Ne dovolite, da vaši otroci gledajo dr. Keitha Ablowa

Keith Ablow, praktični psihiater, znan po svoji medijski osebnosti na kanalu Fox News in drugje kot njegova dva New York Times uspešnice, napisal, kar se mi je zdelo, precej divji diktarij, ki spodbuja strah, pred kratkim pa je staršem dovolil, da si njihovi otroci ogledajo katero koli epizodo "Ples z zvezdami", v kateri je oseba, ki je bila podvržena transspolni operaciji, Chaz Bono.

Njegova logika je nekaj lepotnega, kar je videti v njegovem zasukanem triumfu: Ker so nekateri otroci, ki jih morda gledajo, podvrženi lastni identiteti in spolni preobrazbi (kot večina najstnikov na neki točki njihovega običajnega razvoja), so "ranljivi : "" Zadnja stvar, ki jo ranljivi otroci in mladostniki potrebujejo, ko se borijo z običajnim postopkom ugotavljanja identitete [... je opazovanje odrasle osebe, ki se je odločila, da bo spremenila svoj spol]. "

Razen tega, da jo dr. Ablow izreče čustveno nabito, vulgarno, tako da neizmerno in težko odločitev spremeni v nekaj, kar se osredotoča izključno na fizične vidike identitete transspolne osebe.

Od mnogih naših medijskih psihologov in psihiatrov običajno pričakujem plitvo pop psihologijo. Ampak nekako sem pričakoval nekaj več ... no, premišljen, od mojega kolega tukaj v Newburyportu.

Ni tako, kot da dr. Ablow nima sposobnosti empatije in pogovora o človekovem občutku samega sebe (namesto da bi se osredotočil na plitke fizične lastnosti). Ker do konca istega članka pravi:

In če vse to ne bi uspelo in če bi se Chaz Bono želela bodisi ubiti bodisi podvržena operaciji spremembe spola [Ed. - opazite, kako na videz in ne preveč subtilno enači samomor z mislijo na operacijo transspolnih oseb], Tudi to pot bi vzel z njo. S hudičem bi se pogovarjal z njenimi starši. To bi kar najbolje izkoristili.

Kako dr. Ablow ve, da se ni zgodilo ravno to? Mislim, večina ljudi, ki se podvrže boleči - tako čustveni kot fizični - transspolni spremembi, to stori šele po številnih razpravah, ki jih običajno spremlja psihoterapija. Ni tako, kot da gre za odločitev, sprejeto v trenutku.

Na žalost se od tam izrodi:

Toda v njem ne bi čutil nobenega zmagoslavja, nobenega občutka za kakršno koli junaško premagovanje ovir in uravnavanje mesa v skladu z dušo. Čutil bi patetiko. Čutil bi meje svojih poskusov, da bi resnično pozdravil Chaza Bona, in ji zaželel dobro življenje, ki se je, na videz neizogibno, odpravilo v zelo temen kraj.

Očitno so v očeh dr. Ablowa ljudje, ki so podvrženi transspolnemu procesu, zdrobljeni posamezniki, ki potrebujejo popravilo. Transrodnih ljudi ni - samo ljudje, ki so zmedeni in potrebujejo zdravljenje, da bi olajšali svoje stanje.

To je izvrstna vzporednica s tem, kako so psihiatri nekoč govorili o homoseksualnosti v mračni dobi psihiatrije (petdeseta in šestdeseta leta). Nekoč so verjeli - zdaj že napačno vemo -, da so bili vsi homoseksualci preprosto »duševno bolni« in so potrebovali psihoanalizo ali elektrokonvulzivno terapijo (ECT), da bi jim pomagali »ozdraviti« homoseksualnosti. Na srečo so bila takšna predsodkovna in nevedna stališča razsvetljena v osemdesetih letih, ko je bila homoseksualnost skorajda odstranjena iz psihiatričnega diagnostičnega priročnika.

Po mojem mnenju je tudi zelo obsojajoče reči o transspolnem posamezniku - od nič manj strokovnjaka za duševno zdravje (ki naj bi svojo sodbo menda preverjal pred vrati v pisarni.) Predlaga tudi predsodek do ljudi, ki so spolni in samo-identiteta se ne ujema z lastnimi idejami dr. Ablowa o tem, katera spolnost in samo-identiteta sta sprejemljivi. Predsodek, ki gre samo za krepitev stigme, nevednosti in sovraštva do transspolnih ljudi.

Toda po tem, ko sem zbral usta s tal, se moram vrniti k temu, ali stališče dr. Ablowa - da bi lahko bilo gledanje ene serije televizijske oddaje nepopravljivo oškodovano ali neupravičeno vplivalo nanje - temelji na kakršni koli resničnosti. Veste, kot znanstveni dokazi.

