Modeli socialne interakcije ne odražajo trenutnega družbenega življenja
Se na skrivaj bojite dneva, ko je socialno distanciranje le nejasen spomin? Ko morate še enkrat fizično komunicirati z drugimi ljudmi, pa če so vam všeč ali ne? Verjetno niste socialni deviant ali čudak, ampak predstavnik nove normalne narave.
Čas je, da premislimo o "običajnem"
Dolgo uveljavljena naklonjenost in obvladovanje neposredne interakcije z drugimi ljudmi velja za visoko stopnjo družbenega delovanja. Nasprotno pa je podoba osebe z nizkim socialnim delovanjem tista, ki se izogiba fizičnim stikom in skozi (digitalno) ključavnico gleda v resnični svet. To je seveda hudo poenostavitev, vendar kaže na dejstvo, da čeprav je družba na splošno v zadnjih desetletjih doživela ogromno digitalno preobrazbo, so teorije, ki opredeljujejo "normalno" v človeški interakciji, še vedno privezane v fizičnem svetu.
Razlog je v tem, da je fizični svet najbolj zaželen od svetov, ker so se teorije o običajnem človeškem vedenju razvile že takrat, ko je bil internet še vedno sanjska sanja in več kot desetletje preden so družbeni mediji raztrgali naše družbeno tkivo.
Analogija avtomobilske industrije bi bila merjenje, koliko vozimo, samo s pogledom na porabo goriva. Čeprav je bilo to v devetdesetih letih smiselno, bi bilo danes glede na eksplozivno rast električnih avtomobilov v zadnjih letih naravnost narobe. Podobno tudi ukrepi, ki smo jih izvedli za socialno interakcijo, niso natančni in neprimerni pri opisovanju sodobnih vzorcev "običajnega" družbenega vedenja in preferenc. Z drugimi besedami, premisliti moramo normalno.
Vse je povezano s povezovanjem
Da bi izvedeli več o »novem normalnem«, smo izvedli obsežno, kakovostno in poglobljeno preiskavo 82 izkušenj mladih s trenutnim družbenim življenjem, da bi razvili empirično utemeljen teoretični model neposrednega interakcija obraza in družbenih medijev (Bjornestad et al., 2020). Naše raziskovalno vprašanje je bilo: Kako mladi doživljajo in izvajajo socialno interakcijo po dodatni zapletenosti, ki jo povzročajo socialni mediji?
Preprosto povedano, naše raziskave kažejo, da smo ljudje različni. Kaže, da medtem ko večina izmed nas raje uživa v kombinaciji fizičnega in digitalnega sveta, drugi dejansko raje digitalno kraljestvo in poročajo, da se počutijo bolj pod nadzorom in se bolj svobodno izražajo v družabnih medijih. Na drugem koncu lestvice so ljudje v naši študiji govorili o digitalni nelagodju in da so se počutili varnejše in bolj v stiku s seboj v fizičnem svetu in bi se odločili, da bodo brez povezave, če bi lahko.
Rezultate smo uporabili za razvoj modela socialne interakcije v dobi družbenih medijev, ki tradicionalni konvenciji iz oči v oči doda štiri načine. Za te načine je značilno ujemanje ali neskladje med prednostno in dejansko socialno platformo. V ujemajočih se načinih posamezniki raje in fleksibilno uporabljajo tako osebna kot družabna omrežja ali pa raje uporabljajo izključno osebna ali družabna omrežja.
Ni presenetljivo, saj smo ugotovili, da je veliko ljudi, ki celotno družbeno življenje živijo na digitalnih platformah, menilo, da je to izpolnilo njihove relacijske potrebe in omogočilo močna prijateljstva - če je bil medij v skladu z njihovimi osebnimi željami in spretnostmi. Z drugimi besedami, dokler se med preferencami in socialno platformo ujemajo, so ljudje v glavnem vsebina.
Ljudje, ki imajo raje interakcijo iz oči v oči, vendar so se predali družabnim medijem in obratno (neusklajeni načini), so poročali, da so se spopadali in bili nezadovoljni s svojim položajem. Naš predlog je torej, da je dobro socialno delovanje predvsem povezano s tem, kako dobro se ujemate s socialno platformo, ne pa s tem, katera platforma je boljša za dobro socialno delovanje.
Kakor koli se zdi očitno, so te ugotovitve nekoliko radikalne na področju študij socialnega vedenja. Pa kaj? Ljudje so ljudje, kajne? No, to vsi vedo. Toda znanost je dvorezen meč, ki lahko, če ga ne bomo nenehno skrbeli in izostrili, privede do nepotrebnega trpljenja. Na primer pri ljudeh z diagnozo hude duševne bolezni lahko lažno nizki rezultati socialnega delovanja vodijo do lažno pozitivne psihiatrične diagnoze, čemur sledi nepravilno ali pretirano zdravljenje. Nepravilno zdravljenje lahko zveni neškodljivo, vendar so lahko posledice hude, vključno z izpostavljenostjo močnim zdravilom ter mučnim in nepomembnim terapijam. Z drugimi besedami, z vami bi ravnali, kot da ste bolni, ko pa ste vsi drugačni.
Novo normalno
Pandemija COVID-19 izziva naš svet na načine, ki jih morda nikoli ne bomo mogli v celoti dojeti. Edino, kar lahko z gotovostjo trdimo, je, da se stvari nikoli ne bodo vrnile v "normalno" preteklost. Nekateri pravijo, da smo v zgodovini človeštva dosegli prelomno točko in da imamo zdaj zgodovinsko priložnost, da izberemo, kako naprej. Ali ga bomo uporabili za zidanje zidov in vojskovanje z vsemi in vsemi, ki so drugačni od nas samih, ali bomo vstopili v obdobje povečanega sodelovanja in globljega razumevanja sebe kot človeka? To sicer ne smemo povedati mi, toda naš majhen prispevek k slednjemu scenariju, za katerega upamo, da bo zapuščina COVID-19, je sledeč: Biti družaben ne pomeni pripravljenosti za sodelovanje z drugimi, temveč kako dobro se ujemate s svojim socialna platforma. Da smo si vsi različni. In to je v redu.
Reference
Bjornestad, J., Moltu, C., Veseth, M. in Tjora, T. (2020). Premislek o socialni interakciji: razvoj empiričnega modela.Journal of Medical Internet Research, 22(4), e18558.
Avtorji
- Izredni profesor psihologije in klinični psiholog Jone Bjornestad 1,2
- Profesor psihologije in klinični psiholog Christian Moltu 2
- Izredni profesor psihologije in klinični psiholog Marius Veseth 3
- Izredni profesor psihologije in klinični psiholog Tore Tjora 1
Pripadnosti
- Oddelek za družbene študije, Fakulteta za družbene vede, Univerza v Stavangerju, Stavanger, Norveška
- Oddelek za psihiatrijo, okrožna splošna bolnišnica Førde, Førde, Norveška
- Oddelek za klinično psihologijo, Univerza v Bergnu, Bergen, Norveška
