Podcast: Kako bi lahko bila vaša tesnoba koristna

Zdi se, da tesnoba nima nobenih pozitivnih lastnosti. Ko večina od nas čuti tesnobo, si preprosto želimo, da bi izginila čim hitreje. Današnji gost ima drugačno idejo. V svoji novi knjigi častita Connie L. Habash pravi, da moramo bolj čutiti tesnobo, da bi razumeli, za kaj gre v resnici in kaj nam poskuša povedati.

Pridružite se nam, saj časna Connie opisuje svoj sedemstopenjski proces učenja in tesnobe. Vas ima tesnoba česa naučiti? Ali je zaželeno ali sploh mogoče preživeti napad tesnobe, če se bolj osredotočimo na občutek? Bo to res pripeljalo do večjega občutka umirjenosti? Poslušaj zdaj!

PRIJAVA IN PREGLED

Podatki o gostih za epizodo podcasta ‘Feeling Anxiety’

Rev. Connie L. Habash, MA, LMFT, je licencirana zakonska in družinska terapevtka, učiteljica joge in meditacije, medverska ministrica in avtoricaPrebujanje iz tesnobe: duhovni vodnik za bolj umirjeno, samozavestno in pogumno življenje.

V zadnjih 25 letih je pomagala na stotine študentov in strank premagati stres, tesnobo, depresijo in se duhovno prebuditi. Častita Connie se zavzema tudi za negovanje pristne, srčne osredotočenosti, navdihujoče duhovne skupnosti. Vodi spletne programe po vsem svetu, kot tudi umike, delavnice in izobraževanja učiteljev joge po celotnem območju zaliva San Francisco.

Odkrijte več na njeni spletni strani: https://www.AwakeningSelf.com/ ali na Facebooku https://www.facebook.com/AwakeningSelf

O voditelju centralnega podcasta Psych

Gabe Howard je nagrajeni pisatelj in govornik, ki živi z bipolarno motnjo. Je avtor priljubljene knjige, Duševna bolezen je kreten in druga opažanja, na voljo pri Amazonu; podpisane kopije so na voljo tudi neposredno pri Gabeu Howardu. Če želite izvedeti več, obiščite njegovo spletno mesto, gabehoward.com.

Računalniško ustvarjen prepis za epizodo "Občutek tesnobe"

Opomba urednika: Upoštevajte, da je bil ta prepis računalniško ustvarjen, zato lahko vsebuje netočnosti in slovnične napake. Hvala vam.

Napovedovalec: Poslušate Psych Central Podcast, kjer gostujoči strokovnjaki s področja psihologije in duševnega zdravja v preprostem vsakdanjem jeziku delijo informacije, ki spodbujajo razmišljanje. Tukaj je vaš gostitelj, Gabe Howard.

Gabe Howard: Dobrodošli vsi, v tokratni epizodi Psych Central Podcast, ki danes prihaja v oddajo, častita Connie L. Habash. Je pooblaščena zakonska in družinska terapevtka, učiteljica joge in meditacije, medverska ministrica in avtorica knjige Prebujanje iz tesnobe, duhovni vodnik za življenje bolj umirjenega, samozavestnega in pogumnega življenja. Connie, dobrodošla v oddaji.

Rev. Connie Habash: Hvala, Gabe. Vesel sem, da sem tukaj.

Gabe Howard: No, vsekakor smo veseli, da vas imamo. In prvo vprašanje, ki vam ga želim zastaviti, je, veste, imamo veliko licenciranih terapevtov in zdravnikov ter zakonskih in družinskih terapevtov, vendar ne dobimo veliko ljudi, ki bi se opredelili kot medverski minister, ki delal kot velečasni.

Rev. Connie Habash: Vedno sem bil duhovno usmerjen, sem zelo celostno telo, um, srce, duh. Menim, da vsaka stranka potrebuje vse svoje dele. In to je veljalo tudi na moji poti, na moji poti zdravljenja in rasti. In tako sem se v določenem trenutku počutil poklicano nadaljevati in vnašati več tega zavedanja o številnih različnih duhovnih tradicijah in poteh.

