Rdeča knjiga Carla Junga

Carl Jung je fascinanten lik v zgodovini psihologije.

Pod mentorstvom samega Freuda je Jung prekinil s Freudom, da bi našel svojo teorijo človeškega vedenja, ki jo danes običajno imenujejo Jungova psihologija. Jungovske teorije dajejo večji poudarek duhovni strani naše notranje psihe in prepričanju, da celotno človeštvo deli tisto, kar je imenoval kolektivno nezavedno. Verjel je tudi v moč arhetipov - da so naši miti in simboli univerzalni in prirojeni ter imajo večji namen, da nam pomagajo učiti se iz vsake naše življenjske faze.

Carl Jung je umrl pred 48 leti, vendar še vedno pobožno spremlja strokovnjake, klinike in raziskovalce, ki verjamejo v moč njegovih teorij. Čeprav v ZDA ni priljubljena oblika psihoterapije, ostaja niša v psihologiji, ki kljub temu nadaljuje Jungove teorije in prakse.

V poznih tridesetih letih je Jung začel pisati knjigo z naslovom Rdeča knjiga. Rdeča knjiga je delna revija, delni mitološki roman, ki bralca popelje skozi Jungove fantazije - halucinacije, ki jih je sam spodbudil, da bi poskušal priti do jedra svojega nezavednega.In kot teoretik je želel dokumentirati svoje 16-letno potovanje, zato je zapisal vse, kar je doživel, videl in občutil:

Jung je vse posnel. Najprej si je zapisoval v serijo majhnih črnih revij, nato pa je svoje fantazije razložil in analiziral, v kraljevskem, preroškem tonu zapisal v veliko knjigo z rdečim usnjem. Knjiga je podrobno opisala nesramno psihedelično potovanje skozi njegov lastni um, nejasno homersko napredovanje srečanj s tujimi ljudmi, ki so se odvijala v radovedni, spreminjajoči se sanjski pokrajini. Z nemškim pisanjem je 205 velikih strani napolnil z dodelano kaligrafijo in z bogato obarvanimi, osupljivo podrobnimi slikami.

Rdeča knjiga je že desetletja zavita v skrivnost, ker ni bila nikoli objavljena. Menili so, da obstaja samo en izvod knjige - ki so jo dediči C.G. zaklenili v švicarski sef. Jungova posest.

Izkazalo pa se je, da so kopije knjige že v bližini, če je človek dovolj iskal, da jih je našel. Zgodovinar z imenom Sonu Shamdasani je našel omenjene kopije in po treh letih razprav z potomci Junga prepričal družino, da mu omogoči dostop do izvirnika za prevod in ga končno objavi. Knjiga bo končno izšla prihodnji mesec.

Kaj pa bodo bralci našli v Rdeči knjigi? In ali je za vsakogar, ki ni trdoživ Jungian, kaj koristnega? Odgovore na prvo vprašanje si lahko ogledate tako, da preberete celotno besedilo New York Times članek o knjigi:

Shamdasani mi je povedal, da je bilo osrednje izhodišče knjige, da se je Jung razočaral nad znanstvenim racionalizmom - tistim, kar je imenoval "duh časa" - in med številnimi donkihotskimi srečanji z lastno dušo in drugimi notranjimi osebnostmi, spozna in ceni »duh globin«, polje, ki ustvarja prostor za magijo, naključja in mitološke metafore, ki jih prinašajo sanje. […]

Rdeča knjiga ni lahko potovanje - ni bilo za Junga, ne za njegovo družino, ne za Shamdasanija in ne za bralce. Knjiga je bombastična, baročna in tako kot o Carlu Jungu namerno nenavadna, sinhronizirana s pomožno in mistično resničnostjo. Besedilo je gosto, pogosto poetično, vedno nenavadno. Umetnost je aretirajoča in tudi čudna. Tudi danes je njegova objava tvegana, kot izpostavljenost. Toda spet je možno, da si jo je Jung zamislil kot takšno. Leta 1959 je po tem, ko je knjigo 30 ali več let pustil bolj ali manj nedotaknjeno, napisal kratek epilog in priznal osrednjo dilemo pri razmisleku o usodi knjige. "Površnemu opazovalcu," je zapisal, "se bo zdelo kot norost." Vendar samo dejstvo, da je napisal epilog, kaže, da je zaupal svojim besedam, da bo nekoč našel pravo občinstvo.

A odgovore na drugo vprašanje bo težje dobiti. Medtem ko so nekatere Jungove teorije postale del popularne psihološke kulture, je večino Jungovih težko prebaviti in sprejeti po naravni vrednosti. Njegove teorije so zelo ustvarjalne in zanimive, vendar jih je težko posploševati iz lastnega notranjega življenja in pretresov. Za razumevanje Junga, njegovega življenja in od kod izvirajo vse njegove psihološke teorije, bo to res zakladnica. Za ostale pa je njegova vrednost morda bolj eterična in težje razumljiva.

Zgodovinar, ki je prevajal v zadnjih nekaj letih, je dejal, da je osnovno sporočilo knjige "Cenite svoje notranje življenje". Ne glede na to, ali ste ga prebrali ali ne, je to sporočilo, vredno vsakega velikega teoretika v psihologiji.