Previdno sočutje zaradi skrbi za plodnost: protistrup za trpljenje
Človeška narava je vprašati "Zakaj?" - še posebej, če se soočamo z občutki globoke negotovosti in občutkom nekontroliranosti.
Naš um je močan in pogosto nas zavede, da če odkrijemo odgovore na vse svoje "zakaj", bomo nekako ublažili bolečino in ustvarili blažilnik proti vodam žalosti, ki se v tem ranljivem času tako pogosto pojavijo.
Takšen je bil primer Renee. Po dojenčku v dvajsetih letih je domnevala, da širitev družine ne bo problem. Bila je presenečena in šokirana, ko njeno telo ni sodelovalo. Po letih poskusov zanositve je poiskala nasvet zdravnikov in reproduktivnih endokrinologov, le da so ji povedali, da je njena neplodnost "nepojasnjena". Ko je slišala to novico, je začutila, da je njeno telo zlomljeno in da je to nekako njena krivda. Še bolj vznemirljivo je, da ji nihče ni mogel reči, "zakaj."
Tako kot Renee so tudi za toliko žensk izzivi plodnosti zdravstvena kriza, ne samo telesa, ampak tudi duše. Za mnoge od nas razmišljamo o tem, da bi si ustvarili družino kot prvo rojstvo, naravni dogodek v življenju. Ko je to prepričanje izpodbijano, nas lahko prevzamejo občutki zmedenosti, razočaranja in neuspeha. Ti močni občutki pogosto vodijo do samodejnih, obsojajočih misli o nas samih, ki pretrgajo povezavo med našimi glavami in našim srcem.
Obstajajo dobre novice: Tako kot ima naš um aktivno vlogo pri našem trpljenju, lahko igra tudi aktivno vlogo pri našem zdravljenju. Ta proces lahko gojimo z učenjem in vadbo življenjskih veščin pozornosti. Čuječnost pomeni od trenutka do trenutka zavedanje brez presojanja. Kultiviramo ga tako, da izpopolnimo svojo zmožnost namerne pozornosti v sedanjem trenutku, nato pa to pozornost skozi čas vzdržujemo, kolikor je le mogoče. S tem postopkom postajamo bolj v stiku s svojim življenjem, ko se odvija. Klinično dokazano zmanjšuje simptome stresa, tesnobe in depresije, pozornost pa se uporablja za pomoč posameznikom in parom, ki se spopadajo z izzivi plodnosti.
Čuječnost prinaša neplodnosti močan okvir za opazovanje, kar počnemo v vsakem trenutku. Omogoča nam, da vidimo mimo tančice naših samodejnih misli in občutkov. Z opazovanjem celotnega polja naših izkušenj se bolj zavedamo, kar vodi do globlje aktualnosti. To zavest lahko gojimo tako, da se obrnemo navznoter in se osredotočimo na dih. Začnemo tam, kjer smo, lahko vdihnemo skozi srce in ven skozi trebuh. Če naše misli tavajo (kar lahko), lahko opazimo, kaj se pojavi, in se nato vrnemo k sapi.
Z dolgotrajno vadbo čuječnost postane odličen zaveznik in se bori proti kratkovidnosti, ki jo pogosto povzroči diagnoza neplodnosti. Namesto da bi stvari videli v takšnih bimodalnih izrazih »vse dobro ali» vse slabo «, se naučimo ceniti prostor vmes, tako da smo pozorni na vse, kar se pojavi iz trenutka v trenutek.
Ko upočasnimo in smo resnično pozorni, zgodbe, ki se preslikajo v naše izkušnje, rojevamo eno za drugo. Spoznamo lastne navezanosti, hrepenenja, izgube in razočaranja. Ne glede na to, na kaj smo se navezali v preteklosti, čuječnost ponuja priložnost, da začnemo na novo. Z dolgotrajno prakso preusmeri um in postavi plodna tla za sočutje, naravni protistrup za trpljenje.
Včasih okoli svoje plodnosti pripišemo medgeneracijsko pripoved. Morda so naše prababice, babice in mame z lahkoto zanosile in ker smo že večkrat slišali te zgodbe, smo prepričani, da bo tudi to naša pot. Ko se pripoved o plodnosti ne razvije, kot so nam v preteklosti govorili, izbruhne sodba. Prepogosto se pretepamo, prepričani, da moramo nekaj narediti narobe in da smo nekako neustrezni ali zlomljeni.
Ena od oblik pozornosti je meditacija Metta. Metta pomeni ljubeznivost. Ponavljanje besed in besednih zvez, meditacija Metta ponuja ljubeče in prijazno ravnanje do sebe, drugih bitij v našem življenju in tudi do vesolja. Metta meditacija lahko pomiri najgloblje skrbi in strahove ter ponudi obnovljen občutek dobrega počutja. Začnemo lahko s štirimi preprostimi stavki:
Naj si srečen.
Naj si zdrav.
Naj si svoboden.
Naj se imate brezpogojno radi, takšni, kot ste.
Z Metta meditacijo se lahko obrnemo navznoter in se znova povežemo z občutkom prijaznosti do sebe. Sočutje rodi radodarnost in sprejemanje ter ponuja širši objektiv, skozi katerega si lahko ogledamo naše izkušnje. Metta meditacija nam omogoča, da smo "sami", takšni kot smo. Glasba je tista, ki utiša kritične glasove, ki se nam zavihajo v glavi.
Ko častimo svoje izkušnje, iz trenutka v trenutek, tisto, kar je bilo nekoč nepredstavljivo, pogosto postane dopustno. Zavedamo se, da je vse začasno, tudi naše trpljenje. In s preprostim opazovanjem se naši strahovi skrčijo, naša srca se razširijo in empatija raste. Skozi to prakso se vedno znova povežemo z novim občutkom samega sebe. Poosebljajo prijaznost in iskrenost, zavedamo se, da so naše zgodbe samo naše zgodbe, ki se vedno razvijajoče pripovedi ustvarjajo po eno besedo in trenutek.
