Religija v Ameriki: desetletje nazadovanja
Organizirana religija že dolgo ohranja osrednjo vlogo v življenju mnogih Američanov. Njen pomen ni le duhoven.Cerkve in drugi bogoslužni prostori so lahko tudi prizorišča druženja. Na primer v katoliški cerkvi mojega otroštva so župljani vsak teden po maši klepetali, uživali v občasnih večerjah s špageti v cerkveni kleti ter piškotih in kavi po božičnih bogoslužjih. Že zgodaj sem postal skeptik, toda če ne bi živel 3000 kilometrov stran, bi se še vedno vsako poletje pojavljal na italijanskem festivalu St. Rocco za pico fritte, testenine fagioli in srečanje s prijatelji in družino.
Ko je bila psihoterapija manj sprejeta kot zdaj, so bili župniki in drugi verski voditelji pomembni viri psihološke pomoči. Člani njihovih čred so jih lahko iskali brez stigme ali sramu.
Organizirana religija je sčasoma postala manj pomembna za ameriško življenje. Raziskovalni center Pew je oktobra 2019 objavil poročilo, ki dokumentira izrazit upad verske pripadnosti in verske obiskanosti v zadnjem desetletju.
Pew izvaja telefonske raziskave z naključnimi številkami od leta 2009. Njihovo nedavno poročilo o spreminjajoči se ameriški verski pokrajini je temeljilo na 88 raziskavah, izvedenih med letoma 2009 in 2019. V raziskavi je sodelovalo več kot 168.000 ljudi v ZDA, starih 18 let in več, ki je potekalo v angleškem in španskem jeziku. Ključni vprašanji sta bili "Kakšna je vaša sedanja vera, če sploh?" in "Kako pogosto se poleg porok in pogrebov udeležujete verskih obredov?"
Več ljudi sploh nima verske pripadnosti in manj jih obiskuje verskih obredov
Leta 2009 se je manj kot eden od petih Američanov (17%) opredelil za nepovezanega z nobeno vero. Rekli so, da so ateisti, agnostiki ali "nič posebnega". Zdaj malo več kot vsak četrti (26%) pravi, da nima verske pripadnosti, kar je 9 odstotnih točk več. To danes znaša skoraj 30 milijonov več ljudi kot pred desetletjem, ki se ne identificirajo z nobeno formalno vero.
Od tistih odraslih v ZDA, ki so versko povezani, jih 65% meni, da so kristjani. Toda to je za 12 odstotnih točk manj kot pred desetletjem, ko je bilo 77% opredeljenih kot kristjanov.
Udeležba na verskih obratih je prav tako zelo nizka. Leta 2009 je več kot polovica vseh odraslih v ZDA (52%) dejala, da so obiskovali verske obrede vsaj enkrat na mesec. Zdaj jih ima le 45%. Medtem se je delež ljudi, ki nikoli ne obiskujejo verske službe, povečal z 11% v letu 2009 na 17% v letu 2019.
Pred desetletjem so bili redni verniki (ki so se vsaj enkrat mesečno udeleževali verskih obredov) v primerjavi s 52% do 47% nad redkimi verniki (ki so se občasno ali sploh niso udeležili). Zdaj so se ti odstotki spremenili, saj je redkih vernikov več kot 54% do 45%.
Spol je pomemben, starost pa še bolj pomembna
V ZDA so ženske bolj verne kot moški. Manj žensk kot moških pravi, da niso povezane z nobeno vero, 23% v primerjavi s 30%. Več žensk kot moških obiskuje verske obrede vsaj enkrat na mesec, 50% v primerjavi s 40%.
Večja demografska razlika je generacijska. Le 10% "tihe generacije" (rojene med letoma 1228 in 1945) ni povezano z nobeno vero. Število narašča na 17% za Baby Boomerje (rojeni med letoma 1946 in 1964) in na 25% za generacijo X (rojeni med letoma 1965 in 1980). Za Milenijce (rojene med letoma 1981 in 1996) je število ljudi, ki niso povezani z nobeno vero, presenetljivih 40%.
Enak vzorec se pojavlja pri obiskovanju verskih obredov. Med tiho generacijo se jih 61% pojavi vsaj enkrat na mesec. To pri Baby Boomerjih pade na 49%, pri generaciji X pa na 46%. Pri Millennialsu udeležba pade s pečine: samo 22% jih obiskuje enkrat na mesec ali več.
V vsaki demografski skupini se jih manj opredeli za krščanske, vendar obstajajo velike razlike
Desetletni vzorec manj ljudi, ki se opredelijo za krščanske, velja za vsako demografsko skupino, analizirano v poročilu Pew. Natančneje med moškimi in ženskami; ljudje iz vseh štirih generacij; Belci, črnci in latinskoameričani; ljudje s fakultetno izobrazbo in brez nje; ljudje s severovzhoda, srednjega zahoda, juga in zahoda; kot tudi republikancev in demokratov se je odstotek ljudi, ki se opredeljujejo za krščanske, zmanjšal.
Zmanjšanje odstotka ljudi, ki so se opredelili za krščanske, je bilo pri nekaterih skupinah bolj izrazito kot pri drugih. Spet so razlike med generacijami najmočnejše. V zadnjem desetletju so tisti, ki so se opredelili za krščanske, med najstarejšo generacijo upadli le za 2%. Med najmlajšimi je zdaj 16% manj kristjanov kot leta 2009.
Tudi zadeve političnih strank. Med demokrati se je število, ki se je opredelilo za krščansko, v zadnjem desetletju zmanjšalo za 17 odstotnih točk. Med republikanci je upadla za 7 odstotnih točk.
Omeniti velja tudi regionalne razlike. Na severovzhodu se je število, ki se je opredelilo za krščansko, zmanjšalo za 15 odstotnih točk. Na Zahodu se je zmanjšala za 9.
Rasne ali etnične razlike niso bile presenetljive. Upadanje označbe za krščansko med nehistanskimi belci je znašalo 12 odstotnih točk. Za nešpanske črnce je bilo 11, za hispance pa 10.
Judovski, muslimanski, budistični, hindujski, mormonski in drugi nekristjani v ZDA
Kot odstotek vseh odraslih v ZDA je večina nekrščanskih pripadnosti ostala približno enaka. Od leta 2009 do 2019 je bilo približno 2% mormonov in enak odstotek judov. Muslimani, budisti in hindujski odrasli so vsako leto predstavljali približno 1% (čeprav je bil pri hindujcih pred letom 2014 ta pod 1%). Ljudje vseh drugih nekrščanskih veroizpovedi so se nekoliko povečali, z 2% vsako leto do leta 2016 in nato leta 2019, ko so predstavljali 3%.