Teme odnosov v besedilih o samomoru
Videl sem ljudi v muki manije, psihoze in samomorilne depresije. Še vedno se spomnim človeka, ki me je vprašal, ali sem čarovnica, ki bi ga čarala. In ženska, ki me je spuščala po hodniku, me opozorila: "Raje se mi umakni s poti, ali pa bom šel Ninja želvo na tvojo rit!" Spomnim se človeka, ki je pri poskusu samomora pogoltnil šest postelj. In nešteto drugih z zavitimi zapestji, modricami na vratu in zlomljenimi dušami. Naučil sem se veliko o širini in globini človeškega trpljenja.
Nekega dne sem se filozofiral o samomoru z eno od medicinskih sester, ki je tam delala več kot 20 let. Povedala je, da je imela zbirko 350 čudnih zapisov o samomoru, ki jih je v svoji karieri zbral zdravnik. Na njenem podstrešju so v zadnjih 10 letih zbirali prah.
Vprašala me je, če jih želim.
Ni vsak dan, da ti v naročje pade arhiv žalosti v obliki samomorilskih zapiskov. Samo trenutek sem okleval, preden sem rekel: "Seveda." Njen pogled se je ustavil v daljavi, ko mi je rekla, da je bilo zapiske fascinantno in tudi strašno breme. Naslednji teden sem zapustil službo, v kateri sem nosil bančniško škatlo, polno rumenih ostankov papirja, voščilnic, potrdil, servietov in hotelskih tiskovin, na katerih je bilo narisanih nekaj sto ljudi zadnjih besed.
Dišav vonj, ko sem odprl škatlo, je bil ogromen. Vse zapiske so napisali posamezniki, ki so dokončali samomor med sredino štiridesetih in sredino šestdesetih let, očitno preden pravila o zasebnosti ne bi preprečevala njihovega zbiranja in odlaganja.
Nežno sem dvignil krhke listeke in prebral besede, ki so se začele. Opombe, večinoma največ nekaj stavkov, so telegrafirale tako srhljiv obup, brezup in žalost. In nekoliko presenetljivo so sporočili tudi hvaležnost, toplino in nedvomno skrb za druge. Nisem se mogel načuditi življenju teh posameznikov, ki so iz takšnih ali drugačnih razlogov dosegli konec svojih poti in niso mogli več videti.
"Žal mi je, da moram to storiti tebi in otrokom, vendar sem prišel do konca."
Na koncu sem zapiske uporabil v kvalitativni študiji, ki je raziskovala medosebno naravo samomora (Sanger in McCarthy Veach, 2008). S soavtorjem sva se osredotočila na samomorilske zapise kot komunikacijska dejanja, ki so pokazala željo po prepoznavanju in ohranjanju povezav z drugimi, tudi pred smrtjo.
Posamezniki so se v svojih samomorilskih opombah poslovili, opravičili in prosili za odpuščanje ter poskušali druge oprostiti krivde. Priskrbeli so jim navodila, izrazili ljubezen in hvaležnost ter pohvalili druge za njihove izredne lastnosti. Včasih so razpravljali o osamljenosti, izoliranosti in izgubljenih ali neuslišanih odnosih. Zelo redko so izrazili sovražnost ali so s prstom kazali na druge zaradi njihove smrti.
V preprosti in grozljivi prozi so zapustniki segli do bližnjih in na videz poskušali olajšati neizrekljivo izgubo, povezano s samomori:
»Bila si sladka, draga, zvesta žena. Hvala za to. "
"Žal mi je, da moram to storiti tebi in otrokom, vendar sem prišel do konca."
"Sovražim se, ker sem te sramotil, toda ljudje bodo razumeli, da za nič od tega nisi kriv."
»Najbolje je, da grem zdaj, preden se stvari za vas in vaše poslabšajo. Prosim, oprosti mi, ker sem te nevede prizadela. Zdaj bi moral vedeti, da ljudje nočejo nikogar, ki bi imel težave okoli sebe. "
Morda je bila najbolj presenetljiva ugotovitev, da so pozitivne teme odnosov, kot sta recimo »ljubim te« in hvalinje drugih, v notah bolj razširjene kot negativne teme odnosov, vključno z osamljenostjo, izolacijo in odkrito sovražnostjo. Izražanje zaskrbljenosti za druge je pomenilo tudi pozitivne povezave v življenju teh samomorilnih posameznikov. Zaskrbljujoče pa je bilo, da se je ta skrb včasih sporočala v obliki strahu pred bremenom ali zmanjševanjem vpliva samomora na druge.
Že od rojstva smo v življenju potrebni drugih ljudi. V študiji se je več ljudi osredotočilo na prizadevanja za ohranitev odnosov ali usklajevanje težav v odnosih (vključno s tistimi, za katere se pričakuje, da bodo posledica samomora), kot pa na neposredno priznavanje bližajočega se konca odnosov. Zame je bil to opomnik na močne potrebe ljudi po družbenih povezavah, tudi ko so se približali dejanju, ki bi prekinilo vse odnose.
Do konca študije sem bil potopljen v ravnovesje očaranosti in obremenjenosti, ki je nastalo z lastništvom zbirke samomorilskih zapiskov. Zapiske, zavite v plastične liste in organizirane v vezave, sem previdno položil nazaj v bančniško skrinjico, ki zdaj sedi na mojem podstrešju zadnjih šest let. Vsekakor jih ne morem zavreči, vendar se tudi ne morem povsem spet odpreti. Precej dobesedno pokrivam vse bolečine, ki jih predstavljajo.
Referenca
Sanger, S. in McCarthy Veach, P. (2008). Medosebna narava samomora: kvalitativna preiskava zapisov o samomoru. Arhiv raziskav samomorov, 12, 352-365.