Gabe Howard: Mislim, da je to fantastično. Všeč mi je naslov vaše knjige Prebujanje iz tesnobe, ker nekako daje idejo, da imate tesnobo, da pa se lahko zbudite iz nje, postanete boljši in se lahko premaknete mimo nje. Je bil to vaš namen?

Rev. Connie Habash: Ja. Pravzaprav ima dvojni pomen. Eno je tisto, o čemer govorite, da se lahko prebudimo iz te izkušnje tesnobe, ki jo imamo in da v resnici nismo to, kar smo, ampak drugi pomen, in to je, da je tesnoba lahko način prebujanja nas na globljo raven zavedanja, na večjo osebnostno in duhovno rast, na to, da postanemo bolj resnični avtentični jaz. Torej ima dva pomena.

Gabe Howard: Zdi se, da vse več slišimo o tesnobi, je tesnoba v porastu? Ali to dejansko narašča ali pa samo ljudje o tem govorijo več?

Rev. Connie Habash: To je moja izkušnja. Vsekakor. Toliko več je ... mislim, da se v naši kulturi prav zdaj to dogaja v naši plasti. Eno je, da mislim, da so pritiski in zahteve veliko višji kot pred nekaj leti. Na primer, živim v Silicijevi dolini. To je kot lonec pod pritiskom države. Ljudje delajo veliko dlje. Veliko več se pričakuje od ljudi na njihovih delovnih mestih. Čas vožnje se je v zadnjih nekaj letih znatno povečal. Torej imamo to plast in imamo nedavne dogodke, ki so se zgodili kot streljanje, ki se je zgodilo v Ohiu in Kaliforniji na več mestih po državi. In potem je tudi to, kar se zdaj imenuje, eko-tesnoba. Veliko zaskrbljenosti je zaradi dogajanja na planetu in v našem okolju ter vzorca, požarov v pragozdu v Amazoniji. In potem obstajajo tudi pomisleki glede političnega okolja tukaj in dogajanja v naši vladi. In to je vse, kar se dogaja tam zunaj, ne pa tisto, kar se dogaja v našem življenju, z našimi odnosi in otroki in družinami ter lastnim fizičnim telesom in zdravjem. Torej vidim, da se tesnoba v zadnjih letih vsekakor povečuje.

Gabe Howard: Ena od stvari, o kateri govorite, je, da so zelo občutljivi in ​​duhovno usmerjeni ljudje bolj nagnjeni k tesnobi. Ali lahko razložite, kako ste prišli do tega zaključka?

Rev. Connie Habash: No, najprej bom malo razložil o zelo občutljivih osebah za ljudi, ki ne vedo, kaj so. Čeprav si predstavljam, da jih ima vsak terapevt, ki to posluša, verjetno nekaj v svoji praksi, toda zelo občutljivi ljudje so naravno empatični, tako da lahko poberejo čustva drugih ljudi in celo zlahka čutijo, da se tako rekoč postavijo na svoje čevlje. Prav tako so ponavadi zelo občutljivi na senzorične dražljaje. Torej preveč močnih luči ali preglasen zvok lahko zelo vznemirja in moti nekoga, ki je zelo občutljiv. To je torej le nekaj primerov, kakšna bi lahko bila zelo občutljiva oseba ali HSP. In duhovno naravnani ljudje so pogosto HSP. In oba sta naravno empatična in sočutna. In ljudje, ki se ukvarjajo z duhovno in osebno rastjo. Skrbi nas, kaj se dogaja po svetu. Skrbimo za druge ljudi. Skrbimo za druga bitja na planetu. In tako bomo kadar koli okoli nas zaznali trpljenje, to bomo verjetno čutili bolj intenzivno, globlje. In to bo povzročilo več tesnobe pri ljudeh, ki so zelo občutljivi in ​​duhovno ali dejansko ljudje, ki so glavnina moje prakse.

