Kako nas naše intuicije varajo, 2. del: Intervju z Danielom Simonsom
Ob predpostavki, da lahko navedete samo enega, kateri je eden izmed najbolj priljubljenih mitov, povezanih s pozornostjo? Kaj pa ena za spomin?
Predvidevamo, da bomo samodejno opazili vse, kar se nam pojavi pred očmi, ne glede na to, kaj še počnemo. Toda v resnici se zavedamo le majhne podskupine sveta okoli nas in naše zavedanje je kritično odvisno od osredotočenosti naše pozornosti. Brez osredotočanja pozornosti lahko gledamo, ne da bi videli. Pogrešamo nepričakovane predmete in dogodke, ker ne pritegnejo naše pozornosti. In brez naše pozornosti jih zavestno ne zaznavamo.
Iluzija, da je videti enako kot videti, temelji na zmotnem prepričanju, da lahko večopravilno opravljamo več nalog (ne opazimo, kaj zamujamo, zato domnevamo, da ničesar ne zamudimo) in prispeva k nevarnemu vedenju, kot je pogovor na mobilni telefon med vožnjo.
Podobno predvidevamo, da kadar se živo spomnimo osebne izkušnje; da bogastvo našega spomina pomeni, da mora biti natančen. Zamisel, da se lahko spomnimo svojih izkušenj, kot da bi bili naši možgani videokamera, je v osnovi napačna. O svojih izkušnjah ne ustvarimo popolnega zapisa. Pravzaprav so naši spomini zgrajeni iz naših izkušenj in naših prepričanj, pričakovanj in znanja. In sčasoma se lahko sistematično izkrivljajo.
Ali obstajajo posebne skupine ljudi, ki so bolj nagnjene k kognitivnim iluzijam? Se lahko naučimo izogibati ali vsaj zmanjšati te iluzije?
V veliki meri so vsi podvrženi kognitivnim omejitvam. Mnogi od njih so stranski produkt stvari, ki jih delamo dobro in so verjetno koristne. Na primer, če ne opazimo nepričakovanih predmetov in dogodkov, je posledica naše sposobnosti, da osredotočimo pozornost in filtriramo moteče dejavnike. Težava ni v tem, da imamo takšne omejitve. To je, da trpimo za iluzijami o njih. Mislimo, da bomo vse okoli sebe opazili, ko tega v resnici ne bomo. To je del iluzije - gre za zmotno prepričanje o lastnih mislih. Ko se naučimo svojih omejitev, lahko začnemo premagovati zmotno intuicijo o lastnih mislih. Sama se ne moremo znebiti omejitev, vendar bomo morda lahko zmanjšali njihov vpliv. Če na primer veste, da pogovor po telefonu med vožnjo zmanjšuje možnosti, da opazite nepričakovane dogodke, in če veste, da vas bo, če vas pokličejo, zamika pogovor po telefonu, lahko tej skušnjavi preprečite, - pustite telefon v prtljažniku ali na zadnjem sedežu.
Kdo je vaš najljubši pisatelj? Najljubša knjiga?
Predvidevam, da mislite na neakademsko pisanje, vendar bom najprej priklopil svojo najljubšo psihološko knjigo, Spoznanje in resničnost Ulric Neisser. To je berljiv in samozavesten pogled na naravo zaznavanja in pozornosti in je verjetno bolj kot kateri koli drugi vplival na moje razmišljanje. Za neakademsko pisanje sem velik ljubitelj znanstvene fantastike. Moj najljubši avtor je Vernor Vinge; Sem tudi velik oboževalec kratkih zgodb Teda Chianga.
Imate kakšen nov projekt, na katerem trenutno delate?
Pravkar sem končal predavanje na podiplomskem seminarju o pozornosti, zaznavanju in magiji in navdušen sem, da začnem nekaj študij, ki črpajo navdih pri čarovnikih, da bi bolje razumeli naravo pozornosti in napačne usmeritve.
Želim se zahvaliti Danielu Simonsu, ker si je vzel čas iz svojega natrpanega urnika in naredil ta intervju za Psych Central. Pohvaljujem delo Simonsa in Christopherja Chabrisa, njegovega partnerja, ker sta nam pokazala, da v nasprotju z ljudskimi psihološkimi teorijami, ourini možgani ne delujejo tako, kot mislimo, da delajo. Mislimo, da poznamo svoj um, vendar to ni tako.
Chabris in Simons združita delo drugih raziskovalcev s svojimi lastnimi ugotovitvami o pozornosti, zaznavanju, spominu in razmišljanju, da razkrijeta, kako napačna intuicija nas pogosto zavede.
Pogosto mislimo, da svet doživljamo in razumemo takšen, kakršen je, toda naše dojemanje včasih dejansko ni nič drugega kot iluzije.
.jpg)
