Zgradba skupnosti po tragediji
Smehljaš se. Toda v ZDA presenetimo vrsto množičnih dogodkov, ki soseske vežejo v skupnosti in previdne tujce spremenijo v voditelje skupnosti.
Knjiga Roberta Putnama je bolj primerna kot kdaj koli prej. V svoji prodajni uspešnici Bowling Alone, se loteva propadanja socialnih ustanov. Ne kegljamo skupaj in ne prirejamo sosedskih zabav. Naša družbena povezljivost je zdaj prek navideznih platform.
Brez teh socialnih vezi se izoliramo in pred plazemskimi televizorji in MacBook profesionalci pospravljamo prosti čas. Naši sosedje pretakajo iste oddaje in brskajo po istih spletnih mestih. Vendar mi - utripajoči iPadi in televizorji v ozadju - imamo raje virtualno kegljanje na najnovejši igralni konzoli kot dejansko kegljanje z novimi najemniki stanovanja 4A.
Ali je to pomembno, ko z grozo opazujemo dogajanje nasilja na naših televizijskih zaslonih? Moja domneva: Res je.
Medtem ko Amerika praznuje svojo raznolikost, se hkrati umaknemo v homogene soseske, šole in verske ustanove. Samosegregiramo se in se osamimo v kokonu beline ali črnine ali krščanstva. Gradimo zaprte skupnosti, nameščene s stražarji v vojaških barakah, da se zaščitimo. Neverujočim vržemo "radikalni islam" in "krščanske vrednote". Sosesko z nizkimi dohodki omalovažujemo kot »geto. ”V kulturi nezaupanja živimo sami in se skrivamo.
Orlando je zadnja tragedija. Na žalost je naš odziv predvidljiv. Od Aurore do San Bernadina do Watertowna žalujemo za nesmiselnim nasiljem. Obsodimo storilca in spremenimo svoj status na Facebooku ali Twitterju, da bi počastili žalostne družine. Mi smo Orlando. In Virginia Tech. In zadnja žalostna skupnost.
Takoj po njem sklenemo skupaj. Preverimo svoje sosede, zberemo se za javni poklon v lokalnem parku in se pogovarjamo s prijaznimi trgovci. Zadržimo se v sosedski kavarni in začnemo pogovor z znanim znancem. Pripadamo.
Toda kmalu ta občutek skupnosti izgine. Delo nas porabi, morda pa so to otroci. Ko se vračamo k neodvisnemu življenju, nasilne nasilje nenehno napreduje. Zakaj? Odgovor je bolj nijasen kot nezadovoljni storilec, ki v nabito poln nočni klub nabrizga krogle.
ZDA so med razvitimi državami najbolj nasilne države. Bližamo se 20. obletnici Columbine. Ko se bliža ta hladni mejnik, se še naprej borimo z nerazložljivim nasiljem. Je v ameriški kulturi kaj simptomatičnega?
Smo velikodušna, premišljena država. Naši politični voditelji se zavzemajo za strožje predpise o nadzoru nad orožjem, razširjene službe za duševno zdravje in širšo mrežo socialne varnosti. Modrejši glasovi prevladajo nad rasno investicijo in spodbujanjem strahu.
Toda naša neodvisnost, ki jo hvalijo kot jedro amerikanizma, ruši družbene vezi. Javni prostori, kot je skupna soba v stanovanjski hiši, so nedotaknjeni. Namesto da bi vzpostavili pristen pogovor, se odločimo za aplikacije za pogovor na najnovejših tehnoloških čudežih. Naše družbene potrebe - globoko zakoreninjena potreba po pripadnosti in biti del skupnosti - se sestavljajo razredne, rasne in verske delitve.
Zadeve Skupnosti. Zlasti je pomembno, če ste zunaj - potrošnik na področju duševnega zdravja, član LGBTQ + in, sumim, ko ste nezadovoljni volk samohranec. Kot velika družina tudi v času narodnih tragedij jočemo skupaj. Toda v ironičnem preobratu smo preveč zaposleni, pod stresom in preobremenjeni, da bi proslavili dosežke - napredovanje službe soseda, poroko varnostnika. Zavežemo se, da bomo to spremenili.
