Mati pozornosti, Ellen Langer
V članku je opisano, kako jo je kot doktorskega študenta zanimalo, kako so se ljudje odzvali, ko je bila poker igra napačna:
En krog je trgovec nekoga slučajno preskočil. "Vsi so ponoreli," se spominja Langer.Izvedela je, da je preskočeni osebi preprosto dal naslednjo karto in nadaljeval posel. Začela se je spraševati, zakaj so se ljudje tako navezali na "svoje" karte, čeprav sploh niso vedeli, ali so dobri ali slabi. [...]
[Prav tako] je vodila študijo, v kateri je ustanovila loterijo in spreminjala pogoje, pod katerimi so ljudje dobivali vstopnice. Ugotovila je, da udeleženci cenijo svoje vozovnice veliko bolj, ko jim dovolijo, da jih izberejo, čeprav to ni nič povečalo njihovih možnosti za zmago. To je poimenovala "iluzija nadzora".
Langer je temu sledil s preučevanjem pogosto nesmiselnih dejavnikov, ki določajo, kako ljudje ocenjujejo informacije. V eni študiji, ki so jo izvedli z Benionom Chanowitzom in Arthurjem Blankom, je eksperimentirala, da se obrnejo na ljudi, ki so uporabljali stroj Xerox, in jih prosijo, naj naredijo kopije. Ugotovili so, da ljudje bolj verjetno pustijo nekoga, da reže, če mu ponudi razlog - toda, zanimivo, ni bilo pomembno, ali je razlog smiseln. Ljudje so bili do nesmiselnega razloga (»za kopiranje«) dovzetni kot veljaven (»hitim«).
"Ne gre za to, da ljudje zahteve ne slišijo," je zapisal Langer v "Čuječnosti", "o tem preprosto ne razmišljajo aktivno."
In zato čuječnost se je rodil. Leta 1989 je napisala istoimensko knjigo, ki opisuje veliko razmišljanja in opis teh in sorodnih študij.
Psihološki koncept pozornosti je tako preprost, morda verjamete, da vam kaj manjka - da moramo preprosto iti skozi življenje in bolj paziti na življenje samo. Moramo se ustaviti in dejansko pomisli o tem, kaj počnemo, kako se odzivamo, in morda celo razmišljamo o tem, zakaj reagiramo tako, kot smo v tem trenutku. V življenju se toliko odločimo na “avtopilotu”, ne porabimo vedno časa razmišljanje o tem, kakšne odločitve sprejemamo.
Ko gremo po jutranjo kavo, tak avtopilot služi svojemu namenu in razmišljanje o tem, da bi dobili kavo, vam verjetno ne bo prineslo veliko dodatnega veselja ali vpogleda.
Ko pa se brez razlogov vztrajamo pri prepiru ali stališču v razpravi z ljubljeno osebo, ne da bi trdili, da imamo »prav«, je to lahko primer, kako lahko naša brezumnost škodljivo vpliva v našem življenju.
Čuječnosti ne vidim kot preprosto optimistično ali "razmišljanje bo to storilo." Namesto tega poskuša svoje misli postaviti v nekakšen kontekst - v trenutku, ko nekaj počneš. To je pragmatičen pogled na svet in čeprav ni zadovoljiva razlaga ali tehnika za vsako situacijo, lahko pa postane bolj povezan ne samo s sabo, temveč s tistimi in svetom okoli vas.
