2 bistveni sestavini pristnosti
Temelj za zdrave in živahne povezave je utkan z verodostojno medsebojno izmenjavo tega, kar vsaka oseba doživlja v sebi, skupaj s tem, kako si svoje izkušnje sporočajo.
Mnogi se ponašamo s tem, da smo verodostojni, toda verodostojnost je težaven izraz. Kaže na nenehen postopek razkrivanja tega, kar se pretaka globoko v nas.
Ponosni smo na to, da smo verodostojni, ko izrazimo svoje »iskreno« mnenje o tem, kaj je z nekom narobe ali postanemo besni. Toda to se ne šteje za verodostojno komunikacijo. Napadati, obsojati in obtoževati druge še zdaleč ni tisto, kar pomeni biti resničen in pošten.
Pristnost vključuje iskren napor, da gremo vase in odkrijemo, kaj dejansko doživljamo, in nato to sporočimo. Resnična pristnost zahteva, da se pred odzivom ustavimo in preverimo pri sebi, namesto da bi površno odzračevali čustva na reaktiven način.
Tu sta dve ključni sestavini, ki sestavljata trdno in medsebojno privlačno pristnost.
- Pozornost ne more biti brez pristnosti brez zavednega zavedanja, kaj v resnici doživljamo. Čuječnost pomeni, da se obnašamo svoje izkušnje, kakršna je, ne da bi obsojali sebe. Dovolimo, da so naše izkušnje takšne, kot so.
Pogosto si ne dovolimo izkusiti tega, kar je, ker je onesnaženo s sramom. Predstavljamo si, da je z nami kaj narobe, če imamo posebne občutke. Poskušamo se umestiti v neko podobo, kako mislimo, da moramo biti, da nas bodo spoštovali ali ljubili. Ocenjujemo se kot šibke ali pomanjkljive, če imamo neprijetne občutke, kot so žalost, prizadetost ali strah. Morda smo prepričani, da bi bili, če bi bili do drugih ranljivi, tako zgroženi, da bi nas zavrnili ali manj mislili na nas.
Toda ranljivi občutki so preprosto del človeka. To je velika moč, da sprejmemo svojo človečnost, in ne slabost. Če nežno čujemo celotno paleto naših človeških izkušenj in to razkrijemo ljudem, ki jim želimo biti blizu, ustvarimo ozračje za bogate povezave.
S pozornostjo na to, kar doživljamo iz trenutka v trenutek, ostanemo povezani sami s seboj. Ta intimnost z nami ustvarja temelje za bolj intimne odnose z drugimi. Opažanje in izmenjava naših verodostojnih izkušenj vabi ljudi k nam. Če osebi omogočimo, da vidi, kaj je resnično za nas, jo povabimo v svoje srce.
- Biti prijazen. Verjetno poznamo ljudi, ki so prijazni, a čustveno nepošteni. Skrivajo svoja pristna čustva, zato ugibamo, kako se počutijo ali kaj hočejo. Težko se je povezati z ljudmi, ki niso iskreni in neposredni. Lahko se zadušimo z njihovo sladkostjo, če ni povezana z pristnostjo.
Vendar poskus, da bi bil resničen brez mehčanja sestavine prijaznosti, lahko hitro preraste v brutalnost.
Čuječnost, prijazna do prijazne komunikacije, je močna sila. Verjetno bomo dobro sprejeti, če se zavedamo svojih občutkov in želja ter jih sporočamo na prijazen način.
Človeška srca so nežna. Ljudje postanejo manj obrambni in bolj dovzetni, ko sporočamo svoja čustva, ne samo iskreno, ampak z nežnostjo, ki jemlje k srcu, kako ranljivi smo vsi.
V budizmu je "pravi govor" del Budine osemkratne poti. Preden spregovorimo, se lahko ustavimo in se vprašamo: Ali je res, ali je prijazen, ali je to potrebno?
Pri svojem delu kot terapevt za pare opažam, kako povezave postajajo globlje in slajše, ko se par zaveda tega, kar pristno doživlja - in ko goji pogum in spretnosti, da to sporoči na prijazen in nežen način.
Namesto da bi se trudili spremeniti, popraviti ali analizirati drug drugega, ljubezen uspeva v ozračju medsebojne pristnosti, obsijane z nežnimi vodami prijaznosti. Ljudje, ki se počutijo varne, ko so skupaj, so naravno vpeti v globlje sodelovanje v srcih drugih.
