Kako govoriti o politiki, da bodo drugi poslušali

Kadar odločitve in dejanja pomembnega dela skupnosti doživljajo kot nevarne, grozeče ali nepravične s strani drugih, je ta skupnost (ali družina ali narod) prisiljena ugotoviti, za kaj se zavzema. To se zdaj dogaja v Ameriki. Naši pogovori o tem, kako ravnati s pandemijo in kako se sprijazniti s sistemskim rasizmom našega naroda, se pojavijo že dolgo vrejoča nesoglasja in zamere glede tega, kdo smo. Družbeni mediji zagotavljajo, da teh vprašanj ni mogoče potisniti pod zemljo in jih prezreti. Da bi naš narod preživel, moramo izzvati skupne točke.

Pogovori med nasprotnimi stališči niso lepi, ko preidejo v pravično obsojanje. Dejstva se izgubijo v žaru moralne razprave. Razdalja se med ljudmi širi, ko trgujejo z obtožbami in obrambnimi merami. Popolnoma razumni ljudje se pokopljejo in začnejo govoriti nerazumne stvari in se obnašajo na manj kot razumen način. Na vseh nas je, da pogovor poteka v produktivni smeri. Všeč ali ne, vsi smo zdaj vključeni v redefiniranje Amerike, v kateri živimo, in Amerike, ki jo bodo podedovali naši otroci.

Ocenjevanje vedenja drugih je normalno in koristno človeško vedenje. Sodništvo pa pogovor ustavi. Med obema je pomembna razlika.

Vsi sodimo. Moramo. Da, moramo - tako kot posamezniki kot kot družba. Za navigacijo po svetu, za sprejemanje stotine odločitev na dan, za razumevanje z drugimi, vsi nenehno sodimo. Negativno obsojamo ljudi, ki kršijo naš osebni in skupnostni občutek za naše pravice, svoboščine in odgovornosti. Pozitivno presojamo ljudi, ki se obnašajo tako, kot se nam zdi dobro, pravilno in udobno. A sodbe niso zapisane v kamnu. Lahko jih spremenimo in jih moramo spremeniti, ko izvemo več o težavi in ​​na novo določimo, kaj je najboljše za vse.

Ocenjevanje pa je togo in se običajno rodi iz strahov. Presojanje se nanaša na uporabo sodb za kritiziranje in zatiranje drugih, ki ne delijo naših prepričanj in vrednot. Če so kritični do človeka zaradi njegovih odločitev ali jih grdijo ali zavračajo kot nerazsvetljene, neumne ali nevedne, jih ne prepričate, da sprejmejo drugo stališče. To še posebej velja, če oseba, ki ocenjuje, zavzame stališče »Moralno sem boljša od tebe«. Zaradi tega se oseba, ki razsoja, počuti boljšega in oseba, ki sodi, se počuti obrambno. Še bolj ločuje ljudi.

Med pogovorom z drugimi, ki se morda ne strinjajo, se moramo vprašati, kako najbolje uporabiti svoje sodbe. Ali s svojimi sodbami sramujemo, krivimo in se počutimo boljše od posameznikov ali skupin? Ali pa svoje sodbe konstruktivno uporabljamo za vodenje lastnega vedenja ter za izobraževanje in pozitiven vpliv na druge, da naredijo spremembe za skupno dobro?

Kako se konstruktivno vključiti v pogovor:

Bodite jasni glede svojega cilja: Ali želite druge ljudi spodbuditi k vzajemnemu razumevanju ali jih kaznovati zaradi njihovih prepričanj in vedenja? Vas zanima poenotenje ljudi ali ohranjanje situacije »mi proti njim«? Kaznovanje drugih se morda zdi upravičeno in osebno opolnomočno, vendar jih to ne bo spodbudilo k temu, da delijo vaše stališče. Opredelitev drugih ljudi kot "drugih" razčloveči tako sodnika kot sodnika in zagotavlja nadaljnje spore.

Naredite čustven korak nazaj: Vsi imamo reaktivne občutke, ko nekdo na videz krši naše vrednote ali razveljavi naše stališče. V takšnih pogovorih globoko vdihnite in razmislite, kako se odzvati, ne da bi se branili. Če se ljudje izrazijo z investicijo, se pogovoru pridružite na način, ki se ne odzove v naravi.

Bodite pripravljeni, da se motite: Ali želite biti "pravi" ali se želite pogovoriti? V pogovoru, ki naj bi zbliževal ljudi, ni prostora za pravičnost. Če trdiš, da imaš v osnovi prav in oni v osnovi narobe, zavrne sogovornika in njegove izkušnje. Namesto tega poiščite skupne točke, da boste lahko skupaj rešili težavo.

Bodite radovedni: Izražanje radovednosti in zanimanja vedno deluje bolje kot izražanje jeze. Ko se pogovarjate z nekom, ki se z vami ne strinja, bodite radovedni, zakaj mislijo tako kot mislijo. Izvedeli boste več o njih in pogosto bodo tudi oni o sebi. Morda boste našli točko dogovora, iz katere boste delali.

Bodite empatični: Razmere nekoga drugega jim morda ne dovolijo, da se odločajo enako kot vi. Vsak od nas na mizo prinese svojo preteklost in sedanje okoliščine. Če si ne vzamemo časa za resnično hojo v koži, ne moremo spoštljivo razpravljati.

Ne domnevajte, da poznate zgodovino drugega ali celo njihova trenutna prizadevanja: Saj ne. Ne, razen če vprašate. Ljudje so običajno bolj zapleteni, kot se zdijo. Morda so na isti strani vprašanja kot vi, vendar veliko bolj tiho. Morda za izražanje uporabljajo drug besednjak. Morda že počnejo, kar lahko, na načine, ki jih vi ne vidite ali ne razumete. Konstruktivni pogovor se začne, ko se človek počuti viden.

Držite se dejstev: Govorjenje ali ponavljanje laži ali polresnic ali spodbujanje neutemeljenih teorij ne premakne pogovora naprej. Sogovornik samo dvomi v kaj drugega, kar imate za povedati. Uprite se skušnjavi, da bi verjeli mnenjem drugih ljudi, tudi ljudi, ki jih spoštujete, o teh vprašanjih. Naredite domačo nalogo in resnično raziskujte. Bodite pripravljeni spremeniti svoje mnenje, ko se pojavijo nova dejstva.

Ne moremo vplivati ​​na druge, če jih ostro obsojamo.Vplivneži smo lahko, če smo strpni in sočutni prvaki v družbi, ki vlaga v dobro vseh. Samo pogovor tega ne bo storil. Kolikor je pomembno, da o vprašanjih podajo glas, tudi demonstracije tega ne bodo storile. Z vsakodnevnimi prizadevanji, da naredimo vse, kar lahko, da podpremo pozitivne spremembe, bomo prispevali k ozdravitvi našega naroda od učinkov biološkega in kulturnega virusa.