Kaj je smisel vašega življenja?
psihiater in preživeli holokavst Viktor Frankl pojasnjuje, da je moral med prvimi stvarmi, ko je prispel v Auschwitz, predati oblačila. To je seveda samo ponižujoče. A to je bilo za Frankla izredno boleče, ker je v suknjiču plašča skril rokopis svoje prve knjige, v katero je vložil toliko sebe.Po drugi strani pa je podedoval krpe zapornika, ki je že umrl v plinskih komorah. V žepu je Frankl našel stran, iztrgano iz hebrejskega molitvenika, vključno z najpomembnejšo judovsko molitvijo »Shema Yisrael«.
»Kako naj si takšnega» naključja «razlagam drugače kot kot izziv v živo moje misli, namesto da bi jih le dal na papir? " on piše.
Ko sem to prebral, sem pomislil na najnižjo točko v svojem življenju. Po hospitalizaciji zaradi samomorilne depresije v bolnišnici sem bila vključena v ambulantni program, ki je običajno trajal dva tedna. Šest tednov kasneje sem bil še vedno v neredu. Medicinske sestre so mi rekle, da očitno potrebujem več pomoči, vendar so me bile prisiljene odpustiti, ker mi zavarovanje ne bo plačalo več tednov.
Zato sem prosil za vrečko z zdravili na recept.
To je bila plastična vrečka, v kateri je bilo vseh 20 različnih vrst kombinacij zdravil, ki sem jih poskusila v mesecih pred tem - približno 30 steklenic zdravil, ki sem jih shranila, da bi se ubila, če bi mi zmanjkalo upanja. V nekem trenutku na zasedanjih sem priznal, da imam torbo, in jo izročil kot gesto vere ... da grem naprej. Toda tistega popoldneva, ko sem izstopil iz programa, nisem videl naprej. Videla sem le bolečino. Če me medicinske sestre in skupina strokovnjakov za duševno zdravje - vključno z vsemi psihiatri, ki sem jih videl pred hospitalizacijo - niso mogli popraviti, kakšne so bile moje možnosti, da se kdaj premaknem nad bolečino?
Jokala sem celo pot domov.
Z mojim avtomobilom, parkiranim na dovozu, sem Bogu postavil ultimat: »Ali mi pošljete znak, da naj bi se držal, ali grem od tu. TAKO ZUNAJ SAM! "
Ko sem z eno roko nosil vrečko z mamili, sem z drugo prinesel pošto.
V enem od pisem je bila medalja sv. Terezije, iste kovine, ki sem jo nosil v torbici - v času panike stisnjen - od začetka depresije.
To je bilo moje znamenje.
Tako kot judovska molitev v Franklovem žepu je tudi medalja sporočila, da morda ta svet na nek način ne moremo razumeti - tu je nekaj pomena - in da tudi trenutki neprijetne bolečine niso izgubljeni. Niso brez vrednosti.
Nietzsche je dejal: "Kdor ima zakaj živeti, lahko prenese skoraj vse."
Frankl ta citat v svojem besedilu večkrat ponovi, saj zajema tisto, kar imenuje »logoterapija«, pristop duševnega zdravja, ki se osredotoča na pacientovo iskanje smisla.
"Vsak ima svojo posebno poklicanost ali poslanstvo v življenju, da izpolni konkretno nalogo, ki zahteva izpolnitev," piše Frankl. »V tem ga ni mogoče nadomestiti niti ponoviti njegovega življenja. Tako je naloga vsakogar tako edinstvena kot tudi njegova posebna priložnost, da jo izvede. "
Po Franklovih besedah lahko ta smisel življenja odkrijemo na tri različne načine:
- Z ustvarjanjem dela ali početjem dejanja
- Z izkušnjo nečesa ali srečanjem z nekom (tj. Poroko ali starševstvom)
- Z odnosom, ki ga zavzemamo za neizogibno trpljenje
To je njegova zadnja kategorija, ki me je tako presenetila kot navdihnila. Frankl piše:
Nikoli ne smemo pozabiti, da bomo morda našli smisel tudi v življenju, tudi če se soočimo z brezizhodno situacijo, ko nas čaka usoda, ki je ni mogoče spremeniti. Kajti takrat je pomembno, da v najboljšem primeru priča o edinstvenem človeškem potencialu, to je preoblikovanje osebne tragedije v zmagoslavje, spreminjanje človekove stiske v človeški dosežek. Ko situacije ne moremo več spremeniti - le neozdravljivo bolezen si omislimo kot neoperabilnega raka - imamo izziv, da spremenimo sebe.
Pomen najdemo v samo-transcendenci, preseganju sebstva, na vsakega od teh načinov - pomen pa vodi v mir in srečo ali odsotnost depresije.
Knjigo sem končal, saj sem se nekoliko bolje poznal. Čeprav si prizadevam biti najboljša mama in žena, kar sem lahko, sem iz njegovega besedila izšel, saj sem vedel, da je pomen moj življenje je v tretji kategoriji: živeti graciozno, brez grenkobe, s to vrsto kronične depresije, odporne proti zdravljenju. In s tem pokazati drugim, da je možno imeti polno življenje tudi sredi smrtnih misli in apatije. Če se v bolečini povežemo z drugimi, presežemo lastne izčrpavajoče okoliščine.
In ta pomen me osvobaja.
Prepričan sem enako kot takrat, ko sem odkril medaljo sv. Terezije.
Umetniško delo nadarjene Anje Getter.
Prvotno objavljeno na Sanity Break at Everyday Health.