Orkan Sandy: Hvaležnost, empatija in evolucija
~ John F. Kennedy
Živim na vodi na obali Jerseyja in poročil o orkanu Sandy ni bilo treba sprejeti zlahka. Ujel sem zadnji vlak iz Washingtona in se odpravil nazaj proti domu. Vse na doku je bilo treba zavarovati ali odstraniti in že je deževalo. Od postaje Amtrak sem se pognal po Garden State Parkwayu.
Dež je bil neusmiljen.
Šel sem naravnost skozi hišo na hrbet, pripravljen na delo v dežju, da bi rešil svoje stvari. V svojo hišo sem se preselil šele mesece prej, in ker veliko potujem, sem komaj poznal sosede. Voda je hitro naraščala. Drevesa so bila že dol in vsi so že bili evakuirani. Mesto je oddajalo rdeči alarm. Moral sem vstopiti in izstopiti - hitro.
Prišel sem skozi vhodna vrata in stekel nazaj, da bi prišel do pristanišča. Toda to, kar sem videl, me je ustavilo.
Moja soseda, Tom in Eileen, sta naredila prijaznost nad vsem, kar sem morda pričakoval. Odstranili so VSE pohištvo, vključno z mizami, stoli, podnožji, blazinami in vsem, kar je ležalo naokoli, ter jih pripeljali do hiše pod zaščitnim pokrovom verande. Nato so zavarovali vse, kar je bilo treba vezati.
To ni bilo desetminutno delo. Če bi to moral storiti sam, bi trajalo skoraj eno uro, da bi vsak kos premaknil in zavaroval.
Vedela sem, da prihaja poplava skoraj biblijskih razsežnosti, toda nisem vedela, da bo večji val naraščajoče prijaznosti, altruizma in hvaležnosti med ljudmi. Skrb nas spodbuja k delovanju.
Edward O. Wilson, sociobiolog in zaslužni profesor na univerzi Harvard, meni, da naše prizadevanje za preživetje daje prednost altruizmu, ko sodeluje naša skupina in naša skupnost. Z drugimi besedami, od tekmovanja proti drugim v naši skupini (sebičnost) prehajamo k temu, da jim pomagamo, ko služi evoluciji. Nehamo tekmovati in začnemo pomagati, ko žetoni padejo. Ali po njegovih besedah "individualna izbira je spodbujala greh, medtem ko je skupinska selekcija spodbujala krepost."
Kot psihologinja, ki živi v okrožju Monmouth, sem bila takoj predana travmatičnim delom. Terapevtska skupnost se ni mogla izogniti poplavi. Nič, niti 11. septembra se ni ujemalo z močno in dolgotrajno bolečino, ki so si jo ljudje delili. V Monmouthu je bila največja izguba ljudi v terorističnem napadu in mnogi so bili neposredno prizadeti. Toda z orkanom vsi s katero ste govorili, je bila v stiski.
Eden od ljudi, s katerimi sem se pogovarjal, je bil prvi odziv. Ko se je Sea Sea polomil, se je odzval od doma v Union Beachu, naslednjem mestu. Med val je postal del reševalne ekipe, ki je rešila štiri ljudi, ujetih v njihovem domu. Devetnajst ur kasneje ga je vojsko odpeljalo domov - a ga niso mogli najti. Ni ga bilo več. Ne samo poškodovana. Gone. Takšen je bil tudi njegov avto. Vse. Gone. Niso mogli niti najti cementne plošče, na kateri je bil zgrajen njegov dom, ker je bil pokopan pod gomilami premaknjenega peska. Vse, kar je imel v lasti, je bilo v hiši. Nič preživeli.
Kako se je spopadel? Rekel je, da ima srečo, da ga ni bilo v hiši, in jih prosil, naj se obrnejo in pustijo, da gre nazaj in stori vse, kar je v njegovi moči, da pomaga ljudem v Sea Brightu.
V naslednjih nekaj tednih sem delal s približno 50 ljudmi, ki jih je nevihta močno prizadela. Ne glede na njihovo zgodbo se je pojavilo kolektivno skandiranje: "Imeli smo srečo," sta rekla vsak. Občasno je nekdo ponudil različico: »Bili smo zelo srečen. " Toda občutek sreče je motiviral vsakega človeka, da pomaga drugim. Empatija poganja altruizem.
