Vrednost zavestne ozaveščenosti in zdravega skepticizma

Verjamemo, da živimo v svobodni družbi z neskončno izbiro in veliko mero nadzora nad svojim obstojem. Toda kljub vsem svojim pravicam, privilegijem in priložnostim večina od nas verjetno ni tako svobodna ali pooblaščena, kot bi lahko bila.

Naše pojmovanje svobode je nekoliko naivno, saj v mnogih pogledih ostajamo nevedni, napačno obveščeni in lahkoverni. Korporacije, politiki, institucije in nepošteni posamezniki izkoriščajo našo težnjo k pasivnosti, zanikanju in lenobnemu razmišljanju. Številne od nas lažejo, varajo, manipulirajo in izkoriščajo pogosteje, kot se zavedamo.

Preveč nas je postalo čustveno nevednih in apatičnih, s tem pa smo se nehote odrekli svoji avtonomiji.

Morali bomo spremeniti način svojega delovanja, če ne želimo več, da bi pohlepni ali pokvarjeni ljudje in ustanove neupravičeno vplivali na naše življenje. Na srečo lahko posebne psihološke sposobnosti razvijemo tako enostavno, ko postanemo telesno pripravljeni, vendar s še večjimi koristmi.

Da bi imeli v svojem življenju več svobode in moči, potrebujemo zavestno zavedanje, zdrav skepticizem, čustveno inteligenco in neusmiljeno sočutje. Bolj ko vadimo te veščine, manj bomo izpostavljeni manipulaciji in izkoriščanju in bolj neobremenjeni bomo v iskanju resnične sreče in izpolnitve.

1. Zavestno zavedanje. Preveč izmed nas gre skozi življenje z zaprtimi očmi, kar drugim omogoča, da si prisvojijo našo moč. Ne glede na to, ali se česa namerno ne vemo, se nečemu tesno izogibamo ali trmasto zanikamo, nas to, da se ne zavedamo, dejansko onemogoča, da bi vplivali na svojo usodo. denarja, za koga naj glasujemo, za koga se poročimo ali kako vzgajamo svoje otroke, če pa se ne zavedamo in zares pustimo, da o nas te stvari odločajo drugi.

   Nevednost in izogibanje ne dajejo moči, zanikanje pa je zapor, iz katerega nimamo možnosti proste izbire. Edini način, da smo sami odgovorni za svoj obstoj, je videti resnico takšno, kakršna je. To nam omogoča dostop do naših resničnih občutkov, razjasnitev naših želja in potreb ter sprejemanje popolnoma utemeljenih odločitev.

2. Zdrava skepsa. Mnogi od nas živijo svoje življenje, ne da bi se v resnici ničesar vprašali. Sprejmemo, kar nam je bilo rečeno, in neupravičeno zaupamo svojim učiteljem, duhovščini, politikom in drugim voditeljem. Tudi če se za nekatere od teh ljudi izkaže, da so nepošteni, pokvarjeni, nemoralni ali hinavski, jim še naprej dovolimo, da nam govorijo, kako živeti. To je zelo nevarno, saj na koncu zaupamo tistim, ki govorijo najbolj prepričljivo, in ne tistim, ki so naš najboljši interes v srcu. Ko se odločimo, da ne bomo spraševali tistih, ki so na oblasti; ko upravičimo ali racionaliziramo njihovo vedenje, jim dovolimo, da nadaljujejo, kar hočejo, in smo zaljubljeni v posledice.

   Če po drugi strani dvomimo v svoje korporacije in svoje voditelje, bomo hitro odkrili njihovo pravo naravo. Tisti z dobrim značajem in dobrimi nameni bodo sprejeli naš izziv, saj pravi voditelji in poštene institucije nimajo kaj skrivati.

   Lažni voditelji in nepoštena podjetja se bodo razkrila s svojo obrambnostjo, aroganco ali agresivnostjo ob našem skepticizmu. Lahko bi nam grozili, nas klicali ali poskušali zviti naše besede proti nam.

   Naš skepticizem bo razkril najboljše v poštenih ljudeh in institucijah, najslabše pa v nepoštenih in pokvarjenih. Z zastavljanjem vprašanj in opazovanjem reakcij in odzivov tistih, ki jih zaslišujemo, lahko odkrijemo, s kom imamo v resnici, in se zanje odločimo na podlagi informacij.

   Dvomiti v stvari pomeni vrniti nadzor nad svojim življenjem, saj nam znanje in razumevanje prinašata moč in izbiro ter nam omogočata, da v svojem imenu delujemo na najboljši, najbolj informiran način. Zaradi vseh zgoraj navedenih razlogov je modro ravnanje, če ne sprejmemo vsega po svoji nominaciji in smo skeptični glede osnovnih motivacij tistih, ki nas želijo voditi, nam svetovati ali izkoristiti.

3. Čustvena inteligenca. Ni dovolj, da si inteligenten. Potrebujemo tudi čustveno pamet. To pomeni razumevanje, da ljudi vodijo osnovne motivacije, ki nam morda niso jasne, vendar jih moramo odkriti. Če vemo, kaj vodi posameznika ali institucijo, nam je omogočeno, da se nanje odzovemo veliko močneje. Čustvena inteligenca vključuje tudi sposobnost razumevanja in vpliva na druge. Če smo čustveno neinteligentni, smo izpostavljeni pretiranemu vplivu tistih, ki so v tem bolj spretni kot mi, če pa imamo to spretnost, lahko druge usmerimo k svojemu načinu razmišljanja in naredimo nekaj dobrega na svetu .

   Razvijanje čustvene inteligence nam daje moč, da prepoznamo poštene, poštene ljudi v svojem življenju in nam omogoča, da očarljive manipulatorje ločimo od resnično prijaznih in skrbnih. Omogoča pogled skozi sijočo fasado lažnivcev in prevarantov med nami in preprečuje, da bi jih sprejeli njihovi triki.

   Čustvena inteligenca nam predvsem omogoča dostop do naše pristne narave in razjasnitev, kaj želimo v življenju. Preprečuje, da bi nas zavajalo katero koli naše lažno prepričanje in strahovi, in nas osredotoča na naše prioritete. S čustveno inteligenco nam nihče ne more povedati, kdo smo, kaj bi si želeli ali kako bi morali živeti.

4. Neusmiljeno sočutje. Ko prevzamemo odgovornost zase in za svoje življenje, nas drugi veliko težje zavajajo, izkoriščajo ali nadzorujejo. Če se soočimo z resnico o sebi, drugih in svetu okoli sebe, smo bolj močni. Oboje je lažje, če gre za ljubezen. Če pogled na resnico o sebi spremlja ostra samokritičnost, se lahko izognemo. Osebna odgovornost je lahko obremenjujoča, če je povezana s perfekcionizmom in brez sočutja, če bi resnica o drugih in svetu lahko vodila v cinizem ali obup.

   Neusmiljeno sočutje je filozofija močne, a ljubeče resnicoljubnosti do sebe in drugih. Ko poštenost in odgovornost združimo s sočutjem, lahko stvari lažje vidimo takšne, kakršne so, in se bolje odločimo v svojem življenju.

S temi štirimi psihološkimi veščinami imamo veliko prednost pred povprečnim človekom. Ne samo, da bomo manj podvrženi plenjenju brezvestnih posameznikov in institucij, temveč bomo lahko ustvarili življenje, ki najbolj ustreza našim resničnim željam in potrebam.