Kako biti resničen, ne da bi bil hudoben

Mantra o »uresničitvi« je danes priljubljena - in to z dobrim razlogom. Živimo v družbi, kjer slike vladajo, pristnost pa je rezervirana za modre kavbojke in etnične recepte. Usposobljeni smo za poliranje in paradiranje lažnega jaza, za katerega mislimo, da bo požel sprejetje in priznanja.

Osamljenost in nepovezanost, ki se v naši družbi širita, temelji na odklopu od lastnih pristnih občutkov in hrepenenj. Bojimo se pokazati, kaj je resnično, vključno s svojimi strahovi, negotovostjo in hrepenenjem po ljubezni in intimnosti. Namesto tega lahko poskušamo projicirati samozavestnega, samozavestnega in neomajenega sebe, za katerega mislimo, da nam bo pridobil prijatelje in dosegel uspeh. Na primer, lahko prikrijemo svojo bolečino ali žalost, ko partner zamuja. Naše zgrajeno razočaranje ali zamera lahko kasneje izteče zaradi nečesa nepomembnega, zaradi česar bo naš partner zmeden.

Globlje hrepenenje našega srca - naša želja po ljubezni in povezanosti - nekaj zahteva iz nas. Vedeti in pokazati moramo, kaj v resnici čutimo v sebi. Namesto da bi pristnega sebe skrivali zaradi strahu pred zavrnitvijo ali sramoto, moramo zbrati pogum za stik in razkriti, kaj je resnično v nas.

Legitimno si želimo ljubezni, spoštovanja in povezanosti. Toda ta želja se ne bo uresničila, če tega nismo pripravljeni dajte nekaj, tako sebi kot drugim: dar pristnosti in resničnosti.

Če smo resnični z drugimi, se lahko počutimo osvobojene in opolnomočne, še posebej, če smo svoje resnične občutke tako dolgo skrivali. Spoštovanje naše pravice do spoštovanja in postavljanje meja, ki služijo našemu življenju, nam lahko poveča samozavest. Izražanje občutkov jeze ob kršitvi naših pravic in razočaranih željah se lahko počuti osvobajajoče, če ne celo opojno.

Senčna stran pristnosti je, da lahko izgubimo izpred oči, kako vplivamo na druge. Medtem ko se ponašamo s tem, da smo resnični, nas drugi lahko doživljajo kot hudobne. »Če povemo, da je tako«, lahko prinese novo pridobljeno opolnomočenje, vendar ali ljudje pri nas pustijo razočarane ali nevarne?

Če je naš namen omejen na svobodno samoizražanje, lahko način izražanja ljudi potisne stran. Če se naš namen razširi na željo po izpolnjujoči se interakciji in povezavi, potem smo vabljeni, da se zavedamo, kako naše samoizražanje vpliva na druge.

Biti resničen z drugimi deluje bolje, če smo resnični sami s seboj, kaj se v resnici dogaja v nas. Jeza do partnerja zaradi zamude je legitimen občutek, če pa pogledamo globlje, se verjetno dogaja kaj bolj ranljivega. Morda njihova zamuda sprošča sol v staro rano občutka nespoštovanja. Ali pa smo preprosto žalostni, če zamudimo dragocen čas z nekom, ki ga imamo radi. Skupna raba teh občutkov bi razkrila nekaj, kar je globlje resnično.

Po budistični psihologiji tisto, kar imenujemo "pravi govor" ali "spreten govor", pomeni, da se vzdržimo govorjenja stvari, ki so škodljive. Smernica je, da pred govorom upoštevate tri stvari: Ali je res? Je prijazen? Ali je koristno?

Če samo upoštevamo, kaj je res, potem imamo dovoljenje, da povemo vse, kar nam pride na misel. Če upoštevamo, ali je prijazen, preverimo našo impulzivnost. Pomembno ni samo, ali je nekaj res, ampak tudi to, da svojo resnico izrazimo z nežnostjo in skrbnostjo. To mehkejše samoizražanje odraža zavedanje, da je srce ljudi nežno - in da imamo moč biti škodljivi ali koristni.

Preučevanje, ali je komentar koristen, pomeni, da nas vodi bolj namen, da poglobimo komunikacijo in negujemo odnos, ne pa namera, da bi osebi maščevali, kaznovali ali prizadeli. Potrebna je stroga samopoštenost, da ločimo, ali prihajamo iz prisrčnega skrbnega ali škodljivega mesta, vgrajenega v reaktivnost.

Nenasilna komunikacija maršala Rosenberga (NVC) je en uporaben model, kako konstruktivno komunicirati z uporabo razkrivajočih se izjav, namesto da bi napadal, kritiziral in obtoževal, ki so škodljivi za odnose.

Morda se ponašamo s tem, da smo resnični, toda za razvoj globljih in varnejših povezav s partnerjem, prijatelji in skupnostjo je potrebno, da iskrenost združimo s preprosto prijaznostjo in premislekom, kako naša resnica vpliva na ljudi. Ustvarjalna praksa je iskanje besed, ki se ujemajo z našimi resničnimi občutki, hkrati pa so spoštljive in skrbne v svojem govoru in tonu glasu. Spretna komunikacija, s katero spoštujemo sebe in druge, je likovna umetnost, ki lahko v našem ljubezenskem življenju in v vseh naših odnosih prinese ogromne koristi.

!-- GDPR -->