Gabe Howard: Ena izmed stvari, ki sem bila nekako presenečena, ko sem raziskoval to oddajo, je bila ta, da želite, da vaše stranke bolj občutijo svojo tesnobo. Zdaj kot nekdo, ki živi z anksiozno motnjo. Ko sem ga prebral, sem bil, oh, ne, to je to, to ni v redu. Ali lahko razložite? Ker še naprej razlagaš. In zdelo se mi je popolnoma fascinantno.

Rev. Connie Habash: Ja, popolnoma. Torej, pogosto na primer, ko ljudje rečejo, jih lahko vprašam, kaj imate zdaj? In lahko bi rekli, čutim tesnobo. In vprašam jih, kako je to za vas in vaše telo? In rečejo: No, zdi se mi, da mi ni mogoče pobegniti. In sem zaljubljen. In stvari se ne bodo nikoli izboljšale. In ko to poslušate, lahko prepoznate, da so to dejansko misli, ki jih opisujejo. Ne opisujejo samega čustva. Čustva so torej visceralna. Izkušeni so skozi fizično telo. In mislim, da mnogi od nas poznajo fizične občutke, ki bi bili lahko povezani z tesnobo. Na primer, veliko ljudi dobi povečan srčni utrip ali težko sapo ali pa se na določenih delih telesa pojavijo napetosti, ki bi jim lahko stisnile čeljust ali gube, čelo itd. To so dejanske izkušnje čustev. Toda veliko ljudi na koncu misli na svojo tesnobo, namesto da bi občutilo svojo tesnobo. In ko to storimo, misli še naprej ohranjajo izkušnjo tesnobe. In ugotovil sem, da je način, kako razrešiti čustvo, ko pride skozi, izkusiti v telesu in ostati z njim v telesu, dokler se sam ne premakne, je zelo podoben oceanskemu valu. Obdobje narašča, narašča in postaja bolj intenzivno, nato pa se sčasoma premakne in raztopi. In tako vodim svoje stranke tudi skozi to prakso.

Gabe Howard: Očitno se vam zdi, da je to koristno. Je bilo koristno, kaj pri tem poročajo vaše stranke? Ker se mi zdi spet malo kontra intuitivno. Tako me je zadelo.

Rev. Connie Habash: Vsekakor je kontra intuitiven. In seveda ni tako preprosto, kot opisujem v nekaj stavkih, potrebna je praksa kot karkoli drugega, ampak tisto, kar sem opazil pri strankah, ko sem jih vodil skozi ta postopek. In zahteva nekatere določene temelje, ki sem jih postavil v knjigo, da bi lahko bil prisoten. Biti lahko utelešen, ker veliko ljudi ne ve, kaj utelešenje v resnici je in niso zelo utelešeni v svojem fizičnem jazu. In samo-sočutje, tako da opazujete in ste prisotni sami s sabo brez obsojanja ter ste ljubeznivi in ​​prijazni do sebe. Torej, ko so ti položeni, potem preidemo k učenju, kako občutiti tesnobo skozi telo, namesto da bi se ujeli v miselni tok, ki ga ohranja in zaostruje. In kar se mi zdi, da stranke doživljajo, je, da, bolj umirjeno, več miru, a tudi več jasnosti. Skozi to se ponavadi premikajo in nato spoznajo, oh, v resnici gre za mojo tesnobo. Resnično poskušam usmeriti mojo pozornost na to posebno težavo v življenju in me spodbuja, da tam ustvarim nekaj sprememb. In to je naslednji korak. Prisluhniti tesnobi in razumeti, kaj je njeno sporočilo. Tako ljudje doživljajo več umirjenosti, več notranjega miru, večjo odpornost, ko lahko prenašajo neprijetna čustva in večjo jasnost.

Gabe Howard: Druga stvar, o kateri govoriš, je, da sočutje in samopomilovanje nista isti stvari. In ne vem, da sem kdaj mislil, da gre za isto stvar, vendar me je očarala vaša razlaga razlik.

