Kako nas oblikuje podedovana družinska travma
Pri svojem delu z dedno družinsko travmo, ko vidim otroka, ki se poškoduje, sem se naučil preiskovati družinsko zgodovino. Samopoškodovanec bi lahko podoživljal vidike travme, ki jo je podedovala od staršev ali starih staršev, čeprav to ni vedno tako. Samopoškodljivo vedenje se lahko pojavi tudi iz drugih razlogov.
Epigenetske raziskave, ki zdaj ustvarjajo naslove, so hkrati prepričljive in moteče. Zdaj spoznavamo, da se stresne izkušnje naših staršev in starih staršev, travmatični dogodki, s katerimi se je bilo težko spoprijeti, lahko prenašajo na nas in spreminjajo način delovanja naših genov za generacije. Posledično se lahko rodimo, da podoživimo bolečino iz preteklosti. To se je zgodilo s Saro.
Sarah je bila zdaj 22 let, a se je od 15. leta samopoškodovala. Tako grozno si je raztrgala roke, noge in trebuh (ponavadi z zarjavelo britvico), da so se kosi pogosto okužili in bi jo morali hospitalizirati. Pogoste so bile tudi hospitalizacije zaradi depresije.
Nekega dne sem med enim od naših srečanj vprašal Saro, kaj si misli, ko je začutila željo po rezanju. Bil sem presenečen nad njenim odgovorom.
"Ne zaslužim si živeti," mi je rekla.
"Kaj si naredil?" Vprašal sem. "Komu ste škodovali?"
Zmajala je z glavo in pogledala navzdol v naročje. "Nihče. Nič takega ni. "
Moje naslednje vprašanje je dalo odgovor, ki sem ga iskal. Kadarkoli nosimo čustva ali igramo vedenja, ki se zdijo v naših življenjskih izkušnjah izven konteksta, sem se naučil postavljati vprašanja, ki izkopavajo družinsko zgodovino - včasih celo družinska pokopališča.
»Je kdo iz vaše družine naredil nekaj groznega? Je kdo začutil, da mora umreti zaradi nečesa, kar je storil? "
Po dolgi minuti je Sarah zadihala in nato zamrla. Oči so se ji razširile in začela je govoriti, kot da je zadihana.
"Moja babica. Mati mojega očeta. Napila se je in z avtom trčila v steber. Moj dedek je bil na sovoznikovem sedežu. Šel je skozi vetrobransko steklo in izkrvavel. Moja babica - ona je tista, ki bi se tako počutila. Kot da bi morala umreti. " Sarahino dihanje se je stopnjevalo v zadihan in nazobčan vdih.
»Kaj se ji je zgodilo? Koliko je bil star tvoj oče? "
»Še naprej je pila. Ves čas je pila. Moj oče je imel takrat le 12 let. Zanj je bilo grozno. Izgubil je očeta in precej svojo mamo. Moj oče jo je po tem sovražil. Umrla je, ko je bil star 20 let. Nikoli ji ni zares odpustil. "
Vse je bilo zdaj na prostem. Sarah je navezala povezavo, ki je ni nikoli. Njeno rezanje je razkrilo tragično družinsko zgodbo, travmo, ki jo je morda biološko podedovala. Ko se je Sarah zarezala v svoje telo, je bilo, kot da se kaznuje za to, kar je storila njena babica. Zares je bila njena babica tista, ki si je zaslužila umreti za to, kar je storila. Pa vendar je Sarah to igrala.
Sarah je končno začela normalno dihati. Prvič je imela razlago za občutke, ki jih je nosila v telesu.
Vzporednice se tam niso končale. Ko se je Sarah porezala, je poustvarila tudi raztrganine, ki so ubile njenega dedka. Zaradi globokih raztrganin stekla na vetrobranskem steklu je še pred odhodom rešilca izkrvavel. Manjkali koščki sestavljanke so bili zdaj zapakirani. Velika slika je bila končno na ogled. Sarah je bila zdaj pripravljena na zdravljenje.
Prosil sem jo, da prižge svečo in si zamisli pogovor z babico in dedkom. Znanost kaže, da ima vizualizacija dejanja ali pogovora enak učinek kot dejansko izvajanje v resničnem življenju; aktivirajo se isti nevroni in možganski predeli. V Sarini notranji podobi so bile izražene besede odpuščanja in občutki ljubezni. Ko se je seja končala, je bilo, kot da bi Sarahini stari starši zdaj lahko počivali v miru in z njimi tudi travma, ki je epigenično padla v Sarino naročje.
V naslednjih tednih je Sarah poročala o novem občutku, ki naseljuje njeno telo. Bilo je, kot da so njeni stari starši postali duhovi varuhi, ki bdijo nad njo. Izkušnje njihove prisotnosti v njenem življenju so bile očitne. Zavestni občutek, da jih podpirajo, je zasenčil stare občutke, da želi umreti in se je treba zarezati v njeno telo. Teh občutkov ni bilo treba več pojavljati nezavedno. Sarah ji je prvič po sedmih letih nehala rezati kožo. Ni bilo treba. Kar je bilo neizraženo v družini, je zdaj dobilo glas. Ni ga bilo treba več jedkati.
Čeprav ni vedno tako, je samopoškodovanje lahko poziv k umiku zaves, ki prekrivajo našo družinsko zgodovino, in nas prisili, da postavljamo vprašanja. Kaj se je zares zgodilo tam zadaj? Kako bi lahko ponavljali bolečino iz preteklosti? In kaj lahko storimo, da v naši družini pride do zdravljenja?
Referenca
http://www.statcan.gc.ca/pub/89-503-x/2015001/article/14324-sl.htm
© 2016
