Tehnike meditacije imajo različne učinke

Meditacija je alternativni način zdravljenja, ki ga predpisujejo zdravniki, da posameznikom pomagajo lajšati stres in včasih zmanjšati bolečino.

Ko pa se zahodna medicina obrača na meditacijo, se zdravniki naučijo, da meditacija vključuje različne tehnike, vključno z metodami, ki izvirajo iz budistične, kitajske in vedske tradicije.

In tako kot se tehnike pri dostavi razlikujejo, imajo lahko tudi klinični učinki meditacije različne rezultate.

Nov članek, objavljen v Zavest in spoznanje razpravlja o treh kategorijah za organizacijo in boljše razumevanje meditacije:

1. Osredotočena pozornost - koncentracija na predmet ali čustvo;
2. Odprto spremljanje - biti pozoren na dih ali misli;
3. Samodejno samoprestopanje - meditacije, ki presegajo njihovo lastno aktivnost - novo kategorijo, ki so jo uvedli avtorji.

Vsaki kategoriji so bili dodeljeni elektroencefalogramski pasovi, ki temeljijo na poročanih vzorcih možganov med miselnimi nalogami. Nato so bile meditacije razvrščene na podlagi poročanega EEG.

"Ideja je, da je meditacija v nekem smislu" kognitivna naloga ", frekvence EEG pa so znane po različnih nalogah," je povedal Fred Travis, soavtor in direktor Centra za možgane, zavest in spoznanje na Univerzi za upravljanje Maharishi.

Osredotočena pozornost, za katero je značilna aktivnost beta / gama, je vključevala meditacije iz tibetanske budistične (ljubeča dobrota in sočutje), budistične (zen in diamantna pot) in kitajske (Qigong) tradicije.

Odprto spremljanje, za katerega je bila značilna theta dejavnost, je vključevalo meditacije iz budistične (Mindfulness in ZaZen), kitajske (Qigong) in vedske (Sahaja Yoga) tradicije.

Samodejno samoprestopanje, za katerega je značilna aktivnost alfa1, je vključevalo meditacije iz vedske (transcendentalne meditacije) in kitajske (Qigong) tradicije.

Med kategorijami so se vključene meditacije razlikovale po fokusu, razmerju med subjektom in predmetom in postopkih. Te ugotovitve osvetljujejo pogoste napake meditacije v povprečju za določitev mehanizmov ali kliničnih učinkov.

»Meditacije se razlikujejo tako po sestavinah kot po učinkih, tako kot se razlikujejo zdravila. Če jih združimo kot »v bistvu enake«, je preprosto napaka, «je povedal dr. Jonathan Shear, soavtor, profesor filozofije na univerzi Virginia Commonwealth v Richmondu in avtor številnih knjig in publikacij o meditaciji.

"Pri raziskovanju fizioloških vzorcev ali kliničnih izidov meditacijskih praks je treba upoštevati eksplicitne razlike med tehnikami meditacije," je dejal dr. Travis.

"Če jih povprečimo skupaj, potem nastalih fenomenoloških, fizioloških in kliničnih profilov ni mogoče smiselno razlagati."

Vir: Univerza za upravljanje Maharishi