Ali bi se morali v učilnicah učiti pozornosti?

Dokazano je, da praksa pozornosti odpravlja močne tesnobe, stres, kronične bolečine in bolezni na telesu in umu; in če bi se otroci teh veščin lahko naučili v šoli, bi bili že v odrasli formi, kot pravi dr. Jon Kabat-Zinn, znani zagovornik uporabe čuječnosti v šolah.

Kabat-Zinn verjame, da bodo študentje in učitelji, ko bodo v učilnice K-12, kar imenuje "kontemplativna izobrazba", lahko izkoristili ogromne fiziološke koristi.

Kabat-Zinn je profesor medicineemeritus in ustanovni direktor Klinike za zmanjševanje stresa in Centra za pozornost v medicini, zdravstvu in družbi na Medicinski fakulteti Univerze v Massachusettsu.

Pred kratkim je na to temo nagovoril Harvard Graduate School of Education.

„Razlog, da sem se sploh lotil tega dela, je ta, da sem mislil, da bi bilo dragoceno, če bi ljudje dejansko znali meditirati, kako se resnično spoprijateljiti na način, ki ne bi smel imeti učinka, ne pa dobiti nekaj dober občutek ... ampak ker je karkoli drugega nekako življenje v zmanjšanem življenju, «je dejal.

Čuječnost “nam omogoča, da se spopademo s popolno katastrofo človeškega stanja. Zgodijo se težke stvari, zgodijo se grozljive stvari, zgodijo se neželene stvari, a resnično vprašanje je, kako bomo z njimi v razmerju. To je izziv. In v tem je pozornost, «je dejal.

»Govorimo o razvoju spretnosti. Sočutje je veščina, prijaznost je veščina, pozornost je veščina, zavedanje je veščina, «je dejal. »Torej ne gre le za zmanjšanje stresa.

»Razvoj teh globokih, pozitivnih, prosocialnih lastnosti za interakcijo, za povezovanje, za čustveno inteligenco in tudi za vse intelektualne lastnosti«, ki jih lahko spodkopljejo izpadi v »naši sposobnosti, da smo pozorni, vzdržujemo pozornost in prodreti do korenin tega, kar se dejansko dogaja ... zame, če se tega naučiš v šoli, boš kot odrasel v resnično dobri formi. "

Takšna prizadevanja bi študentom spremenila ne le neposredne izkušnje z učenjem, temveč tudi njihovo vseživljenjsko iskanje znanja, je dodal.

»Pravo izobraževanje se nikoli ne konča. Vlečete nekaj, kar je že znotraj. Ni kot dajanje stvari, ni kot polnjenje vedra. Namesto tega postane ljubezen z učenjem. Zelo malo je tistega, kar v resnici ni zanimivo, če ste v nekem smislu utemeljeni s tem, kar ste. "

Vir: Univerza Harvard

!-- GDPR -->