Je samomor svobodna ali napačna izbira?

Je samomor svobodna izbira, na primer, da se danes operete ali gledate televizijo?

Ali pa je samomor bolj kot a napačno izbira - iluzija izbire, s svobodo, ki jo običajno povezujemo z besedo?

Nekateri morda menijo, da gre za semantiko - ni vredno časa za razprave. Toda glede na nekatere smešne stvari, ki so bile o samomoru napisane v zadnjem tednu, se mi zdi pomembno, da jih preučim in razumem.

Samomor ni izbira v nobenem smiselnem pomenu besede. Evo zakaj.

Ne vem, kdo je Matt Walsh, razen nekega tipa, ki se preživlja s spletnimi dnevniki. Pred kratkim pa je zapisal v blogu z naslovom: "Robin Williams ni umrl zaradi bolezni, umrl je po svoji izbiri." 1

Prvič, samomor nikogar ne zahteva proti svoji volji. Ne glede na to, kako depresivni ste, se vam ni treba nikoli odločiti. Ta izbira.

V svojem nadaljnjem izpodbijanju kritikov je dejal:

Nobenega dvoma ni, da je samomor po definiciji naklepno dejanje. Če ne bi bilo, ne bi šlo za samomor. To je izbira. Zato temu rečemo samomor. Samomor: namerno odvzem življenja. […]

Številni inteligentni ljudje so poudarili, da je samomor odločitev, toda um, ki je potopljen v neizrekljivo temo. Samomor je izbira, toda izbrana pod velikim pritiskom. Tem ljudem naj ponudim to določbo: seveda. Da. Nikoli nisem rekel drugače.

Toda VSE okoliščine so uničujoče. VSE. Vsako posebej. Bolj ko je izbira uničujoča, bolj zaskrbljen je um.

Joj, to je kar preskok logike tam. Torej mislim, da Matt Walsh pravi, da če imate vsak dan jedo v McDonald’s-u - to je uničujoča izbira za vaše telo - imate moteč um. Če se danes odločite, da ne boste več telovadili, morate biti raki.

Vsi morilci morajo biti po definiciji Matta Walsha tudi nori, ker so se vsi uničili. Vendar večina morilcev dejansko ni duševno bolna.

Torej dokazujemo, da je zadnji Walshov del obrazložitve očitno napačen. Ljudje vsak dan v življenju sprejemajo uničujoče odločitve in to nima nič skupnega s tem, da ima oseba "moteč um" ali je pod "velikim prisilom".

Se je Robin Williams odločil?

Kar nas pripelje do Robina Williamsa in njegovega tragičnega samomora. Walsh trdi, da ga ni depresija - ali njegova tesnoba ali nedavna Parkinsonova diagnoza - pripeljala do samomora. To je bila preprosto njegova izbira.

Kar me pripelje do ene mojih najljubših izjav vseh časov o samomoru:

Samomor ni izbran; zgodi se
ko bolečina preseže
sredstva za spopadanje z bolečino.

Za to gre. Niste slaba oseba ali ste nori, šibki ali pomanjkljivi, ker se počutite samomorilni. To sploh ne pomeni, da si resnično želite umreti - pomeni samo, da imate več bolečin, kot jih lahko obvladate zdaj. Če začnem nabirati uteži na vaša ramena, se boste sčasoma zrušili, če dodam dovolj uteži ... ne glede na to, koliko želite ostati v položaju. Moč volje nima nič skupnega. Seveda bi se razvedrili, če bi lahko.

Prepričan sem, da je Walsh inteligenten fant. A ni strokovnjak za duševno zdravje ali vedenjski vedoč. In kar lahko rečem, tudi ni veliko filozof.

Ker v vseh Walshovih argumentih pogreša ključno komponento definicije "izbire" - "izbirati prosto in po premisleku".

Tam je ključna beseda "prosto". Je Robin Williams - ali kdo res - prosto izbrati samomor? Ali drugače povedano, ali je imel svobodno voljo, da se je odločil za samomor?

Kaj pomeni "svobodna izbira?"

Profesor psihiatrije Ron Pies je izrazil priročen način za ločevanje dejanja svobode volje od drugih vrst dejanj: 2

[…] Za osebo lahko rečemo, da deluje svobodno le, če so izpolnjena tri praga:

1. Zadevno dejanje ni prisiljeno; ki jih naloži katera zunanja sila ali oblast; ki jih spodbuja močan čustveni nemir; ali znatno oviran;

2. Dejanje je namerno (racionalno in namensko); in

3. Dejanje je subjektivno v skladu s takratnimi željami osebe in se doživlja kot "svobodno".

Po tej definiciji preučimo samomor ...