Rev. Connie Habash: Da. In tega sem se naučil od velečasnega Michaela Bernarda Beckwitha, ki je znan vodja novega miselnega gibanja. A o tem govori velikokrat, da ljudje ne razumejo, kaj je sočutje in kaj ne. In nekateri sočutje zamenjujejo s sočutjem, kar je po njegovih besedah, da se mi smiliš. Veste, nekateri mislijo, oh, če vadim samo-sočutje, potem se mi bo samo smililo. In to ni to, ne gre za usmiljeno zabavo, kjer sediš tam in se počutiš slabo, ker se počutiš slabo. Bolj je, da ste pripravljeni in sposobni biti navzoči pri sebi z odprtostjo in razumevanjem, biti pripravljeni sedeti z občutkom, ne pa ga odrivati, se mu izogibati ali obsojati, tako kot bi si želeli, da bi dober prijatelj opravil , biti sočutno z vami, ko trpite in poslušajte ter poskusite razumeti in ponuditi podporo. Te enake veščine lahko razvijemo do sebe, samo-sočutje pa je v zadnjih 20 letih postalo bolj znano v terapevtski skupnosti.

Gabe Howard: Nam lahko navedete nekaj primerov, kako lahko nekdo vadi sočutje?

Rev. Connie Habash: Zato je zelo koristno, če imamo temelje prisotnosti. Prisotnost je torej kot praksa pozornosti, kjer se naučimo vstopiti v ta trenutek, tako kot je to z našo zavestjo in našo pozornostjo ter odprtim srcem in tihim umom. Miren um je verjetno najtežji del vadbe prisotnosti. Toda celico se naučimo le nekoliko zavrniti zaradi tistih misli, ki neprestano preganjajo tesnobo, in svojo pozornost preusmerimo na utelešenje. Kdaj v tem trenutku doživljam in čutim tukaj. In potem si predstavljate, da se zavijete v toplo odejo prijaznosti in se tam zadržite v tem sedanjem trenutku? Razvija več pričevalnega dela nas samih, ki lahko vidi čustva in vidi misli, vendar to niso same misli, temveč priča s prijaznostjo in ljubeznijo. Tukaj sem zate. Vidim, da v tem trenutku trpim in sem lahko prisoten sam s seboj, medtem ko trpim, biti do sebe prijazen in biti bolj nežen do sebe. Torej gre za način samogovorja. To je način samopomiritve. Pravzaprav lahko dobesedno vzamete odejo in jo ovijete okoli sebe. V svoji pisarni imam plišaste živali. Njeno ime je Kay, koala sočutja.

Gabe Howard: Obožujem to.

Rev. Connie Habash: Ima te oči, ki so prav nežne, ko jih pogledaš. In tako bom včasih imel stranke, da jo držijo in jo pogledajo v oči ter sprejmejo tisti nežen, nepresojajoč pogled, ali pa jih bom objemal in si predstavljal, da se držijo, medtem ko čutijo to bolečino. Torej obstaja več različnih načinov, kako lahko delate s samočutjem.

Gabe Howard: To je nekako resnično, resnično veliko vprašanje. Recimo. Resnično želim povedati, da je bistvo vaše knjige, da sem se iz nje res veliko naučil, ker imate sedem ključev za pomiritev tesnobe. Nam lahko posredujete nekakšno različico Reader’s Digest teh sedmih tipk?

