"Zeleno" gre tako daleč le, ko potrošniki tehtajo izbiro izdelkov
Vse več kupcev se zanima za nakup etičnih izdelkov, tudi tistih, izdelanih iz trajnostnih in okolju prijaznih materialov in proizvedenih v dobrih delovnih pogojih. Toda na žalost nova nemška študija razkriva, da kupci nezavedno uporabljajo en sam etični vidik kot izgovor za manj moralno vedenje v zvezi z drugimi vidiki istega izdelka.
"Osebe, ki zavestno kupujejo v enem pogledu, pogosto menijo, da je to prazen ček, da bi prezrli druge vrednote," je povedala dr. Nora Szech, profesorica politične ekonomije na Ekonomskem inštitutu (ECON) iz Karlsruhe Institute of Technology (KIT) v Nemčiji.
»Malo dobrega se zdi dovolj dobrega. Primer za ponazoritev tega je potrošnik, ki kupuje v supermarketu z organskimi živili in se nato s svojim športnim terencem odpelje domov. To se verjetno zgodi povsem brez slabe vesti. "
Szech je študijo izvedla s svojim doktorskim raziskovalcem Jannisom Engelom. V reviji poudarjajo vpliv teh "učinkov popustljivosti" in njihov pomen na gospodarstvo in politiko PLOS ONE.
Szech je izvedel tristopenjski poskus z 200 udeleženci: v prvi fazi računalnik naključno ugotovi, ali se morajo udeleženci odločiti med brisačami iz običajnega bombaža in brisačami iz čistega organskega bombaža.
V drugi fazi udeležence prosimo, naj se odločijo glede proizvodnje: denar se ne izplača, če se odločijo za izdelke, izdelane pod certificiranimi, etičnimi delovnimi pogoji. Nasprotno jim dodelijo denarno nagrado, kadar so delovni pogoji krojačev običajni.
"Udeleženci so lahko izbirali med različnimi zneski denarja in se morali odločiti, ali imajo raje denar in običajno izdelano brisačo ali ne prejmejo dodatnega denarja, temveč brisačo, izdelano v skladu z minimalnimi etičnimi standardi za krojače," je dejal Szech.
Rezultati kažejo, da so udeleženci veliko manj nagnjeni k zavrnitvi denarja za varne delovne pogoje, če je njihova brisača narejena iz čistega organskega bombaža.
"Ugotovili smo, da so preizkuševalci, ki so se odločili za brisače iz čistega organskega bombaža, veliko manj pripravljeni plačati za varne delovne standarde," je dejal Szech.
»Njihova odločitev v prid boljšemu gradivu je bila uporabljena kot" moralna licenca ", da se ne upošteva več drugi etični vidik. En sam, manjši izboljšanje izdelka zadostuje za razvijanje visoke moralne samopodobe in za razumevanje sebe kot etično delujočo osebo. "
V tretji fazi eksperimenta je Szech ugotovila, da so udeleženci tudi 30 minut pozneje svojo odločitev v korist čistega organskega bombaža uporabili kot izgovor za svoja manj etična ravnanja. Udeleženci so imeli priložnost, da del prispevka za udeležbo podarijo beguncem iz lokalnega begunskega taborišča.
"Ugotovili smo, da preizkušene osebe z brisačo iz čistega organskega bombaža darujejo manj pogosto kot osebe, ki imajo raje brisačo iz običajnega bombaža," je dejal Szech. "Etično boljši material je bil zato uporabljen za upravičevanje manjših donacij ljudem v stiski."
Po mnenju Szecha bi lahko rezultati sprožili družbeno in politično razpravo. Ker se potrošniki nezavedno odzivajo na učinke popustljivosti, lahko podjetja vplive moralnega samolektiranja uporabijo za izgovore strankam in vplivanje na odločitev o nakupu.
To lahko pomaga tudi pri prikrivanju etičnih kršitev. "Politika in družba bi morali poznati te mehanizme, da bi se lahko ustrezno odzvali," je dejal Szech.
Vir: Karlsruher Institut für Technologie (KIT)
