Zakaj samo-sočutje ni samo-popustljivo
Menimo, da to pomeni, da ne bomo odgovorni za svoje odločitve, je dejala Lea Seigen Shinraku, MFT, terapevtka v zasebni praksi v San Franciscu. Kot edina pot do rezultatov vidimo samo-sočutje kot to, da se pogladimo in smo trdi do sebe, je dejala.
Zamenjava sočutja s samozadovoljstvom je pogost razlog, zakaj ga ljudje ne izvajajo, je dejal Ali Miller, MFT, terapevt v zasebni praksi v Berkeleyju in San Franciscu v Kaliforniji, kar je razumljivo, ker je sočutje dokaj novo koncept. Niti v slovarju še ni.
Millerju je všeč definicija Kristin Neff o sočutju, ki vsebuje tri komponente: samo-prijaznost, skupna človečnost in čuječnost. Verjame, da je ključna razlika med popuščanjem sebi in sočutjem čuječnost.
»Sočutje vključuje obračanje proti kaj doživljam s skrbjo, medtem ko samozadovoljstvo vključuje obračanje stran od kar čutim, pogosto v poskusu, da bi se počutil bolje. "
Samodušje je običajno kratkovidno, je dejal Shinraku. Z drugimi besedami, je dejala, počnemo nekaj, kar se kratkoročno počuti dobro, vendar ima dolgoročne negativne posledice - morda za naše zdravje, finance ali kariero. Sočutje do sebe je ravno nasprotno.
Shinraku je sočutje primerjal s tem, da je »dovolj dober starš«: starš, ki je prijazen in daje otrokom meje. »Dovolj dober starš ne pusti otroku, da vsak dan ves dan jedo sladoled in igra videoigre; vedo, da jim tako privoščiti dejansko ne bi bilo sočutno ali prijazno. Bilo bi škodljivo. "
Kako bi to razlikovanje lahko izgledalo v vašem življenju?
Vzemimo primer delovnega roka. Delali ste brez prestanka in se počutite neverjetno preobremenjeni. Povezovanje samega sebe s sočutjem bi lahko pomenilo priznanje svojega roka in stresa, je dejal Shinraku, ustanovitelj San Francisco Centra za samo-sočutje, ki ponuja terapije, tečaje in delavnice, osredotočene na samo-sočutje. Morda se spomnite, da niste sami: "Nekdo drug v tej situaciji bi verjetno imel občutke, podobne vašim." Za sprehod po bloku si lahko vzamete 10-minutni odmor. Lahko pa načrtujete daljši odmor po izpolnitvi roka. Lahko pa zahtevate podaljšanje.
»S samočutjem prepoznate realnost svojega položaja; občutke, ki jih imate do njih; in načine, kako niste sami. [Y] nato se odzovite iskreno in prijazno. "
V nasprotju s tem pa se lahko, če se nanašate na samozadovoljstvo, tako močno potisnete, da boste izpolnili rok, da boste pregoreli, je dejal Shinraku. Potem se strmoglaviš - in piješ preveč ali pretirano kupuješ, da se razveseliš. Ali pa si morda mislite: »Drugim ljudem se ni treba soočati s stresom, kot je ta; Tudi meni ne bi bilo treba! " Torej ignorirate svoj rok, se odpravite na plažo in racionalizirate svoja dejanja tako, da rečete, da potrebujete odmor, in da je vaš rok v prvi vrsti nepošten, je dejala.
V drugem primeru imate dolg na kreditni kartici, ki vas resnično prevzame. Odziv s sočutjem bi lahko pomenil pregled svojih financ in možgansko nevihto, kako lahko zmanjšate svojo porabo in povečate dohodek, je dejal Shinraku. Na ta način lahko plačate dolg.
Odziv s samozadovoljstvom pa lahko vključuje ignoriranje svojih občutkov in gledanje Netflixa vso noč ali nakup nečesa, da bi se počutili bolje, je dejala. Nakup se trenutno počuti dobro, vendar poveča vaš dolg (in pozneje poveča stres).
Millerju se "razvajanje" ne zdi koristen izraz. Za eno stvar je opredeljeno kot pretirano, kar je subjektivno. Ena oseba bi lahko dremež videla kot pretirano, druga pa bi ga lahko videla kot povsem normalno, je dejala.
Rekla je, da je samozadovoljstvo tudi zakoreninjeno v presoji. »Namesto da bi okrepil presojo, značilno za ta izraz, me raje zanima, kaj potrebuje določeno vedenje ne srečati za nekoga. [Na primer] česa ne potrebuje za nekoga, ki želi sredi dneva malo zadremati in se imenuje samozapusten. "
Ključno pri samo-sočutju je raziskovanje. Kot je dejal Shinraku, gre za nenehen poskus. "Torej, lahko poskusite z različnimi odzivi in na celostni način vidite, kaj je v resnici koristno, ne samo za nekatere dele vas." Bralcem je predlagala, naj se ustavijo, mirno sedijo in se vprašajo o najbolj sočutnem koraku, ki ga lahko naredimo naprej. Če niste prepričani, razmislite o naslednjih vprašanjih: »Če to storim, kako se verjetno počutim jutri? Ali bo to verjetno povečalo moje občutke malodušja in preobremenjenosti? Ali mi bo verjetno pomagalo, da se počutim bolj financirano? "
Mnogo ljudi skrbi, da so zaradi osredotočanja na njihove potrebe in občutke sebični - in če to počnejo pogosto, so si popustljivi, je dejal Miller. »Tako jasno mi je, da se veliko več škode naredi, če ignoriramo svoja čustva in potrebe in se ne posvečamo lastnemu trpljenju. [To je zato, ker] ne glede na to, ali se obrnemo k njim ali ne, oddajo vodijo naši občutki in potrebe. "
Z drugimi besedami, veliko bolj koristno je biti pozoren na svoje potrebe in se nanje odzvati prijazno - s srcem v najinem interesu za danes in za jutri. V tem je tudi sočutje.