Rev. Connie Habash: Dobili ste jih nekaj. Torej, prva in temeljna praksa je prisotnost, ki jo spet opredeljujem kot vnašanje vašega zavedanja in vaše pozornosti v sedanji trenutek, kot je z odprtim srcem in tihim umom. Torej očitno ne obsojajoče. To je oblika čuječnosti in to je temelj, na katerem je postavljeno vse ostalo. In od tam se naučimo, kako se utelesiti, kako biti v tem trenutku navzoči in ozaveščeni v svojem telesu, kajti velikokrat smo dejansko v glavi ali ne, sanjarimo ali razmikamo ali razmišljamo o drugih stvareh ali skrb za prihodnost ali prežvekovanje po poteh, kar ohranja našo tesnobo, namesto da bi prišla v telo. Tretji je samočutje. In pravkar sva govorila o tem. In vse to vodi do četrtega, ki je občutek tesnobe. Kar sem že govoril, da nam ti trije omogočajo, da lahko sedimo s tem valom, ko se poraja v nas, in čutimo, da se gradi, vendar ga opazujemo s te perspektive prič, iz tistega sočutja, ki ga drži, ko se pojavi. In če smo pripravljeni ostati dovolj dolgo, pomaga, da vas vodi terapevt. Mislim pa, da bi lahko ljudje to lahko razvili tudi sami, če bi prebrali knjigo.

Rev. Connie Habash: Premikati se bo začelo samo od sebe. In potem peti korak čez to, peti ključ, ko se naučite teh prvih štirih korakov in se v njih kar dobro razumete, potem poslušate tesnobo. Kaj je torej zame sporočilo tesnobe? Na kaj poskušam usmeriti mojo pozornost in nato preiti na šesti korak, to je krepitev moči. Tako se velikokrat bolj odzovemo kot odzovemo, kot mislim, da mnogi od nas vemo, kaj nas sproži in ko lahko začutimo tesnobo, se premaknemo skozinjo in nato poslušamo njeno sporočilo, potem lahko pove nas, v redu, kaj moramo sprejeti? Recimo torej, da ste se bali javnega nastopanja, kar vam je všeč, da ga ima veliko ljudi, kajne? Reakcija bi lahko bila, da se temu popolnoma izognemo. Nikoli ne bom govoril v javnosti. Druga reakcija bi lahko bila, in to je nekako povezano z dialektično vedenjsko terapijo, da govorijo o nasprotnem delovanju, je lahko v redu ali vi zunaj in držite javni govor. Ampak želel bi malo bolj razsoditi okoli tega.

Rev. Connie Habash: Temu pravim krepitev moči. To je odgovor. Mogoče bi bilo boljše ukrepanje v redu. Kaj pa vaditi govor pred prijateljem? Ali pa bi šli na tečaj Toastmasterjev ali po trenerja, ki bi vam pomagal pri javnem nastopanju? To vam bo verjetno prineslo bolj pozitivno izkušnjo kot samo metanje tja gor in pogovor pred skupino. Pripravljen sem in tega še nikoli nisem storil. Tako zaznamo, kateri ukrep je najbolj močan. In nato sedmi korak, ki je nekoliko napreden. In zato si želim, da bi ljudje šli skozi teh prvih šest korakov in resnično delali z njimi ali vadili, da se predajo. To je jogijsko načelo, ki izhaja iz mojega ozadja v filozofiji joge, kjer gojimo svoje zaupanje v nekaj večjega od nas. Ne glede na to, ali temu rečete Bog ali jaz temu rečem božanski ali vesolje ali narava ali vaš višji jaz. Zaupanje v nekaj večjega od nas razvijemo, da nas pelje skozi in nam pokaže pot. To je predaja nečemu bolj močnemu, ne pa naša težnja, da nekako razpademo in se predamo tesnobi.

Gabe Howard: Po teh sporočilih se bomo takoj vrnili.

Napovedovalec: Želite, da bi se resnični, brez meja pogovarjali o težavah z duševnim zdravjem tistih, ki to živijo? Prisluhnite podkastu Not Crazy, ki ga vodita dama z depresijo in tip z bipolarjem. Obiščite Psych Central.com/NotCrazy ali se naročite na Not Crazy v svojem najljubšem predvajalniku podcastov.

