Zdravilne molitve lahko pomagajo, če jih izvajamo v bližini
Nova mednarodna študija kaže, da bi lahko molitev za ozdravitev druge osebe le pomagala - še posebej, če je tisti, ki moli, fizično v bližini osebe, za katero je molil.Candy Gunther Brown, izredna profesorica na oddelku za verske študije na univerzi Indiana-Bloomington, je vodila študijo "proksimalne priprošnje molitve" za zdravljenje.
Študija je na voljo na spletu in bo objavljena v septembrski izdaji časopisa Southern Medical Journal.
Študija z naslovom "Študija terapevtskih učinkov proksimalne molitvene molitve (STEPP) na slušne in vidne okvare v podeželskem Mozambiku" je merila presenetljive izboljšave vida in sluha na ekonomsko prikrajšanih območjih, kjer očal in slušnih pripomočkov ni na voljo.
"Odločili smo se, da bomo raziskali" bližnjo "molitev, saj tako veliko molitev za zdravljenje dejansko izvajajo binkoštni in karizmatični kristjani po vsem svetu," je dejal Brown.
"Te predstavljajo najhitreje rastoče krščanske podskupine po vsem svetu s približno 500 milijoni pripadnikov in so med tistimi, ki bodo najverjetneje v pričakovanju molili za ozdravitev."
Brown in njeni sodelavci so izvedli študijo v okviru večjega raziskovalnega programa, ki ga financira projekt Plamen ljubezni fundacije John Templeton, o kulturnem pomenu in izkušnjah duhovnih zdravilnih praks.
Kot urednik prihajajoče knjige o globalnem binkoštnem in karizmatičnem zdravljenju je Brown naredil poglobljeno sedemletno študijo, kako binkoštci po vsem svetu molijo za ozdravitev.
Čeprav binkošci pogosto molijo za lastno ozdravitev in zahtevajo priprošnjo molitev na daljavo, menijo, da je neposredna molitev še posebej učinkovita in poudarjajo pomen telesne bližine in človeškega dotika pri učinkoviti molitvi za zdravljenje.
"Ko ljudje čutijo, da resno potrebujejo zdravljenje, so pripravljeni poskusiti skoraj vse," je dejal Brown.
»Če menijo, da jih je določena verska ali duhovna praksa ozdravila, je veliko večja verjetnost, da bodo postali pripadniki. Ta pojav bolj kot kateri koli drugi pripomore k rasti teh krščanskih podskupin po vsem svetu. "
Brown in njeni kolegi so preučevali dejavnosti zdravilnih skupin Iris Ministries and Global Awakening v Mozambiku in Braziliji zaradi njihovega slovesa kot vročih točk posebne molitve za tiste z okvarami sluha in vida.
Raziskovalci so z avdiometrom in grafikoni vida ocenili 14 preiskovancev iz podeželja v Mozambiku, ki so poročali o okvari sluha, in 11, ki so poročali o okvari vida, pred in po tem, ko so preiskovanci prejeli proksimalno molitev.
Študija se je osredotočila na sluh in vid, ker jih je mogoče izmeriti s slušnimi aparati in grafikoni vida, kar omogoča bolj neposreden ukrep izboljšanja kot preprosto spraševanje ljudi, ali se počutijo bolje.
Preiskovanci so pokazali izboljšan sluh in vid, ki je bil po uporabi PIP statistično pomemben. Dve osebi z okvarjenim sluhom sta prag, pri katerem sta lahko zaznala zvok, zmanjšala za 50 decibelov. Pri treh osebah se je preizkušeni vid izboljšal z 20/400 ali slabše na 20/80 ali bolje. Te izboljšave so veliko večje od tistih, ki jih običajno najdemo v študijah sugestije in hipnoze.
Brown je pripovedoval, da je ena oseba, starejša Mozambičanka po imenu Maryam, sprva poročala, da z daljave dvignjenih prstov ne vidi roke osebe z razdalje ene noge. Zdravilec ji je položil roko na oči, jo objel in molil manj kot minuto; nato je oseba držala pet prstov pred Maryam, ki jih je lahko preštela in celo prebrala vrstico 20/125 na vidni karti.
Študija se osredotoča na klinične učinke PIP in ne poskuša pojasniti mehanizmov, s katerimi je prišlo do izboljšav.
Vir: Univerza Indiana