1. Čeprav samomor ni prisiljen na noben način, ga spodbuja močan čustveni nemir. Skoraj vsi, ki umrejo zaradi samomora, to storijo v ekstremnih čustvenih pretresih, običajno zaradi klinične depresije.
2. Samomor je skoraj vedno iracionalno dejanje, saj je trajni konec človekovega življenja, da se spopade s skoraj vedno začasno čustveno bolečino.
3. Ne moremo vedeti, ali se večina ljudi, ki umre zaradi samomora, počuti prisiljene k temu, ali pa se jim zdi, da je to njihova resnična, subjektivna želja. Verjetno se to od osebe do osebe nekoliko razlikuje, vendar poznam veliko ljudi, ki so se počutili, kot da je samomor prisiljen

Zakaj samomor ni izbira, za katero mislite, da je

Depresija je zahrbtna motnja, ne glede na to, v kakšni obliki je ali od kod prihaja. Ena glavnih sestavin depresije so kognitivna izkrivljanja. To je psihobable za tisto, kar večina ljudi imenuje "laži". Depresija vam leži. Pove vam stvari, kot so: "Sesi vse, kar počneš", brez kakršnih koli kvalifikacij ali argumentov.

Piše: "Življenje ne bo nikoli boljše od tega, zato ga lahko tudi končate."

Toda kognitivna izkrivljanja niso resničnost ali odsev resnice. So izkrivljanja v možganih, ki jih povzročajo depresivne sile, ki v njih prebivajo. Ne moremo vam povedati zakaj te stvari se sicer (še) dogajajo, vendar vam lahko povemo, da ko se depresija uspešno zdravi, ta izkrivljanja izginejo. Spet začnemo videti sebe in resničnost, kakršna je.

Torej, kakšno izbiro mislite, da človek sprejema, ko je pod vplivom tovrstnih depresij? Je to izbira, rojena iz svobodne volje? Ali izbira, vezana na čustveni nemir, iracionalnost in občutek prisiljenosti v neizogibno usodo?

Walshova lažna dihotomija

Po mnenju Walsha, če ne verjamete, da je samomor izbira, potem ne smete posegati v samomorilne misli ali dejanja nekoga (ker če to ni izbira, vaša dejanja ne morejo pomagati). Je pa lažna dihotomija, logična zmota. Verjamete lahko, da samomor ni običajna izbira v življenju in si še vedno prizadeva pomagati tistim, ki samomorijo.

V katerem svetu določimo, kako se obnašamo glede na to, ali je nekaj, kar nekdo počne, »izbira« ali ne? Če sovražni vojak pride ranjen v našo bolnišnico, ali ne bi zdravili njegovih ran? Če se vaš najboljši prijatelj skrajša, je brezposeln in izgubi stanovanje - kar je vse posledica njegove odločitve -, mu ne bi še vedno ponudili bivanja?

Tudi depresija ni izbira

Mogoče nekateri ljudje zavestno ignorirajo čustveni in kognitivni izbruh depresije - ki jemljeta racionalnost in logiko -, ker se zaradi takšnih tragedij počutijo bolje. Mogoče verjamejo, da depresija ni resnična motnja ali pa da jo je mogoče pozdraviti tako, da preprosto sprejmemo več "veselja" v svoje življenje.

Toda tisti, ki vsak dan delamo na terenu in beremo znanost, vemo drugače. Vemo, da je depresija resnična. Vemo, da nam depresija govori laži o sebi in svojem življenju. Vemo, da je samomor izbira le, če odvzamete koncept svobodne volje, kajti malo ljudi, ki umrejo zaradi samomora, čuti, da ima izbiro.

Samomor je posledica nezdravljene ali premalo zdravljene depresije. Samomor je posledica občutkov in misli, povezanih z depresijo; nekateri ne bi želeli, da bi verjeli, da gre za prosto izbiro v vakuumu. S samomori se pri sprejemanju odločitev malo racionalno in le redko se to zgodi zunaj nekega čustvenega pretresa.

Ljudje, ki umrejo zaradi samomora, to storijo, ker verjamejo, da so vse druge poti v njihovem življenju odrezane. Pogosto se počutijo prisiljene k samomoru, ker je preprosto življenjska bolečina postala večja od virov, s katerimi se morajo spoprijeti.

Ljudje, ki umrejo zaradi samomora, ne izbirajo - izgubljajo boj proti nevzdržni bolečini, čustvenim nemirom in izgubi upanja.

Opombe:

1. Žal ga boste morali Googlati, saj Walshu ne bom zagotovil več prometa, kot ga je že dobil za to izjavo. [↩]
2. Pies, R. (2007). Determinizem in razsežnosti svobode: II. Del. Posledice za psihiatrijo in pravo. Psihiatrični časi. [↩]
3. V svoji osebni izkušnji s samomorilnimi mislimi v mladosti nisem imel občutka, da imam izbiro - zdelo se je, da je to ena in edina rešitev. [↩]
4. Glede na te argumente v nobenem od prihodnjih spisov o samomoru ne bom več omenjal samomora. [↩]