Kako se lahko poročiš s princem

Mnogi od nas imajo nerealna pravljična pričakovanja glede zakonske zveze, kar povzroči razočaranje nad zakoncem ali institucijo same zakonske zveze. Oboje mi je veljalo, ko sem samski. Zdaj sem 30 let srečno poročen, še vedno pa se moram zdaj spomniti, da živim v resničnem svetu, ne v namišljenem.

Kot mnogi odrasli, katerih starši so se ločili, ko so odraščali, sem bila tudi jaz v sporu glede poroke. Pepelka je našla svojega popolnega princa, tako kot skoraj vse junakinje romantičnih romanov in filmov. Zakaj torej ne bi pričakoval, da bom našel svojo in potem brez napora živel srečno kdaj?

Zakaj ne bi? Kot večina otrok sem tudi jaz zaupal, da bodo moji starši ostali skupaj, tudi jaz sem bil trinajst let, ko so se ločili.

Medtem ko hodim z različnimi moškimi, mislim, da me je nezavedno varovalo, da nisem doživel česa podobnega. Moj vzorec je bil zavrniti vsakega moškega, ko se je pojavila nepopolnost, in odlikoval sem se pri iskanju pomanjkljivosti. Moj princ je bil tam nekje; preprosto me še ni našel.

Srečno poročena sodelavka mi je rekla, ko sva bila stara dvajset let: »S princem se ne poročiš. Ti ga naredi enega. " Odličen nasvet, čeprav sem ga zelo dolgo potreboval za njegovo izvedbo.

Skozi leta sem med prijatelji, strankami in drugimi našel veliko drugih zakonskih mentorjev, vključno z rabini.

Nasvet treh rabinov

Bil sem na novo poročen, ko sem slišal, da je rabin Moses Ben Maimon Maimonides, znani zdravnik in modrec iz dvanajstega stoletja, izjavil, da bi morala žena ravnati z možem kot s kraljem.

Kaj? Mislil sem, da so se moje feministične oklepaje dvignile, ko sem slišal ta nasvet na predavanju. Nekatere druge prisotne ženske so imele podoben odziv - dokler govornik ni dodal, da je tudi Maimonides rekel, da bi moral mož ravnati s svojo ženo kot z kraljico.

V redu, to je zvenelo bolje, ampak kako se to zgodi?

Manis Friedman, sodobni rabin, ki predava o poroki po vsem svetu, daje primer, kako se par lahko prepirata, medtem ko drug drugega obravnavata kot kraljevsko družino. Kaj če eden hoče spati z odprtim oknom, drugi pa, da je zaprto? Argument gre takole: vsak zakonec vztraja, da mora biti okno postavljeno tako, kot želi drugi.

Rabin Joseph Richards, mlajši sodobnik, ponuja nenavaden način, kako do partnerja ravnati kot z kraljevsko družino, ko se norčuje: "Ljudje so sitni, zato poiščite osebo, ki vas najmanj jezi in se s tem poročite." Če se spomnimo, da nismo vedno piknik, s katerim bi lahko živeli, si lahko počasi vzamemo manjše sitnosti ali pa jih vsaj ne raznesemo v katastrofe.

Modrost člana uprave

Še en moj zakonski mentor, "Mindi", je bil član upravnega odbora družinske službe, kjer sem bil izvršni direktor. Oba pri tridesetih je bila srečno poročena z dvema majhnima otrokoma, jaz pa še vedno samski. Vedela je, da se želim poročiti. Rekla mi je: »Nisem zaljubljena v svojega moža. Zelo mi je všeč. "

"Ne zaljubljen!" To se je zagotovo razlikovalo od moje različice dobrega zakona. Včasih sem se zaljubil, s poudarkom na norcih, ker bi izgubil podlago in ker takšni odnosi niso resnični ali trajni.

Ljubezen je bil nov koncept. Mislim, da je Mindi svojega moža ljubila kot resnično osebo z močmi in pomanjkljivostmi. Vsako sekundo ni bila nora nanj, ker je to nemogoče vzdrževati in ne zaželeno,

Hvaležna sem za zakonske mentorje. Noro-in-love je fantazija, toda "zaljubljenost" je lahko resničnost. Kot pravi Mignon McLaughlin. "Uspešen zakon zahteva velikokrat zaljubljenost ... vedno z isto osebo." Da se to lahko zgodi, mora obstajati ljubezen, kot tudi vrsta premišljenosti, ki to spodbuja, kar se zgodi, ko spoštujemo želje in potrebe drug drugega, kot da bi bili kraljevski člani.

Mindija že dolgo nisem videl, ko sta se nama križali poti ob slavnostni priložnosti za agencijo, v kateri sva bila oba. Bila sem poročena in mati. Ko sem Mindija predstavila možu, se je nasmehnila in rekla: "Vidim, da si našla svojega princa."