Napovedovalec: To epizodo sponzorira BetterHelp.com. Varno, priročno in cenovno ugodno spletno svetovanje. Naši svetovalci so pooblaščeni in pooblaščeni strokovnjaki. Vse, kar delite z drugimi, je zaupno. Načrtujte varne video ali telefonske seje ter klepet in besedilo s terapevtom, kadar koli se vam zdi, da je to potrebno. Mesec spletne terapije pogosto stane manj kot ena tradicionalna seja iz oči v oči. Obiščite BetterHelp.com/ in doživite sedemdnevno brezplačno terapijo, da preverite, ali je spletno svetovanje primerno za vas. BetterHelp.com/.

Gabe Howard: Ponovno se pogovarjamo s častitljivo Connie L. Habash o tesnobi. Ko že govorimo o jogi, imate glavno jogo, o kateri ste se malo pogovarjali. Upam, da ne zaklam ravnateljevega imena, je pa santosha.

Rev. Connie Habash: Imenuje se santosha in je eno od temeljnih načel filozofije joge. Tukaj v zalivu učim filozofijo joge in nekaj treningov učiteljev joge. To je moja najljubša praksa. V mojem življenju je to dejansko najbolj pomembno in se prevede kot zadovoljstvo. Zadovoljstvo se torej razlikuje od sreče, ker sreča vedno temelji na zunanjih okoliščinah. Sem dobil svoj sladoled? Se je situacija zgodila tako, kot sem hotel? In to je vse super, ko se. Vemo pa, da se življenje ne zgodi vedno tako, kot smo si želeli. Ne dobimo vedno tistega, kar si želimo. Santosha je torej notranja praksa, da se zavedam, da sem ponavadi v redu. Precej ne glede na vse. Mislim, seveda, vedno obstajajo, včasih je morda nujna kriza ali izredna situacija, v kateri se ne počutim preveč v redu. Toda največkrat, če resnično preverimo, kaj se trenutno dogaja, ko sedim tukaj na svojem stolu v pisarni in se s tabo pogovarjam, sem kar v redu. In razvijam to spoznanje, da se neki del mene vrača k temu pričevalcu, v meni je nek del, ki lahko spremlja situacijo in prepozna, OK, nekaj dela mene je tu v redu.

Rev. Connie Habash: To je tudi koncept dovolj, da sem v tem trenutku dovolj, da se lahko odzovem na vse, kar mi življenje prinese v tem trenutku. Ta trenutek je dovolj. Dovolj je, kot je. Ne rabim več ali se nečesa znebim tukaj, da bi se počutil v redu.Ugotovim, da je v redu v moji notranjosti in to nam pomaga pri gradnji odpornosti, pri oblikovanju odpornosti pri kakršnih koli čustvih, ki se nam porajajo, pa naj gre za tesnobo ali depresijo ali jezo, da smo lahko odporni skozi vse, kar se pojavi v nas in karkoli se pojavi v našem življenje. Santosha nam pomaga tudi spremeniti pogled na to, kar se nam dogaja, da nam ni treba vsega videti kot vznemirjenje tesnobe ali pa je vse čudovito ali grozno, in to razdeliti na tisto črno ali belo razmišljanje. Lahko smo kot, v redu, v redu sem. In to je v redu.

Gabe Howard: Všeč mi je in všeč mi je veliko vaših načel in stvari, ki ste se nas naučili, zlasti v tej epizodi, vendar se nekako sprašujem, katere so nekatere napake, ki jih imajo ljudje, ki meditirajo ali vadijo jogo ali celo sledijo duhovno pot, ki povečuje njihovo tesnobo? Ali nam lahko pomagate preprečiti to?

