trezen 25 let. Nič od tega ni tako težko kot sprejeti odločitev, da ostanemo živi, ​​čutiti tisto silno željo po kihanju in se ji ne vdati.

Prvotno objavljeno na Sanity Break at Everyday Health.

Pridružite se pogovoru »Kihanje« o novi depresijski skupnosti Project Beyond Blue.