Razbijanje vzorcev disfunkcije
Težave pri spreminjanju pesmi in plesnih rutin, ki ste jih razvili s starši, ni mogoče podcenjevati, toda ko se zavedate, kakšno pesem in ples predstavljata vi in vaši starši tako ritualno, lahko začnete spreminjati melodijo. . Prepoznavanje odtenkov interakcij, ki so tako običajne, da skoraj ne presegajo samoopazovanja, ni lahka zadeva, a ko enkrat zagledate ples, lahko začnete spreminjati besede, glasbo in korake.
Trenutno sem v postopku, ko moram koreografirati povsem nov ples. In brez šolanja za koreografa je to malo težko.
Na srečo imam ekipo mentorjev in skrbnih prijateljev, ki mi lahko pomagajo prepoznati napačne poteze - okorne zavoje in grde prehode - ker so moje kretnje tako zakoreninjene vame, da moje telo noče početi ničesar drugega. Kot otrok s težavami s senzorično integracijo, ki je prvih pet let svojega življenja hodil na prstih - njegove majhne noge so bile zaklenjene v položaju in mu niso dovolile, da bi se spustil po petah brez veliko fizikalne terapije - sem zaljubljen v neprijetni pozi in ne vem, kako sem prišel tja.
Ampak tu je moj napredek: mislim, da ni več videti prav.Čeprav moje misli sledijo nekaterim potim, ki so bile sčasoma izklesane, zdaj vem, da obstaja druga pot in da sem lahko nov začetek. Zdaj vem, če citiram besede francoske feministke Luce Irigaray: »Imam poreklo. Sem poreklo. "
Sem izvor. Z veliko discipline, kognitivno vedenjsko terapijo in psihoterapijo lahko začnem nove vzorce vedenja za generacijo po meni: za Davida, Katherine in njihove družine. Res je, da jim njihovi genski bazeni ponujajo veliko izzivov, ali bi morali reči "priložnosti za izgradnjo značaja". Toda z marljivim okrevanjem in nekaj pomoči moje višje moči jih lahko naučim novega plesa, ki temelji na integriteti, resnici, ljubezni, spoštovanju in sočutju.
Podobno kot plesna primerjava Halperna, je tudi moj terapevt delil analogijo z nahrbtnikom ... Te težke kamne nosite večino svojega življenja. Nekaj vas, hm, recimo živčni zlom, prisili, da ocenite, kaj točno je v tej vaši obremenjujoči torbi. Pogledate skale in rečete: "Jaz, zakaj, za božjo voljo, to nosim?" Torej vržeš enega ven. Potem pridete do sedme milje in si zastavite isto vprašanje: "Jaz, zakaj za vraga je to tukaj? Ni tako, da ga lahko jem, pijem ali se vanjo zavijam. Kakšen je sploh njen namen? « Vsakih nekaj kilometrov je vaša prtljaga lažja s pravimi vprašanji in sledite navodilom.
Mislim, da je ta postopek povezan z odpuščanjem. Kot je v nedavnem e-sporočilu z menoj delil bralec Beyond Blue Frank Hulse, spet analogija nahrbtnika:
Odpuščanje ni lahko. Zahteva zavestno odločitev, da si premislimo in očistimo skrilavec. Ampak tukaj je način razmišljanja o odpuščanju. Zamislite si, kako bi nosili nahrbtnik z ducatom 10-kilogramskih vrečk krompirja. Odločite se, da nekomu odpustite - morda tudi sebi - toda vsakič, ko odpustite, je vse, kar lahko upravljate, 10-odstotno odpuščanje. Še naprej se trudiš in po desetih ločenih poskusih končno dosežeš uspeh in osebi je odpuščeno. Vsakič, ko vam uspe odpustiti, vaš tovor pade za 10 kilogramov, dokler na koncu ne boste več nosili tega težkega bremena. Vredno je, tudi če morate nekomu desetkrat odpustiti.
Po Halpernovih besedah se nagrada splača, če bomo lahko še naprej nadaljevali in na tej poti naredili manjše popravke in spremembe:
Vaša odločnost bo postala močnejša, ko boste ugotovili, koliko je ogroženo, če ne boste uspeli spremeniti. Kajti na kocki je, ali si boste resnično lastni ali ne, ali se boste samoanimirali ali se bo lutka drla v neskončno pesem in ples, ali boste odraščali ali samo postarali, ali boste porabili nešteto časa in energije se ukvarjati s starši in o njih ali pa boste osvobodili te energije za uresničitev lastnih užitkov in potencialov. Življenje si je treba pridobiti. Ko se bo strah zmanjšal, se bodo pojavile nove možnosti.
