Ustvarjanje vaše odpornosti na sram

Strani: 1 2 Vse

Sram ni le v travmi. Po mnenju raziskovalca in avtorja Brenéja Browna, dr. Lahko čutite sram zaradi vsega in vsega.

"Čeprav se zdi, da se sram skriva v naših najtemnejših kotih, se dejansko skriva na vseh znanih krajih, vključno z videzom in podobo telesa, materinstvom, družino, starševstvom, denarjem in delom, duševnim in fizičnim zdravjem, zasvojenostjo, seksom , staranje in religija, «v svoji knjigi piše Brown Mislil sem, da sem samo jaz (vendar ni): povedati resnico o perfekcionizmu, neprimernosti in moči.

Natančneje, Brown opredeljuje sram kot:

»Močno boleč občutek ali izkušnja prepričanja, da smo napačni in zato nevredni sprejetja in pripadnosti. Ženske se pogosto sramujejo, ko so zapletene v mrežo večplastnih, nasprotujočih si in konkurenčnih pričakovanj družbene skupnosti. Sram ustvarja občutke strahu, krivde in odklopa. "

Razumem. Ta močan občutek nevrednosti sem čutil skozi celo življenje. Sram me je bilo, ker nisem poznal določenih avtorjev, knjig in politikov bi morali vem. V šoli sem se sramoval, ko nisem vedel odgovora, ko nisem dobil popolnih ocen ali ko sem zapel v neskladju.

Sram me je bilo zaradi mojega telesa in zaradi tega, ker nisem tanka ali dovolj lepa. Sram me je bilo, ker sem zaskrbljen in imam napad panike ali dva. V osnovni in srednji šoli me je bilo sram zaradi očetovega debelega ruskega naglasa. Ko sem bil okrog osmih, me je sramota začela, ko je moja babica začela odštevati svoje drobiže, drobiže in četrtine, da bi plačala za mojo dvojno piščančjo zajemalko pri Baskinu Robbinsu in komaj imela dovolj.

Še vedno se nagibam k pisanju teh stavkov (še posebej, ker očeta in babice ni več tukaj). Toda, kot piše Brown, kažejo, da je sram v središču našega življenja.

Izgradnja "odpornosti na sram"

Čeprav sramu ne moremo odpraviti, lahko nanj postanemo bolj odporni. Brown temu sramu pravi odpornost. In z odpornostjo pomeni "tisto sposobnost prepoznati sram, ko ga doživimo, in se skozi njega premikati na konstruktiven način, ki nam omogoča, da ohranimo svojo pristnost in rastemo iz svojih izkušenj."

V sedmih letih je Brown opravil na stotine intervjujev z ženskami o sramu. Ženske, ki so imele visoko stopnjo odpornosti na sram, so imele te štiri stvari skupne.

1. Prepoznavanje sramu in njegovih sprožilcev.

Preden lahko sramoto premagamo, jo moramo znati prepoznati. Brown pravi, da se navadno najprej fizično sramujemo, še preden se v mislih zavemo, kaj je to. Ženske so v svoji raziskavi opisale različne fizične simptome, kot so slabost, tresenje in vročina na obrazih in prsih.

Brown našteva več izjav, s katerimi bralcem pomaga prepoznati lastne fizične reakcije.

Fizično čutim sram v / na svojem ________________

Zdi se, da ______________________

Vem, da me je sram, ko se počutim _______________

Če bi lahko okusil sram, bi bil kot ________________

Če bi zaudil sram, bi zadišalo po ________________

Če bi se lahko dotaknil sramu, bi se počutil kot _________________

Brown predstavi tudi koncept, imenovan "neželene identitete", ki povzroča sram. To so lastnosti, ki se ne ujemajo z našo vizijo našega idealnega jaza. Da bi vam pomagal razmisliti, katere lastnosti se vam zdijo nezaželene (in vas je sram, če so povezani z vami), Brown predlaga, da razmislite o teh izjavah:

Želim, da me dojemajo kot ____________ in ____________

NE želim, da bi me dojemali kot ______________

Naše družine in kultura običajno oblikujejo te neželene identitete. Sylvia, ženska, s katero se je intervjuval Brown, se je borila, da bi jo obravnavali kot zgubo. Športnica v najstniških letih je od očeta čutila izjemen pritisk, da bi neprestano nastopala na vrhuncu. Ko je ni, so jo označili za zgubo. Ta občutek se je ponovno pojavil leta kasneje pri delu. Njen šef je poražence redno ločeval med zmagovalci, tako da je zaposlene uvrščal na seznam zmagovalcev ali poražencev na tablo za suho brisanje.

Silvija je nekdaj razsojala in se norčevala iz poražencev - dokler ni prišla na seznam. Sylvia je ugotovila, kako je ta sram zaradi zgube vplival na njo in njeno življenje. S tem znanjem je lažje prepoznala svojo sramoto in se konstruktivno spopadla z njo. (In pustila je to službo.)

2. Vadba kritične ozaveščenosti.

Ko čutimo sram, mislimo, da se edini na svetu borimo. In mislimo, da je z nami nekaj zelo narobe. Toda resničnost je taka, da, tako kot Brownovi naslovi, niste edini. V svojih izkušnjah niste sami.

Če si želite ogledati to širšo sliko, Brown predlaga, da si zastavite naslednja vprašanja:

• Kakšna so pričakovanja družbene skupnosti?
• Zakaj obstajajo ta pričakovanja?
• Kako delujejo ta pričakovanja?
• Kako ta pričakovanja vplivajo na našo družbo?
• Komu ta pričakovanja koristijo?

Da bi si nadalje dal prepotrebno preverjanje resničnosti, Brown bralcem predlaga, da postavijo vprašanja, kot so:

• Kako realna so moja pričakovanja?
• Ali sem lahko ves čas vse te stvari?
• Ali opisujem, kdo želim biti ali kaj drugi želijo, da naredim?

Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!

Strani: 1 2 Vse