Učenje sprejemanja naših čustev: lekcije iz Disneyjevega filma "Inside Out"

Pred kratkim sem imel priložnost videti najnovejši animirani film Disneyja Pixarja "Inside Out". Nisem potreboval veliko spodbud: to je film o občutkih, jaz pa sem psiholog. Ni razočaral.

Tu je kratek povzetek izhodišča filma (opozorilo o spojlerju): 11-letna deklica po imenu Riley se s svojo družino seli čez teren.Selitev je velik prehod, še posebej v tako vtisljivi dobi in doživlja vrsto čustev, ko zapusti svoj dom, prijatelje in hokejsko ligo. Rileyjevi občutki - glavni junaki radosti, žalosti, jeze, strahu in gnusa - omogočajo vpogled v delovanje Rileyjevega uma, ko se pomika po tej izkušnji, ki spreminja življenje.

Številna filmska sporočila so merjena z nevroznanstvenega vidika (na primer način utrditve dneva, polnega kratkoročnih / delovnih spominov med spanjem). Medtem ko se je film zaradi pripovedovanja odrekel nekaterim znanstvenim integritetam, njegova poetična licenca ni oddaljila preveč od resničnosti. Sestavljeni smo iz osebnostnih lastnosti, ki se v različnih okoliščinah poudarjajo in upadajo.

"Inside Out" daje krepko sporočilo o tem, kako razumeti, se povezati in sprejeti svoja čustva in spomine na način, ki je ugoden za uspeh. To je storilo na pet načinov:

  1. Vsa naša čustva obstajajo z določenim namenom.

    Čustva po sebi niso niti dobra niti slaba. Če o njih razmišljamo tako dihotomno, pomeni, da si naredimo škodo. Vsako čustvo nam pove nekaj o naši notranji izkušnji, kar bi lahko informiralo o naši zunanji izkušnji. Pravzaprav je Rumi, sufijski pesnik, dejal, da bi morali vsako čustvo obravnavati kot obiskovalca, ne da bi se želeli znebiti nobenega od njih. Namesto tega bi morali poskusiti razumeti njihovo sporočilo in namen.

    Nedavne raziskave kažejo, da dobro počutje dejansko temelji na širšem razponu čustev. Bolj ko se počutite, boljše vam je.

  2. Imeti čustva pomeni imeti kompas.

    Veliko bolj zdravo je imeti čustva kot sploh ne čutiti. V filmu je Joy poskušala, da bi Sadness ostala čim dlje od Rileyja. Nesposobnost čutiti žalost, skupaj z materino prošnjo, naj Riley ostane srečna, je na koncu pripeljala do hladnega in otopelega obstoja. Ta država je povzročila le slabo presojo in nezdrave odločitve. Šele ko si je dovolila začutiti žalost, je Riley lahko videla bolj jasno in se obrnila na podporo.

  3. Naše resničnosti in spomini se filtrirajo skozi naš čustveni objektiv.

    Naša sedanja resničnost je videti skozi okvir naših preteklih izkušenj. Spomini, na katere se ozremo nazaj, so obarvani z našo današnjo izkušnjo. V Rileyjevem primeru se je med filmom večkrat spomnila na hokejsko tekmo v prvenstvu. V nekem trenutku se spomni, da je zgrešila zmagovalni strel, in se zaradi tega počutila žalostno. V drugem trenutku se spomni istega trenutka, vendar se spominja nasmeha, ko jo zavzemajo sotekmovalci, ki jo dvignejo na ramena, da ji sporočijo, kako dragocena je za ekipo. Razlika je bila le v tem, da so v drugem primeru spomin priklicali skozi lečo veselja.

    Zapomniti si moramo, da so naši spomini del naše osebne pripovedi, vendar v mnogih pogledih oblikujemo pripoved, v katero verjamemo. Svojo zgodbo lahko kadar koli spremenimo. Nekaterih odstavkov ne moremo izbrisati z negativnimi dejstvi in ​​zastrašujočo resničnostjo. Ne moremo izrezati poglavij, ki jih raje ne bi imeli. Vedno bodo zraven in to je v redu. Raziskave kažejo, da dejanske izkušnje, ki jih imamo, na nas vplivajo manj kot na zgodbo, ki si jo povemo o njih.

  4. Imeti jezik za pogovor o čustvih je krepitev moči.

    Dokler obstaja le nekaj znanstvene integritete, ali je bila znanost v filmu podprta do n-te stopnje, v resnici ni pomembno. Če se otroci že zgodaj naučijo, da ni samo v redu, ampak je ključnega pomena, da začutijo vsa svoja čustva, lahko upamo, da bomo videli bolj prilagojene mladostnike in odrasle.

  5. Občutiti svoja čustva je univerzalna človeška izkušnja.

    Pixar je vedel, kaj počne, ko je uporabil pet znanstveno potrjenih univerzalnih čustev, a la delo dr. Paula Ekmana. (Šesto univerzalno čustvo je presenečenje.) S svojimi raziskavami je pokazal, da se določena čustva čutijo in izražajo z univerzalnimi izrazi obraza v različnih kulturah po vsem svetu. In tako nas film spominja na našo notranjo človečnost, kako podobni smo si vsi kljub različnostim.

    To je zelo močna ideja, zlasti zaradi diskriminacije na podlagi barve kože ali spola in spolne identitete. Na koncu dneva, ne glede na to, kdo ste, doživite sposobnost enake lestvice čustev. Če bi se torej lahko zavedali, da vsi samo borimo svoje težke bitke, bi se lahko na tem svetu pojavili z več sočutja in manj presoje.

dekan bertoncelj / Shutterstock.com

!-- GDPR -->