Jeremy Rifkin je napisal Empatična civilizacija da sočustvovati pomeni civilizirati, civilizirati pa pomeni empatizirati. Trdi, da v nebesih ali utopiji ni empatije, ker empatija temelji na običajnosti človeškega boja in naši skupni krhkosti življenja. Brez bistvene skupne vezi smrtnosti in boja ni empatičnega zavedanja. Namesto narcisizma, materializma in agresije kot primarne gibe gleda na empatijo, sočutje in humanitarnost.
Po viharju so neskončne zgodbe o hvaležnosti in zahvalah, ki jim sledijo zgodbe o tistih, ki čutijo hvaležnost in pomagajo drugim. Tisti, ki so imeli malo škode, so bili hvaležni, da niso imeli več, in so bili pripravljeni deliti svojo srečo tako, da so svoj čas ali denar ali oblačila podarili drugim. Tisti, ki so izgubili dom in podjetje, so bili hvaležni za življenje, nato pa so svoj čas namenili, da so se komunalni delavci nahranili ali pa vojska ali narodna garda dobili sporočila domov. Hvaležnost se je skoraj v vsakem primeru umaknila altruizmu, ki je nato navdihnil druge.
Ko se je izpad električne energije nadaljeval in bencina postalo malo, je prišlo do premika k večji delitvi in nesebičnosti. En človek je imel velik zamrzovalnik, poln burgerjev z lososom, ki so se hitro odtajali. Soseski je poslal SMS in vsem rekel, naj prinesejo kruh in svojim prijateljem. Zakuril si je plinski žar in popoldne preživel za kuhanje 30 ljudi.
Nekatere restavracije na tem območju so združile svoje kolektivne vire in začele kuhati za ljudi iz oboroženih sil, narodne garde in komunalnih delavcev. Lahko bi se zlahka povezali, da bi ohranili hrano, ki so jo imeli, ampak so se neposredno potrudili, da bi jo skuhali in pripravili za druge. Skupina restavratorjev je na številnih področjih poskrbela za tri obroke na dan, ki so vse to uresničili. Tisti z generatorji so pustili svoje prijatelje in sosede, da se naselijo. Tisti z gotovino so dajali denar tistim, ki niso mogli uporabljati bankomatov. Številni hoteli so znižali cene, da so lahko ljudje ostali dlje. Verizon v obdobju nevihte ali okrevanja ni zaračunaval domačih klicev ali sporočil. Moja lokalna pralnica in kemična čistilnica je najela dodatne ljudi in ostala odprta pozno, da bi zagotovila, da imajo ljudje čista oblačila.
Na novicah v drugih delih države sem videl opustošenje od tornadov, poplav, orkanov, potresov in podobnega. Čeprav sem imel sočutje, nisem nikoli imel prave empatije.
Zdaj nikoli ne bom videl podob naravne nesreče in se ne bom premaknil. Najbolj grozljiv trenutek zame je bila hoja do znanega hotela na obali, v katerem je bivalo na stotine komunalnih uslužbencev izven mesta. Krožniki iz Ohia, Mississippija, Washingtona, Virginije, Pennsylvanije, Delawareja, Kentuckyja so zasuli parkirišče. V noči, ko sem šel mimo, je bilo več tablic zunaj mesta kot tistih iz New Jerseyja: Ljudje so nam prišli pomagati. To je bilo enkratno. Vedno smo bili tisti, ki smo pomagali drugim. Zdaj so jim lahko vrnili uslugo.
Zgoraj omenjeni prvi odzivnik je ostal v zavetiščih, dokler ga nekateri prijatelji niso postavili. Bil je pri njih, ko sem z njim spregovoril o njegovi preizkušnji. Ko mu je pomagal začeti delo žalosti, ko je nesreča pritisnila gumb za ponastavitev vašega življenja, mi je ponudil izraz, ki sem ga v zadnjih nekaj tednih slišal večkrat.
"Imel sem srečo," je rekel. »Imel sem priložnost pomagati nekomu rešiti življenje. Nekateri moji sodelavci so bili zunaj mesta, ko je zajela nevihta, in niso dobili te priložnosti. Imel sem veliko srečo. "
