Beyond Ending the Stigma: Radikalno sočutje za preprečevanje samomorov
Ko je moj oče končal življenje, se mi je zdelo, da sem prišel nekam, kamor sem bil vedno namenjen. Ko sem prvič videl znake, sem bil star 13 let. Imel sem 15 let, ko je bil prvič hospitaliziran - njegovo življenje je bilo po zaslugi ranljivega poguma, ki ga je pokazal s klicem 9-1-1 nase. Imel sem 26 let, ko je po dolgem okrevanju spet zavil navzdol. 27, ko smo posredovali in ga spravili nazaj na terapijo. In potem sem bil star 28 let, ko sem lani - tik pred zahvalnim dnevom - stal pred njegovo hišo in izvedel, da se je njegovo življenje končalo. Da je bil naš pogumen boj končan.
Sem ena od vseh, ki pozna tovrstno bolečino. Ampak, iskreno lahko rečem, da je bilo začeti pogovor in ozaveščati o preprečevanju samomorov močna izkušnja. Čutiti, kako povezujete roke z milijoni ljubeznivih neznancev - držite isto svečo upanja - je bolj ganljivo, kot lahko izrazijo besede. Ko gre za stigmatizirane bolezni, je odstranjevanje sramu najpomembnejše tako za trpeče kot za preživele. Če smo sposobni izpostaviti sicer tiho, skrito rano, nam daje priložnost za boj, kajne?
Prav.
Toda ... kaj pa rane, ki niso več skrite ali tihe? Kaj pa duševna bolezen ljubljene osebe, ki postane dovolj pogumna, da govori na glas? Depresija, ki zbere pogum, da se pokaže brez zadrege? To stoji pred vami in je jasno vidno? To vas prosi za pomoč, vendar se kljub vsem prizadevanjem še vedno ne premakne? Ozaveščanje in odprava stigme - prav zdaj - je več kot polovica uspeha. Če pa pridemo do točke, ko sram ni več problem (za kar molim, da ga imamo), se bomo morali vprašati:
"Kaj je naslednje? Kaj naredimo s tistimi neslišnimi ranami, ki se dajo na plano in se zdijo, da še vedno ne zacelijo? "
To je naslednje kritično vprašanje, na katerega moramo odgovoriti v boju za preprečevanje samomora. In vem, kajti to vprašanje sem si zastavila glede očetove depresije. Njegov je bil takšen, ki ni bil sramežljiv ali tih. Bil je tak, da si je dovolil, da se o njem govori in dela - neumorno in leta. Toda sčasoma je njegova depresija zavrnila našo pomoč. Nehal je s terapijo, rekel, da bi rad poskusil okrevati na njegov način, in prosil za naše spoštovanje. Z neizrečenimi besedami nas je strah, kaj nas čaka, hkrati pa je vsak odziv v sili postalo nepotrebno pretirano odzivanje.
Šest mesecev kasneje, po prihodu tistega dne, ko smo ga obupno poskušali preprečiti (predvsem njega), sem si pogosto zaželel, da bi imel psihične moči - takšne, ki bi mi omogočile vedeti, kje in kdaj naj posredujem. In imel bi srčni utrip. Če bi bilo treba, bi poklical 9-1-1 (tokrat v njegovem imenu). Ne bi zdržal srčnega utripa, ko bi očeta proti njegovi volji odpeljal v bolnišnico. Ukvarjal bi se z njegovim zanikanjem in vznemirjenjem drugih. Celo življenje bi dopustil, da bi se oče odrekel, če bi prišlo do tega. Res bi, res bi.
... In globoko me je sram priznati.
Zakaj? Ker bi šel proti njegovi volji - namesto da bi z njim na bolj ljubeč način skušal to spremeniti, ne bi upošteval najvišje od vseh človeških vrednot: sočutja.
Kompas - Dobesedno: občutek - ali trpljenje - skupaj. Beseda sočutje nas opominja, da medsebojno (so-) izvajamo empatijo (-strast).
V teh zadnjih mesecih je bilo sočutje tisto, o čemer smo sramotno molčali. Nismo skrivali rane depresije, ampak bistvo same stvari. In naša srca moramo uporabljati - tako kot družba kot posamezniki - pri soočanju z boleznijo, s katero imamo težave, da si ovijemo misli. Poleg boljšega razumevanja vprašanja nas v boju proti samomoru potrebuje še veliko stvari: učinkovita medicina in zdravstveno varstvo, raznolike možnosti za zdravljenje in druga zdravljenja. Toda na človeški ravni je sočutje ključni del odgovora na "Kaj bomo storili naprej" vprašanje - tisto, ki pride po ozaveščanju. Torej, rekel bom še enkrat: Sočutje.
In rekel bom še to: Namesto da bi imel te psihične moči, če bi se lahko vrnil v preteklost in kaj spremenil, in res mislim karkoli, bi s srcem pritisnil na to rano, ki smo jo čutili skupaj. Zgornjo fotografijo bi bilo znova deliti z njim; da ga s pristno skrbjo pogledam v oči in ga opomnim, da bom vedno zraven njega. In te besede bi bilo treba v tem življenju ponoviti še enkrat:
"Ne glede na vse, prosim, vedite, da vas ljubim za vedno."
Ker bi bila morda - mimo stigme, mimo strahu in sramu, ki smo ju uspeli razbiti med nami - to radikalno sočutje lahko naša odrešujoča milost.