Z enostavnim vprašanjem, vzbujanje moralnega vedenja
Liane Young, profesorica psihologije in raziskovalka na bostonskem kolidžu, meni, da je moralno vedenje mogoče pripraviti tako, da posamezniki o morali razmišljajo kot o objektivnih dejstvih in ne kot subjektivnih preferencah.
V študiji, poročani v Časopis za eksperimentalno socialno psihologijo, so raziskovalci izvedli dva eksperimenta, da bi dokazali vpliv perspektive na aktualizacijo moralnega vedenja.
V poskusih, ki so bili opravljeni osebno, drugi pa prek spleta, so bili udeleženci pripravljeni razmisliti o prepričanju bodisi v moralni realizem (pojmovanje, da je morala podobna dejstvom) bodisi v moralni antirealizem (prepričanje, da morala odraža želje ljudi) med prošnja za dobrodelno donacijo.
V obeh poskusih so se tisti, ki so bili nagnjeni k moralnemu realizmu, zavezali, da bodo dobrodelnim organizacijam dali več denarja kot tisti, ki so bili pripravljeni z antirealizmom, ali tisti, ki sploh niso bili pripravljeni.
"Obstaja pomembna razprava o tem, ali se morala obdeluje bolj kot objektivna dejstva, kot so matematične resnice, ali bolj kot subjektivne želje, podobne temu, ali ima vanilija ali čokolada boljši okus," je dejal Young. "Želeli smo raziskati vpliv teh različnih metaetičnih pogledov na dejansko vedenje."
V enem od poskusov je poskušalec ulice prosil mimoidoče za donacije v dobrodelne namene, ki pomagajo revnim otrokom.
Udeležencem enega sklopa so postavili vodilno vprašanje, da bi izrazili prepričanje v moralni realizem: "Ali se strinjate, da so nekatere stvari le moralno pravilne ali napačne, dobre ali slabe, ne glede na to, od kod prihajate na svetu?"
Tisti iz drugega sklopa so bili vprašani, da bi prepričali v moralni antirealizem: "Ali se strinjate, da našo moralo in vrednote oblikuje naša kultura in vzgoja, tako da na nobena moralna vprašanja ni absolutno pravilnih odgovorov?"
Udeleženci v kontrolnem nizu niso postavili nobenega osnovnega vprašanja.
V tem eksperimentu so bili udeleženci, ki so nagnjeni k moralnemu realizmu, dvakrat bolj verjetno, da bodo darovalci, v primerjavi s tistimi, ki so bili pripravljeni z antirealizmom ali pa sploh niso bili. Drugi poskus, izveden prek spleta, je dal podobne rezultate.
Udeleženci so prosili, naj dajo denar dobrodelni ustanovi, ki so jo izbrali z realizmom, poročali pa so, da so pripravljeni dati več kot tisti, ki so bili pripravljeni z antirealizmom ali sploh niso bili pripravljeni.
"Sodelovanje udeležencev, da razmislijo, da je morala kot dejstva, poveča odločitve o darovanju v obeh poskusih, ki razkrivajo potencialni vpliv metaetičnih pogledov na vsakodnevno odločanje," je dejal Young.
"Preprosto pozivanje udeležencev, naj razmislijo o moralnih vrednotah, kot smo to storili s primerom antirealizma, ni prineslo učinka," je dejala, "zato osnovna morala na splošno morda ne bo vodila k boljšemu vedenju.Upoštevanje obstoja moralnih dejstev, o katerih se ni mogoče pogajati, je morda povečalo stališče in motiviralo udeležence k boljšemu vedenju. "
Ker lahko "resnične" moralne vloge spremljajo "resnične" posledice - ne glede na to, ali so dobre (npr. Pomoč drugim, povečana samozavest) ali slabe (npr. Povračilo), lahko prepričanje v moralni realizem dejansko spodbudi ljudi k boljšemu vedenju , v skladu z njihovimi obstoječimi moralnimi prepričanji, pravijo raziskovalci.
Raziskovalci ugotavljajo, da je sposobnost izražanja prepričanja v moralni realizem lahko preprost predlog - na primer takrat, ko je prava stvar razmeroma nedvoumna (npr. Dobro je biti radodaren) - ali pa predstavlja zahtevno nalogo, ko se posamezniki soočajo z več sporna moralna vprašanja.
Pravzaprav bi lahko bil drugačen izid, če se subjekti soočajo z bolj spornimi moralnimi vprašanji, pravijo.
Vir: Boston College
