Sočutje lahko vodi do večje pomoči in manj kaznovanja

Ko smo priča nečemu krutemu ali nepravičnemu - morda opazimo, da je stranka nesramna do natakarja, ki se spopada, ali vidimo otroka, ki je drugemu ukradel igračo - naša čustva ponavadi usmerjajo naše vedenje tako proti krivcu kot storilcu krivde.

A po mnenju raziskovalcev z univerze Wisconsin-Madison (UW-Madison) je nekoliko bolj zapleteno, ali dajemo prednost tolaženju žrtve ali bi kazen izrekli krivico.

Njihove nove ugotovitve kažejo, da lahko sočutje ljudi spodbudi, da storijo več, da pomagajo žrtvi, ne pa da kaznujejo storilca kaznivega dejanja. Pravzaprav lahko sočutje vpliva tudi na to, v kolikšni meri ljudje kaznujejo prestopnika.

Razumevanje, kaj ljudi spodbuja k altruističnosti, ne more samo osvetliti našega lastnega vedenja, temveč lahko igra tudi vlogo pri ustvarjanju poštenih družbenih institucij, vključno s pravnim in kazenskim sistemom. Raziskovalcem lahko pomaga tudi pri razvoju boljših ukrepov za gojenje sočutja.

»Vsako dejanje, pomoč ali kaznovanje, lahko izvira iz sočutja, ki vključuje vsaj dve komponenti: komponento občutka empatične zaskrbljenosti in skrbi za trpljenje drugega; in kognitivno, motivacijsko komponento, da želimo to trpljenje ublažiti, «je povedala vodilna raziskovalka dr. Helen Weng, nekdanja podiplomska študentka Centra za raziskovanje zdravih umov UW-Madison v Waismanovem centru in sedanja podoktorska znanstvenica na Kalifornijski univerzi , San Francisco.

"Morda se zdi nerazumljivo, da lahko kazensko vedenje izvira iz sočutja, če pa je cilj olajšati trpljenje drugih, lahko to vključuje zagotavljanje negativnih povratnih informacij kršitelju, da bo v prihodnosti spremenil svoje vedenje."

Prejšnje ugotovitve te raziskovalne skupine so pokazale, da lahko že dva tedna treninga sočutja privede do merljivih sprememb v možganih. Te študije so zbrale slike fMRI in izmerile altruistično vedenje raziskovalcev, da bi prišli do teh zaključkov, vendar niso popolnoma ločile vedenja, ki pomaga in kaznuje, kar je najbolj povezano s sočutjem.

Zato so raziskovalci preizkusili, ali je sočutje povezano s pomočjo ali kaznovanjem v dveh študijah, v katerih so udeleženci igrali "Igro pomoči" ali "Igro kaznovanja", pri čemer so uporabili pravi denar, ki so ga lahko obdržali na koncu igre.

V obeh igrah so udeleženci skozi spletne interakcije gledali, kako se je en igralec z več sredstvi odločil deliti nepravično vsoto denarja z drugim igralcem brez sredstev.

V igri pomoči so se lahko tretji opazovalci odločili, da ne bodo storili ničesar ali dali nekaj lastnih sredstev za "pomoč" žrtvi. V igri kaznovanja so se udeleženci lahko odločili, da ne bodo storili ničesar ali »kaznovali« prestopnika, tako da bodo porabili lastna sredstva, da bi zločincu odvzeli denar.

V eni študiji, v kateri je sodelovalo 260 udeležencev, ki se niso usposobili za sočutje, so raziskovalci raziskali, ali je velika empatična zaskrbljenost, ki jo je sam prijavil - skrb za tiste, ki trpijo - povezana s pomočjo žrtvam, kaznovanjem prestopnikov ali obojim.

"Ljudje z večjo empatično zaskrbljenostjo so bolj verjetno pomagali žrtvi kot kaznovali prestopnika," je dejal Weng. "Zanimivo pa je, da so se znotraj skupine ljudi, ki so se odločili kazniti prestopnika, tisti z bolj empatično zaskrbljenostjo odločili, da bodo kaznovali manj."

V drugem testu, v katerem je sodelovalo 41 udeležencev, se je ena skupina udeležila treninga sočutja s praksami meditacije, osredotočenimi na gojenje sočutnih občutkov in prosocialnega vedenja do drugih. Namesto tega je bila druga skupina deležna kognitivnega ponovnega vrednotenja, osredotočenega na ponovno razlago svojega pogleda za zmanjšanje negativnih čustev.

Vsaka skupina je dva tedna izvajala svoj trening po 30 minut na dan z uporabo vodenih zvočnih navodil prek interneta.

V meditaciji sočutja so udeleženci vadili sočutje do različnih vrst ljudi - ljubljene osebe, sebe, tujca in "težke osebe", s katero je prišlo do konflikta. Na ta način so okrepili svojo "sočutno mišico".

Po samo dveh tednih treninga so udeleženci v skupini za sočutno meditacijo dali več denarja za pomoč žrtvi v primerjavi s tistimi, ki so se učili ponovnega vrednotenja, kar je pokazalo, da lahko tudi kratki treningi sočutja privedejo do večje ravni pomagajočega vedenja. V kazenskem vedenju med skupinami ni bilo razlik, kar kaže na to, da v tem kratkem času treninga oba treninga nista vplivala na kaznovanje.

Raziskovalci upajo, da se bodo te ugotovitve lahko uporabile za razvoj izobraževanja o sočutju do določenih populacij, ki skrbijo, kot so zdravstveni delavci.

"Zdi se, da izražanje sočutja in vedenje altruistično spada med repertoar vsakega človeka," je povedal dr. Richard J. Davidson, starejši avtor študije, ustanovitelj Centra za raziskovanje zdravih umov in profesor psihologije in William William in Vilas Psihiatrija.

"S preprostimi praksami si lahko pomagamo aktivirati in negovati te nagnjenosti ter jih uporabiti v okoljih, v katerih lahko dramatično vplivajo na podnebje in interakcije, ki nastanejo v vsakdanjem življenju, tudi v izobraževanju, zdravstvu in na delovnem mestu."

Študija je objavljena v reviji PLOS ONE.

Vir: Univerza v Wisconsinu - Madison