Poskušam ne poskusiti: umetnost in znanost o spontanosti
Obstajajo zgodbe o ljudeh, ki so zaspali na stolih pred urgenco bolnišnice, ker morajo tam storiti nasprotno - ostati budni -, da bi artikulirali resnost svoje nespečnosti. Če se preveč potrudite, se to zagotovo lahko obremeni s športom, javnim nastopanjem, kakršnimi koli nastopi, zmenki in skoraj vsem, pri čemer želite uspeti.
Reševanje paradoksa poskušam ne poskusiti, ali zagotavljanje sprostitve za uspeh, je skozi zgodovino pritegnilo velike mislece.
Nekateri najvplivnejši so živeli na Kitajskem od petega do tretjega stoletja pr.n.št., prihajali so iz tako imenovanih konfucijanskih in daoističnih šol. Ta koncept je bil tako ključnega pomena, da so vsi gradili svoje verske sisteme okoli vrlin spontanosti in verjeli, da je splošni uspeh v življenju stranski produkt lagodnosti in učinkovitosti, ki jo človek doseže, ko je v celoti vpet v neko dejavnost.
Edward Slingerland, profesor azijskih študij na Univerzi v Britanski Kolumbiji, v svoji novi knjigi raziskuje številne vidike spontanosti in zakaj je to tako pomembno za naše počutje, Poskušati ne poskusiti: starodavna kitajska umetnost in moderna znanost o spontanosti. On piše:
Zaradi pretirane osredotočenosti v sodobnem svetu na moč podzavestne misli in koristi moči volje in samokontrole spregledamo vsesplošni pomen tistega, kar bi lahko imenovali "razmišljanje telesa": tiho, hitro in polavtomatsko vedenje, ki izvira iz nezavedno z malo ali nič zavestnega vmešavanja. Rezultat tega je, da se prepogosto posvečamo močnejšemu potiskanju ali hitrejšemu gibanju na področjih našega življenja, kjer sta trud in prizadevanja v resnici zelo kontraproduktivna.
Slingerland uvaja dva pojma, ki sta vtkana v celotno kitajsko misel: wu-wei, kar se dobesedno prevede kot »nobenega poskusa« ali »ničesar ne delati« (kar pomeni »brez napora« ali »spontano delovanje«); in de, kar pomeni "vrlina" ali "karizmatična moč". Do njih pa obstajajo različne poti. Konfucij verjame, da stanje wu-wei dosežemo s trdim delom, skrbnostjo in učenjem s postopkom samoobdelave, ki je naporen. Laozi pa osebi svetuje, naj "razveljavi" ali postopoma sprosti duha in telo ter se sprosti v stanje nezavesti. Laozijevo srečno mesto najverjetneje spominja na "tekaško višino", kar nevroznanstveniki razlagajo kot znižanje kognitivnih kontrolnih regij v predfrontalni skorji, ki se pojavi med intenzivno telesno vadbo.
Zanimajo me koncepti wu-wei in de, ker se moja težava že od nekdaj preveč trudi, predčasno sili v izid in raztrga gosenico krizanis, preden se metulju razvijejo krila. Ironično, dan Poskušam ne poskusiti prispel na moj prag. Pravkar sem svojemu psihiatru in terapevtu poslal nov program okrevanja, ki sem ga zasnoval tako, da sem delal popolnoma vse, kar je bilo v moji moči, da sem se rešil trmaste depresije, ki mi je resnično prijetno v glavi.
Moj načrt, ki sem ga uresničil prejšnji teden, vključuje:
- tečaj zmanjšanja stresa na podlagi pozornosti / tedensko (plus umik ob koncu tedna)
- 45 minut meditacije / na dan
- sončna svetilka 60 minut na dan
- molitev 15 minut na dan (plus nedeljska maša)
- revija hvaležnosti / dnevno
- dnevnik razpoloženja in spanja / dnevno
- plavajte 200 krogov / 4-krat na teden
- teči 6 milj / 1 ali 2-krat na teden
- joga 90 minut / 2-krat na teden
- smiselno delo / 20 ur tedensko
- zelena prehrana: na osnovi listnate zelenice vsak obrok, zeleni smutiji, laneno seme, sadje
- brez sladkorja, bela moka, predelana hrana
- brez mleka
- znižano meso; težka za lečo, fižol
- brez kofeina
- brez alkohola
- dobra higiena spanja
- psihoterapija / tedensko ali dvotedensko
- psihiatrični obisk / mesečno
- zdravila in laboratorijske vaje
To je lahko primer, ko se preveč trudim. Pravkar sem vključil vsako učinkovito orodje, s katerim sem se srečal v svoji raziskavi za zdravljenje depresije. Toda, kot pojasnjuje Slingerland, se duh um-telo-duh ne odzove vedno na izračun prizadevanj. Ena plus ena ni vedno enaka dve. On piše:
Naše moderno pojmovanje človeške odličnosti je prepogosto obuboženo, hladno in brez krvi. Uspeh ni vedno posledica bolj strogega razmišljanja ali težjega prizadevanja. V svetu, v katerem vedno bolj prevladujejo utesnjene šole, tekalne steze (dobesedne ali drugačne), 24/7 povezljivost in kaznujejo stres, nam lahko pogled na svet z vidika moči in miline spontanosti pomaga, da bolje razumemo svoje delo, naše cilje in naše odnose.
Predvidevam, da bi bilo treba na moj seznam dodati malo wu-wei in de.
Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!
