Duševne bolezni med kulturami: Intervju z Gayathri Ramprasad

Kolikor stigme je v ameriških domovih glede duševnih bolezni, toliko huje je v drugih državah. Gayathri Ramprasad je odraščal v Bangaloreju v Indiji, kjer tradicionalna hindujska kultura nima pojma depresije. Ni zdravnika, ki bi ji kot mladostnici diagnosticiral anksiozno motnjo, niti zdravila za zdravljenje bolezni.

Kot ustanoviteljica in predsednica organizacije ASHA International je upanje za ljudi vseh kultur, ki trpijo za depresijo in tesnobo. Ramprasad je pravkar objavila svoje spomine z naslovom "Sence na soncu: zdravljenje od depresije in iskanje svetlobe znotraj", navdihujočo zgodbo, ki prinaša prvovrstno medkulturno lečo za duševne bolezni in dokumentira način, na katerega je črpala tako njena bogata hindujska dediščina kot zahodna medicina za iskanje zdravil.

Z veseljem sem jo intervjuval tukaj. Več informacij o njej lahko najdete na www.gayathiramprasad.com.

1. Vaši spomini mojstrsko prikazujejo dve zelo različni kulturi: indijsko in ameriško. Kako se kulturi razlikujeta v pogledu na duševne bolezni?

Pri vprašanjih duševnega zdravja kultura šteje! Kulturne predstave o duševnih boleznih, zdravljenju in psihosocialni rehabilitaciji lahko pomenijo razliko med razumnostjo in norostjo, boleznijo in počutjem.

Nekateri ljudje v Indiji mislijo, da so duševne bolezni prekletstvo, ki ga povzročajo zlo oko ali demonski duhovi, drugi menijo, da je to znak šibkosti, spet drugi pa menijo, da gre za nevrobiološke motnje. V Ameriki večina ljudi verjame, da so duševne bolezni nevrobiološke motnje, nekateri pa menijo, da so znak šibkosti.

Pomembno pa je vedeti, da je Amerika talilna pot priseljencev, katerih zaznavanje duševnih bolezni oblikuje njihova kulturna zapuščina. In čeprav ima vsaka kultura napačne predstave o duševnih boleznih, ki lahko ljudi odvrnejo od iskanja rešilnega zdravljenja in podpore. V vsaki kulturi so neštete številne poti do zdravja in zdravljenja. Kot svetovna skupnost je čas, da razbijemo mite in napačne predstave o duševnih boleznih ter izkoristimo zdravilno moč celostnega dobrega počutja.

Kakšen je moj osebni pogled na duševne bolezni? Verjamem, da gre za človeško izkušnjo kontinuuma bolezni do dobrega počutja, ki ga povzroča zapletena mreža genetskih, razvojnih, nevrobioloških, psiholoških, socialnih, okoljskih in drugih dejavnikov. In z zgodnjim posredovanjem in učinkovitim zdravljenjem lahko ljudje veliko samoodločbe, upanja, trdega dela, ljubezni in socialne podpore okrevajo in uspevajo.

2. Kako bi mlademu indijskemu fantu ali dekletu svetovali, naj poišče pomoč zaradi razpoloženjske motnje? Kako bi se to razlikovalo od ameriške mladine?

Najprej in najpomembneje bi rekel mlademu indijanskemu fantu ali deklici, naj vedo, da niso sami in se nimajo česa bati ali sramovati. Rekel bi jim, da obstaja upanje in celotna skupnost ljudi, ki jim lahko pomaga na poti do okrevanja. In povezal bi jih z wellness viri v njihovi skupnosti, vključno z vrstniškimi mentorji.

Ko gre za okrevanje, gledanje verjame. Obstaja nekaj izjemno močnega, da človek, ki trpi za duševnimi boleznimi, sreča drugo osebo, ki lahko ne samo sočustvuje s svojo bolečino, ampak zagotavlja dokaze, da je možno okrevanje. In enak nasvet bi ponudil mlademu fantu ali deklici v Ameriki.

Vendar pa je večji izziv izobraževanje naše mladine in njihovih družin ter vzgojiteljev po vsem svetu o zgodnjih znakih in simptomih duševnih bolezni ter spodbujanje k iskanju rešilnega zdravljenja in podpore. Prav tako je pomembno ustvariti skupnosti sočutja in vključenosti, kjer je naša mladina deležna ljubezni in podpore, ki jo potrebujejo za uspeh. Zavedam se težkih izzivov, s katerimi se soočamo - naše težko gospodarstvo, zmanjšanje proračuna in pomanjkanje cenovno dostopne, dostopne in kulturno odzivne oskrbe. Kljub temu sem prepričan v našo sposobnost reševanja in premagovanja teh težav z enotnostjo, iznajdljivostjo in odpornostjo. Če ne zaradi nas, moramo to storiti zaradi svojih otrok.

3. Katera orodja uporabljate, da ostanete brez tesnobe?

Pranajama - tehnika globokega dihanja, transcendentalna meditacija, joga, dnevniki, telovadba, vrtnarjenje in kognitivno vedenjska terapija so nekatera od mnogih orodij, s katerimi ostajam brez tesnobe. Čeprav sem se rodil in odraščal v Indiji, od koder izvirajo pranajama, transcendentalna meditacija in joga, je ironično, da sem moral potovati po svetu in skoraj izgubiti razum in življenje, preden so me ameriški učitelji naučili teh veščin, katerih praksa me je spremenilo moje življenje.

4. Kakšno sporočilo upanja bi radi prenesli v svoje spomine?

Kjer je upanje, je življenje. Vendar večina nas, ki se spopadamo s težavami z duševnim zdravjem, izgublja upanje - psihološko, socialno in duhovno. Moja iskrena molitev je, da moja zgodba ljudem da vedeti, da niso sami, je njihovo trpljenje. Obstaja upanje in pomoč. Ljudje si lahko opomorejo in uspevajo.

Ljudem želim tudi sporočiti, da se tudi v najglobljem obupu ne bi smeli bati teme v svojem življenju, saj bomo v najtemnejši uri odkrili svetlobo v sebi. V vsakem od nas je lastna luč ljubezni, modrosti, poguma in sočutja, ki nas pooblašča za spreminjanje našega življenja in življenja tistih, ki se jih dotaknemo.

Prvotno objavljeno na Sanity Break at Everyday Health.