Niso slišani vsi kriki
»Neizrečena čustva ne bodo nikoli umrla. Pokopani so živi in se bodo pozneje pojavili na grši način. "
~ Sigmund Freud
Vriski so bili evolucijsko bistveni za preživetje človeka. Vpijemo, ko smo prizadeti, da druge opozorimo na svoje stiske - in bolj ciljno, da izzovemo empatijo in reševanje.
Včasih je lahko, če nismo poklicali pomoči, posledica posebnih omejitev v fizični strukturi. Poškodovana žival lahko na primer prihrani svoje vire, tako da se najprej odvleče na varno, kjer si lahko tiho liže rane; morda se zaveda nevarnosti skrivajočih se plenilcev, kjer je glasovanje bolečine lahko smrtna past in ne služi predvideni funkciji. Brezdomec, ki prosi miloščino ob cesti, umira zaradi bolezni, ki je ne moremo izgovoriti; prešibak, da bi se premikal, in zaklenjen v nem, lahko reče le z očmi: »Osamljen sem. Izgubil sem dar upanja. Prosim pomagaj mi."
Morda smo eden redkih sesalcev, ki nimajo naravne maskirne obleke, vendar se le redki od nas raztresemo po tleh, na vseh pa lahko vidimo rane - še manj pa pokličemo na pomoč. Krvavitev iz notranjosti smo se naučili skrivati za pijačo, denarjem in površnimi odnosi. V relativni odsotnosti okoliščin, ki bi zahtevale, da se ubranimo divjih zveri, nas lovijo grožnje zavrnitve, opustitve, razveljavitve in izgube nadzora.Plenilci se oblikujejo v negotovosti, občutkih nevrednosti in včasih ponosa. Nobena rešitev ne ustavi pretoka krvi.
Tako kot sirena reševalnega vozila ali avtomobilskega alarma imajo kriki edinstveno kakovost zvoka, na katero je človeška vrsta prirojena, da se odzove takojšnje in nujno. Danes smo bolj pogovorno znani kot »empatija« in smo že po naravi uglašeni na stisko drugih. Edinstvena časovna značilnost krika skrbi druge pripadnike človeške vrste; pritegne jih, da potolažijo, omejijo ali ublažijo bolečino, ki je povzročila omenjeni jok.
Kaj se zgodi z našo sposobnostjo, da se odzovemo na stisko samega sebe, ko v sebi zadržimo krike, ki jih ne slišimo? Citiram Sigmunda Freuda, “Neizrečena čustva ne bodo nikoli umrla. Pokopani so živi in se bodo pozneje pojavili na grši način. " Postanemo zaprti - ne samo za bolečino ljudi -, temveč tudi za njihovo srečo. Ti dve biti vas bosta zmotili na napačen način: bolečina, ker zadene preblizu doma, in sreča, ker se zdi tako daleč, tako nedosegljiva.
Prvi korak je prepoznavanje naše bolečine; najtežje je, če si dovolimo občutiti svojo bolečino. Šele takrat bomo morda našli kanal za njegovo razširjanje, da ga ne bi v začaranem krogu pride kasneje na grši način.