Ker se zdi, da dr. Ablow verjame, da je gledanje nekaterih epizod plesnega tekmovanja, kjer je transseksualna oseba eden od tekmovalcev, podobno indoktrinaciji v transspolno družbo:

Napačno bi bilo misliti, da se disforije med spoloma ne da podpirati s praznovanjem tistih, ki so bili podvrženi operativni spremembi. Človeška bitja se med seboj modelirajo - v smislu čustev, misli in vedenja. Z oddajanjem, ploskanjem in vključevanjem potovanja zelo neurejene osebe, ki je resnično trpela in bo verjetno še naprej trpela resnično trpljenje, ki temelji na izjemno globokih psiholoških težavah, predlagamo, da je to potovanje pametno - celo junaško -, ki ga je treba sprejeti.

Zato se moram vprašati - ker dr. Ablow ni podprl nobene raziskave, ki bi podprla njegovo hipotezo - ali ga raziskave podpirajo pri tem? Bi se lahko otroci po nekaj epizodah preprosto modelirali in svojo identiteto utemeljili na tekmovalcu resničnostnih televizijskih oddaj?

Poglobljeno iskanje literature ni odkrilo ničesar. Najti ni bilo mogoče niti ene študije, ki bi spremljala gledanje televizije z neposrednim (ali posrednim) vplivanjem na spolni razvoj v otroštvu ali samoidentifikacijo. Nisem mogel najti raziskav, ki bi razkrile celo samo korelacijo, še manj pa raziskave, ki bi pokazala neposredno vzročno zvezo med obema.

Kar v resnici ni vse tako presenetljivo odkritje, tudi če ste uporabili čisto zdravo pamet ... Samo za trenutek pomislite, koliko nasilja otroci gledajo na televiziji. Toda večina otrok zaradi tega ne odraste, da bi se spremenila v nasilne zločince. To še ne pomeni, da televizija - ali veliko bolj poglobljeni, interaktivni mediji, kot so video igre ali internet - ne vplivajo na otrokov razvoj in samoidentiteto. So. Vendar ni dokazov, da to storijo z odzivom, povezanim z odmerkom, kjer bo 5 ali 10 epizod česarkoli spremenilo življenje otroka ali najstnika.

Zato je predpostavka, da bi gledanje 5 ali 10 epizod televizijske oddaje človeka, ki pleše, imela kakršen koli vpliv - še manj pa življenjski in dokončni vpliv - na človekovo spolno ali samo-identiteto preprosto svinjarija. Ni niti znanstvenih dokazov, ki bi podpirali tako smešno izhodišče. To je preprosto osebno mnenje posameznika, ki promovira določen predsodek do ljudi, za katere meni, da so zdrobljen in potrebujejo njegovo pomoč.

Zato se moram vprašati - ali so tovrstni predsodki in presoja o osebi, ki je nikoli ni videl poklicno, res takšne stvari, ki bi jih morali pričakovati od uglednega strokovnjaka za duševno zdravje, kot je dr. Ablow? Je izlivanje o "ranljivih" otrocih odgovorno, premišljeno mnenje, če je strokovnjak, kot je dr. Ablow, sposoben pomagati pri izobraževanju in razbijanju mitov, ki so tako pogosto povezani s težkimi vprašanji, kot sta spolna in samoidnost?

Ali pa dr. Ablow preprosto ohranja stereotipe in pop-psihološke neumnosti, ki jih strokovnjaki, kot je sam, že desetletja počnejo glede stvari, kot je razvoj otroka?

Odličen vir za več informacij: Motnje spolne identitete in transspolnost

Posodobitev iz januarja 2020

Keith Ablow je bil obtožen, da je več žensk zlorabljalo položaj psihiatra: Kaj je bilo potrebno, da je psihiatr Fox News končno izgubil licenco (New York Times, 20. decembra 2019)

Letos spomladi [leta 2019] pa je na podlagi trditev Monique in pričevanj štirih drugih pacientk ter več nekdanjih uslužbencev dr. zakoni, predpisi in / ali dobra in sprejeta medicinska praksa. " Zaradi prekinitve je privolil, da preneha s prakso v New Yorku, kjer poteka ponovna preiskava urada za ravnanje.

Tri ženske - tako kot Monique, vse mlade - so preiskovalcu sveta v Massachusettsu povedale, da se je dr. Ablow med zdravljenjem spolno povezal z njimi. Eden od njih je rekel, da jo je seznanil s sadomazohizmom in jo med njunimi srečanji udaril s pasom ter vzkliknil: "Sem te lastnik."

Ablow obtožbe zanika in je svojo prakso premeščal v nekakšno pisarno za življenjsko in duhovno svetovanje kot odgovor na izgubo zdravniške licence za opravljanje prakse. „Življenjski trening“ ne zahteva nobenega posebnega ozadja ali pooblastil.