Zakaj ljudje odhajajo domov na počitnice?
To eksistencialno vprašanje se je pojavilo eno leto, ko sem prvo noč v Hanuki prižigal menoro (kandelabrum). Prijatelji in družina so bili zbrani v našem družinskem domu, da bi še enkrat praznovali praznični čas. Njihovi ljubeznivi obrazi, ki so se križali med generacijami, so me spomnili, da je za nekatere božič, Kristusovo rojstvo - čas za širjenje miru in veselja po vsem svetu. Za druge je to judovski praznik Hanuka - njegovo sporočilo je obnova, ponovna posvečenost in osvoboditev od zatiranja.
Naenkrat me je prevzela nadrealistična izkušnja, v kateri so takojšnji zvoki, prizori in vonji izginili v ozadje. Sem udeleženec in opazovalec tega scenarija in navdušuje me izjemno spoznanje, da gledam zgodovino let, kulturo in religijo preteklih stoletij, ko sedim za mizo in jem simbolična živila, kot so krompirjeve latke (palačinke), ribe gefilte ( polnjene ribe) in sufganyiot (krofi). Ne zato, da bi minimalizirali zgodovinski ali verski pomen takšnih dogodkov, vendar sem imel pavzo, da bi razmislil o njeni pomembnosti v zvezi z eno naših najbolj osnovnih človeških potreb - občutkom pripadnosti, kot je zapisano v Hierarhiji potreb Abrahama Maslowa.
Rituali, ki spremljajo takšne priložnosti, ne glede na to, ali gre za božič, Hanuko ali aboridžinsko prahu, služijo kot skupna vez, ki krepi skupne in družinske vezi. Lahko ima ali pa tudi ne versko usmerjenost, vendar ne smemo podcenjevati njegovega pomena. Čeprav se zdi, da so ti dogodki le kratke sekunde v našem življenju, imajo globok in dolgotrajen učinek. Naša kulturna in družbena dediščina nas vodi od zibelke do groba in teh družbenih obredov se učimo v družinski varnosti.
Čustvene navezanosti, ki se razvijejo med takšnimi dejavnostmi, so močne, zlasti za otroke v razvoju. Če na primer vprašate številne odrasle, ki praznujejo božič, se bodo na to priložnost spomnili z lepimi spomini. Nostalgijo utripajočih, pisanih lučk, vonj po puranju, zvoke zabave in smeha z družino in prijatelji ter navdušenje nad izmenjavo daril je težko izbrisati iz psihe vsakogar. Tudi posebna živila, kot so božična torta, krompirjevi latke ali bannock, ki so prepleteni s posameznim praznovanjem, postanejo močna čustvena vez, ki nas poveže med seboj, njena moč pa se utrdi z letnim ponavljanjem.
In ko smo odrasli, jih bomo morali ponavljati, ne samo zase, temveč v dar svojim otrokom in vnukom. Želimo jim zagotoviti lepe spomine na otroštvo, v katerem smo uživali. Rituali so lepilo, ki nas veže in povezuje preteklost s prihodnostjo. Tisti, ki teh izkušenj niso nikoli imeli ali so jih izgubili, v teh časih trpijo zaradi boleče osamljenosti, kar vodi do razširjenega mita, da se stopnja samomorov v prazničnem času povečuje.
Številne študije kažejo, da je ravno nasprotno. Na primer analiza Centra za javno politiko Annenberg, ki že od leta 2000 v ZDA spremlja medijska poročila; ugotovil, da 50% člankov, napisanih v obdobju 2009–2010, ohranja ta mit. Poročani primeri samomorov so decembra najnižji in se v zadnjih letih niso spremenili.
In kanadski članek z naslovom Praznična depresija Michael Kerr, ki ga je dr. George Krucik pregledal na Healthline.com, prav tako razbija mit o višji stopnji samomorilnosti v božični sezoni. Vendar pa lahko sezona sproži druge vrste psihopatologije, kot sta zloraba substanc ali depresija, ki se vse bolj povečujejo.
Na žalost se ljudje morda zavedajo, da v preteklih letih družina in prijatelji zdaj niso vedno na voljo. Otroci se odselijo, ljudje umrejo in ta praznovanja lahko poudarijo osamljena čustva, ki so bleščeča v njihovem močnem nasprotju s srečnimi družinskimi podobami "Norman Rockwell", upodobljenimi povsod.
Vendar obstajajo alternative. Javite se v zavetišču za brezdomce ali dostavite ali spakirajte božične ovire. Ustvarite novo tradicijo in povabite na srečanje novih prijateljev in sosedov. Ostanite aktivni. Lahko veliko pomaga ublažiti občutke osamljenosti in osamljenosti.
Medtem ko se ta filozofska vijuganja potujejo po mojih mislih, me nenadna eksplozija smeha vrne iz sanjarstva v tu in zdaj. Ljudje okoli sebe gledam toplo in hvaležno in se zavedam, da ljudje, ki sedijo za mojo mizo, niso tako različni od ljudi, ki sedijo za vašo mizo. Socialne formalnosti najdemo v vseh družbah, religijah in kulturah in so si osupljivo podobne. Čeprav se poudarek počitnic med različnimi skupinami lahko razlikuje, služi skupnim skupinam in družinam.
Kot poje Barbra Streisand, "Ljudje, ki potrebujejo ljudi, so najsrečnejši ljudje na svetu."