Rev. Connie Habash: Da. In to je torej napaka številka ena, ki marsikoga verjetno ne bo presenetila, perfekcionizem, da imamo nagnjenost, ko gremo po poti osebnostne rasti ali duhovne rasti, da se želimo izboljšati, prav? Želimo biti boljši. Toda pod tem je tista majhna ideja, do katere je nekje popolno priti. In to, kar lahko dejansko storimo sami, je nenehno čutiti, da moramo biti boljši in nismo dovolj dobri, kot smo predvsem ljudem na duhovni poti, ki poskušajo postati globlji meditanti ali bolj brezpogojno ljubezen ali vadba joge ali molitve. Imenujem ga Saint-ov sindrom, kjer nekako verjamemo, da vidimo morda kakšno idealno osebo. Mogoče je Buda za nekatere ljudi ali Jezus za nekoga drugega ali Mahatma Gandhi, ki ga vidimo kot svetnika. Mislimo, da moram postati tak. Nato si postavimo ta izjemno velika pričakovanja. Ali morda ne mislimo, da bomo lahko, da bomo lahko postali popolnoma podobni Budi, vendar moramo postati veliko bolj podobni njim.

Rev. Connie Habash: In tako si predstavljamo, da bi morali biti ves čas mirni in se pogovarjati s tem zares umirjenim, pomirjujočim glasom ter nositi bele halje in drseti po ulici, ne pa, kot veste, biti naši običajni jaz. In zato poskušam ljudi odvrniti od pričakovanja popolnosti ali poskušati ciljati na nekakšno idejo popolnosti in namesto k celovitosti, da smo ljudje. Imamo vse te dele sebe in imamo trenutke, ko čutimo tesnobo in imamo trenutke, ko se jezimo in sprejmemo in pozdravimo tiste, ki so z dobroto, ljubeznijo in sočutjem do sebe, in da so to izkušnje, ki jih imamo kot ljudje bitja. Vendar nas ne definirajo. In tudi ni se treba opredeliti glede tega, ali smo popolni ali nepopolni, kajti to so človeške definicije. Niso definicije, ki jih je, kolikor vem, Bog nekje zapisal. So tisto, kar smo si ustvarili v mislih, kaj se nam zdi popolno. In mislim, da je bolj izpolnjujoč in lahko postanemo bolj resnični, najvišji verodostojni jaz, ko objememo sebe in celoto in se ne obsojamo.

Gabe Howard: Res mi je bilo všeč, Connie. Najlepša hvala in razumem, da ste osebno povezani s tesnobo. Kako ste premagali lastno tesnobo?

Rev. Connie Habash: Mislim, da je pomembno, da ima vsak, ki kaj poučuje, osebne izkušnje s tem. In tako na tem potovanju, o katerem pišem v knjigi, ne predstavljam le študij primerov svojih strank, ampak govorim tudi o lastnih izkušnjah z anksioznostjo in zaskrbljenostjo ter preobremenjenostjo in stresom, ki so po mojem mnenju povezane z anksioznostjo , še posebej danes. Tako sem odraščal kot sramežljiv, vase zaprt otrok in niti v najstniških letih se nisem zavedal, da imam to nizko stopnjo tesnobe, skrbi. In bil sem perfekcionist. Jaz se imenujem okrevajoči perfekcionist, ker še vedno opažam, da se pogosto pojavlja pri meni, vendar bi se resnično spustil nase, če ne bi dosegel tistega, kar sem mislil, da bi moral, ali se obnašal tako, kot je bilo drugim všeč. Če bi se zmotil in rekel nekaj, kar je koga razburilo, bi se res premagal. Vse to je dokaj nizka raven, dokler nisem dobil hčerke, ki je zdaj stara 15 let, in rojstvo hčerke je nekako v mojem življenju sprožilo to veliko globlje izkušnjo strahu in skrbi in tesnobe. Mislim, ker saj veste, zdaj sem mama in sem zdaj odgovorna za to malo življenje, ki ga držim v naročju. In to je ogromno, kajne? Ko postaneš starš, se zaveš, kakšna velika odgovornost je to.

