Tri starševske veščine, ki otrokom pomagajo razviti čustveno inteligenco in odpornost

Odkar je bil leta 1990 uveden model čustvene inteligence (EQ) (Salovey in Mayer), je spodbuda za razvoj EQ na mnogih področjih dobila zagon, ki je prepoznan kot ključni dejavnik dobrega počutja in uspeha. Glede na zapletenost sodobnega življenja je podnaslov uspešnice Daniela Golemana iz leta 1995 Čustvena inteligenca zdi se tako direktiva kot opozorilo, kot smo jim priča vsak dan Zakaj je to lahko bolj pomembno kot IQ.

Nihče ne vpliva na razvoj EQ bolj kot prvi otrokovi učitelji in vzorniki: starši. In najmočnejša oblika učenja je tisto, kar otroci doživljajo pri vsakodnevnih interakcijah in obredih. Prisotnost, zaupanje ter dajanje in sprejemanje v odnosih zagotavljata prostor in vsebino socialno-čustvene rasti. Navezanost staršev in otrok na mnogih ravneh otrokovega uma govori več kot besede.Njihov EQ raste v družinski kulturi iz lastnosti, ki jih izžarevamo, naše doslednosti v značaju in učenja iz vzponov in padcev vsakdanjega življenja.

Pomembno je, da ti vzponi in padci predstavljajo temelj odpornosti in našim otrokom pomagajo obvladovati velike občutke, razočaranja in neizogibne trenutke, ko odnosi niso povsem usklajeni. V teh trenutkih se otroci naučijo, da čustva dajejo pomembna sporočila in se jim ni treba izogibati. In da se lahko spoprimejo s temi velikimi občutki, dokler se okoliščine ne rešijo ali se odnosi spet ne povežejo. Glede na te točke so tu tri pomembne starševske veščine, ki podpirajo rast EQ in odpornosti.

Ostanite z občutkom.

Izhodišče čustvene inteligence je zavedanje. Otroci se že zgodaj naučijo označevati in kategorizirati, ključ do ozaveščenosti pa je utelešenje izkušenj. Proces se začne s primarno izkušnjo čustev - dobesedno gibanje v telesu se čuti kot sprememba stanja. Čustva so lepilo za izkušnje in učenje, kako je občutek utelešen, pomaga otrokom, da osmislijo in osmislijo svoj svet. Prav tako jih odpira v svet drugih, ko iz tega refleksivnega procesa raste empatija.

Čeprav smo vsi čustvena bitja, otroci živijo bližje viru. Odrasli se zaradi svoje višje stopnje kognitivnega razvoja običajno ukvarjajo z vsebino, jezikom in se posvečajo reševanju problemov. To lahko opredeli veliko interakcij med odraslimi, toda v razmerju med starši in otrokom vir EQ ponuja zrcalo otroku, da ponotranji izkušnjo. Preprost »Vidim, da se počutite razočarani« gre veliko dlje pri razvijanju zavedanja in EQ kot pa takojšen prehod na svetovanje ali popravljanje stvari.

Otroci se pogosto vrnejo na besedne zveze, ki pozivajo k pozornosti, vendar morda niso povezane z dejansko težavo in počutjem. Njihov obraz, ton, gesta in drža oddajo tisto, kar čutijo v sebi. Medtem ko bi otrok lahko rekel: "Ti si hudoben!" v vročini trenutka, ko je postavljena meja, je veliko bolj pomembno, da odraža čustva (frustracije), da lahko otrok občutek poveže s tem, kako ga doživlja. Trditev, da niste hudoben starš, je začeti pravdni postopek za odrasle, da nihče ne zmaga, in potrditi, da je v argumentu morda nekaj bistva - saj gre zgolj za besedno igro. In besedna bitka ohranja čustva visoka.

Ostati z občutkom omogoča naraven vzpon in padec čustvenega vidika izkušnje. Otrok doživlja občutek čustev in pravočasno in s treniranjem lahko notranje sporočilo poveže s postopkom: nekaj se je zgodilo (mama / oče sta postavila mejo); Imel sem čustva (frustracija); občutek je imel sporočilo (Ni mi všeč); Občutek je narasel in padel (V redu je, če imam občutek frustracije, a vseeno moram prenehati s tem, kar počnem).

Kot vse veščine tudi za ohranjanje občutka potrebuje vajo, čas in doslednost. Za majhne otroke se ta proces nauči kot notranji delovni model in del procesa samoregulacije. Kar pomeni, da se starši v vročih trenutkih izogibajo vprašanjem o zagonu, ki se začnejo z: "Zakaj ...?"

Ostanite pri izzivu.

Vsekakor nam stvari ne bodo šle na roko, saj se vsakdanjemu življenju ni mogoče izogniti vzponom in padcem. Težave, ki niso vedno dobrodošle, so lahko oblikovane tako, da presegajo negativne občutke, ki običajno označujejo njihovo prisotnost. Čeprav ni treba iskati težav, lahko izzive, s katerimi se soočamo, obravnavamo kot nekaj, kar nas bo na nek način postalo pametnejše ali močnejše - kajti to je lekcija izkušenj. Nekatere naše največje rasti so se začele s težavo in izziv je vedno na robu razvoja. Zakaj bi torej otrokom odvzeli priložnost, da se učijo iz procesa reševanja problemov?

Najprej priznajte težavo, občutek in njegovo sporočilo. Za otroke (in odrasle) je občutek preprosto reči: "To mi ni všeč. To ni tisto, kar sem želel / pričakoval. " Nato naredite prostor od čustev.

Nato se vključite in se osredotočite na ustvarjalnost in rešitve. In ne bodite prehitri, da bi bilo bolje. Držite se igrivega tona ("Zanima me ...") in vprašajte: "Mislite, da bo to delovalo?" Potem poskusite. Ko rešitev deluje, preglejte postopek in preprosto »Uspelo vam je!« določi ton za naslednji izziv (ki ni daleč!).

Ne pozabite, da se čustvena odpornost razvije, če ostanete pri izzivih in jih preživite.

Ostani pri povezavi.

»Biti z« je za našo prisotnost močan, pravi »pomemben si« in je gradnik otrokovega občutka zase in empatije. Večina povezav presega besede in otroci se učijo iz modeliranja, posnemanja in skupne pozornosti. Zrcalni nevroni nam omogočajo, da izkusimo notranja stanja drug drugega. Vse to zahteva dosleden kakovostni čas, iz oči v oči in brez motenj. V središču pozornosti je povezava v središču pozornosti.

Močan rezultat ohranjanja povezave je razvijanje vzajemnosti, ki jo potrebujejo odnosi, da rastejo in ostanejo resnični. Biti odziven in prisoten z otrokom pravi, da so odnosi pomembni. Pomembno je, da v odnosih dajemo tisto, kar smo prejeli. EQ raste iz samozavedanja v zavedanje drugih in ti intimni trenutki med starši in otroki globoko zaobjemajo mentalne modele zdravih odnosov.

Če povzamemo, te tri spretnosti tvorijo jedro EQ in odpornosti. Vsaka od teh veščin temelji na tem, da ostanemo s seboj in je kvaliteta, ki se ji danes zdi manj pozorna. Toda "ostati z" je jedro teh treh veščin in kar je najbolj pomembno v našem življenju.

Reference

Goleman, D. (1995).Čustvena inteligenca. Bantam.

Salovey, P. in Mayer, J. D. (1990). Čustvena inteligenca.Domišljija, spoznavanje in osebnost, 9(3), 185-211.