Domača zloraba se lahko nadaljuje po ločitvi, ko otroci vidijo očeta
Nova študija je pokazala, da lahko stiki med otroki in njihovimi očetom v družinah z zgodovino nasilja v družini "olajšajo" nadaljnje zlorabe žensk in otrok.
Raziskava, izvedena na irskem Trinity College v Dublinu, postavlja vprašanje, ali je treba obiske z očetom samodejno obravnavati kot najboljše otroke tam, kjer je že bilo nasilja v družini.
Izziv je spodbujati stike na način, ki otrokom prinaša koristi, hkrati pa ne ogroža njihove varnosti ali dobrega počutja, pravi dr. Stephanie Holt, docentka na šoli za socialno delo in socialno politiko na fakulteti.
Za študijo je anketne vprašalnike izpolnilo 219 mater glede njihovih 449 otrok. Raziskovalec je opravil tudi osebne razgovore z 61 otroki, materami, očeti ter pravnimi, zdravstvenimi in socialnimi delavci.
Ugotovitve poudarjajo jasne dokaze o stikih po ločitvi, ki olajšujejo nadaljnje zlorabe žensk in otrok, pravi Holt. Poudarila je tudi pomanjkanje pozornosti podpornih služb do starševstva moških, ki so si prizadevali uresničiti svoje očetovske želje.
Vrsta stika očeta in otroka, o katerem so poročali udeleženci, je bila od obiskov čez noč in čez noč, telefonskih klicev, pošiljanja sporočil po elektronski pošti ter pošiljanja in prejemanja fotografij in pisem.
Po mnenju raziskovalca je 68 odstotkov mater, ki so sodelovale v študiji, izrazilo zaskrbljenost zaradi svojih otrok, ki so bili v stiku z očetom. Glede na ugotovitve študije je bila največja skrb za čustveno dobrobit otrok.
Udeleženci so opisali nenehno izpostavljenost otrok verbalni zlorabi in blatenju njihove matere, ko so se dogovarjali o stikih, na mestih predaje in med stikom, je poudaril Holt.
Štirje od šestih očetov, ki so sodelovali v študiji, so priznali svoj nasilni odnos z materjo svojega otroka. Njihovi odzivi so segali od krivde in sramu, čemur so izpostavili svoje otroke, do občutka krivice in neobranljive marginalizacije iz življenja njihovih otrok.
Po Holtovih besedah je bolj pomembno, da se osredotočimo na "resničnost moškega vedenja, ne pa na ideologijo vključenosti očetovstva v otroška življenja."
"To zahteva pomemben premik paradigme, da se konstrukcija očetov prednostno obravnava kot" tveganje "v kontekstu stika očeta in otroka po ločitvi," je nadaljevala.
"To ne pomeni iskanja načinov za izključitev očetov iz otrokovih življenj, ključnega pomena pa je najti načine, s katerimi bi zagotovili in zagotovili, da so otroci na varnem in da so moški nasilniki lahko" dovolj dobri "očetje."
Študija je bila objavljena v reviji Pregled zlorabe otrok.
Vir: Trinity College Dublin