Rev. Connie Habash: In kako zelo imate radi to bitje, ki ga držite. In tako se je prevedlo v strah pred letenjem. Prestrašil sem se, da bi šel na letala, še posebej turbulenc, in šel skozi svoj postopek, ko sem se odpravil na strah pred letečo kliniko tukaj na mednarodnem letališču v San Franciscu, kjer sem se ukvarjal s svojo tesnobo. Toda skozi to potovanje in moje potovanje pred tem ter delo na mojem perfekcionizmu in mojih skrbi in strahovih glede tega, kaj ljudje mislijo o meni, je gojilo celotno to prakso in sedem T-jev, ki so resnično dobro delovali in spremenili moje življenje. In tudi pomagala življenju mojih strank. Torej sem bil tam in nadaljujem. In včasih se mi tesnoba dvigne, kot rečem v knjigi. Ne pričakujte, da bo zdaj tesnoba samo izginila in se nikoli več ne bo vrnila. Mislim, da to dejansko povzroča več tesnobe, ker potem, če se pojavi, pomislite, oh, nekaj sem naredil narobe in ne delam dovolj dobrega. Moj pristop je, da si človek. Včasih se bo pojavilo. In zdaj ste bolj močni. Zdaj veste, da ste veliko večji od svoje tesnobe, in veste, kako biti z njo in delati z njo ter jo preoblikovati v nekaj, kar daje moč.

Gabe Howard: To je neverjetno. Kje vas lahko ljudje najdejo v spletu? In kje lahko dobijo vašo knjigo?

Rev. Connie Habash: No, moje spletno mesto je awakeningself.com. To je S kot pri Samu, E, L, F kot pri Franku. Prebujajoči se jaz. Lahko pa preprosto naredite tudi ConnieHabash.com, ki deluje. Moja knjiga Prebujanje iz tesnobe je na voljo kjer koli, kjer jo želite dobiti. Lahko ga naročite v knjigarni, če ga ni na zalogi in je v Indie Books in Barnes & Noble ter seveda na Amazonu. In imam tudi spletni program, ki ga začenjam v novem letu na podlagi knjige. Tako lahko ljudje z vsega sveta sodelujejo z mano.

Gabe Howard: To je čudovito in ali lahko najdejo ta spletni program na www.awakeningself.com?

Rev. Connie Habash: Ja, bo. Pravzaprav bo tam kmalu. Toda zdaj imam brezplačno oceno tesnobe, ki jo lahko sprejmejo ljudje, in ko jo sprejmejo, bodo prejeli eno ali dve pomirjevalni praksi, s katerimi lahko sodelujejo na podlagi knjige. In potem jim ponudim brezplačen spletni tečaj z mano.

Gabe Howard: To je zelo, zelo kul. Najlepša hvala, ker ste se strinjali, da sodelujete v oddaji. Resnično smo hvaležni, da vas imamo.

Rev. Connie Habash: Hvala, Gabe, v veselje mi je bilo.

Gabe Howard: Ne pozabite, vsi lahko dobite en teden brezplačnega, priročnega, ugodnega in zasebnega spletnega svetovanja kadar koli in kjer koli, preprosto tako, da obiščete BetterHelp.com/. Vse bomo videli prihodnji teden.

Napovedovalec: Poslušali ste The Psych Central Podcast. Želite, da bo vaše občinstvo navdušeno na naslednjem dogodku? Predstavljajte nastop in snemanje Psych Central Podcast v ŽIVO takoj z vašega odra! Za podrobnosti nam pišite na [email protected]. Prejšnje epizode najdete na .com/show ali v vašem najljubšem predvajalniku podcastov. Psych Central je najstarejša in največja internetna neodvisna spletna stran o duševnem zdravju, ki jo vodijo strokovnjaki za duševno zdravje. John Grohol, Psych Central, ki ga nadzira dr. John Grohol, ponuja zaupanja vredne vire in kvize, ki vam pomagajo odgovoriti na vaša vprašanja o duševnem zdravju, osebnosti, psihoterapiji in še več. Obiščite nas danes na .com. Če želite izvedeti več o našem gostitelju Gabeu Howardu, obiščite njegovo spletno mesto na naslovu gabehoward.com. Zahvaljujemo se vam za poslušanje in prosim za skupno rabo.

Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!