Bolečina in humor: Temna stran smešnega

Med vsakim mojim radijskim intervjujem za knjigo Beyond Blue se ena tema ponavlja: humor. Ljudje so osupli, da bi napisal knjigo o depresiji in jo poskušal narediti smešno. Ker smešno in bolečina ne gresta skupaj, kajne?

Napačno.

O tej temi me je intervjuval kolega bloger in komik John McManamy. Dala mi je priložnost, da raziskujem humor in razmišljam, zakaj ga tako pogosto uporabljam.

Kliknite tukaj, da pridete do njegove prvotne objave v spletnem dnevniku.

Janez: Poslušaj, Therese. Spomini na depresijo Williama Styrona so bili mračni. "Zvončasti kozarec" Silvije Plath je bil srčen. Toda tu ste, muka s tisoč udarnimi črtami. To mora biti svetogrdno.

Therese: Smešno, da bi si zastavili vprašanje tako. Gus Lloyd, ki ima radijsko oddajo na Sirius Satellite, me je danes zjutraj soočil z isto stvarjo. Vprašal pa me je: "Kako veš, kdaj uporabljaš humor in komedijo za zdravljenje in kdaj to dojema kot žaljivo?"

Odgovoril sem: »Ne. Mislim, da se zato veliko ljudi izogiba humorju. "

Običajno užalim 5 do 10 odstotkov svojih bralcev, kadar v objavi uporabljam sarkazem in duhovitost. Naj torej preskočim odnos in satiro? Absolutno ne. Sovražim to reči - zveni hladno in brezsrčno -, ampak raje užalim pet poslušalcev, da 95 poslušalcem omogočim trenutek zdravilnega smeha, kot pa da ostanem dolgočasen in varen. To je nekako nasprotna filozofija Jezusa in izgubljene ovce. Žrtvoval bi eno ovco, da bi pomagal 99, ki so obupani. Oprosti, Jezus.

John: Uh, uh. Ne dovolim vam, da se s tem izognete. Po lastnem priznanju ste samopriznani manično-depresivni, alkoholni, užitek za štiri ljudi; ritual, ki izvaja čudaka, hormonsko neuravnovešeno žensko in katoličanko. Kaj bi lahko bilo smešno pri tem? Draga, nekaj opravka moraš narediti.

Therese: Tukaj je dogovor, John. Sega k pravilu Seinfelda o humorju. Se spomniš tiste epizode? Ko Jerry pripoveduje šale zobozdravniku, ga zobozdravnik pokliče proti dentitu. In zobozdravnik preide v judovstvo, da lahko varno pripoveduje judovske šale? Če bi kdo prišel do mene in rekel: "Therese, ti si ena manično-depresivna, alkoholna, všečna ljudem, obredna čudakinja!" Bil bi užaljen, če bi bili A) oblečeni v grda oblačila, B) se tudi sami ne bi smeli, C) v DSM-IV niso mogli ničesar preveriti in D) niso imeli smisla za humor. Zaslužil sem si pravico, da se vse te stvari imenujem lahkotno, ker ... zaradi glasnega joka ... v življenju sem si želel umreti za velike kose. Odreži mi nekaj neskladnega! Zdaj, če nekdanja moja sodelavka po e-pošti pošlje drugo sodelavko in me po naključju kopira na e-pošto, v kateri pravi, da sem samoten (resnična zgodba, pravzaprav), potem ja, imam pravico biti jezen. Toda ali se lahko imenujem samoten? APSOLUTNO. Pravim, da se zmotimo na strani nepremišljenosti.

Za nadaljevanje branja kliknite tukaj ...

Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!