Grški čudež: kako vas lahko reši starogrška filozofija ali vam vsaj izboljša življenje

Nekdanji lastnik nočnega kluba Nicholas Kardaras je umrl pred desetimi leti. Tako je. Nekaj ​​minut mu je bil utrip raven. Potem je "potegnil Lazarja", kot ga opisuje. S pomočjo respiratorja je bil oživljen in se je nekoliko oprijel življenja. Ko je končno izšel iz kome, je bil spremenjen moški.

Rešili so ga Platon, Pitagora in drugi stari Grki. Tako pravi v svoji novi knjigi, Kako vam lahko Platon in Pitagora rešita življenje. Zasvojenec mamil, ki živi glamurozno življenje in se trese po komolcih, kot so John F. Kennedy mlajši, Tom Cruise in Brooke Shields, se je odločil, da bo ves svoj čas in energijo usmeril k starogrški filozofiji?

Zakaj?

Kardaras piše:

Po vstajenju po komi sem obupno želel bolje razumeti vesolje in svoj namen v njem; Mislim, da bo izkušnja blizu smrti to naredila človeku. Nato bi se podal na neverjetno in preobrazbeno potovanje, ki sem ga - skoraj naključno - odkril - pot starogrške mistične filozofije, močne modre tradicije, ki je zajemala pojem smrti kot ponovno rojstvo; pravzaprav je Platon celo filozofijo opisal kot obliko »smrti pred smrtjo«.

To so bile zame zelo nove in šokantne ideje: ta filozofija je bila prvotno zasnovana kot celostna način življenja naj bi posameznika prečistil do transcendence - da je grška filozofija v resnici zajela metaforično smrt kot zavrnitev iluzornega fizičnega sveta in premik k globljemu doživljanju globlje ravni resničnosti ... Pitagora in Platon sta nam dala načrt za to pot širjenja zavesti in osebne preobrazbe.

V redu, nekdanji odvisnik od mamil-nekdanji-luksuzni lastnik nočnega kluba: Kako, per se, to dosežemo?

Kardaras je doktorski disertaciji posvetil odgovoru na to vprašanje. Izvedel je študijo na množici prostovoljnih morskih prašičkov, kjer je preizkusil grško navdihnjeno kontemplativno metodo, ki je vključevala tridimenzionalno tehniko: tedenska filozofska branja, vodene, tedenske transracionalne kontemplativne meditacije na podlagi odčitkov tega tedna in štirideset minut dialektične diskusijske skupine pod vodstvom Kardarasa kot povezovalca.

Rezultati so bili pozitivni. On piše:

Na splošno so moji raziskovalci pokazali, da so imeli resnično korist, če so se potopili v grški čudež. Nakazali so, da imajo v življenju bolj smisel, da se počutijo bolj povezane, da imajo večjo zaskrbljenost do drugih in da občutijo večjo duhovnost ter večjo skrb za družbene ali planetarne vrednote. Ti učinki so bili kvalitativno in kvantitativno izmerjeni s standardiziranimi orodji za ocenjevanje.

Če ste še vedno zmedeni glede tega, kako lahko ob branju Odiseje želite reciklirati steklenice z vodo in pobrati sosedov časopis, ga v zadnjem poglavju zapiše za goste, kot sem jaz. V bistvu je to to, kar ste prebrali in ste tisto, kar mislite. Če torej med prostimi urami dneva gledate SpongeBob (kriv), bo vaš um začel razmišljati kot vrtec, ki misli, da je smešno, ko prdi. Če pa se potopite v prefinjene stvari, kjer morate dejansko uporabiti možganske celice, morda celo razširite odsek, potem se bo to prevedlo v vaš svetovni nazor. Postanete bolj sočutni, etični, hvaležni in, bolj pripravljeni na pogovor z intelektualci na koktajlu.

Na Kardaras:

Kontemplacije o stvareh, kot so matematika, glasba, filozofija in kozmologija, lahko dvignejo raven zavesti na načine, ki so trajnejši, kot bi jih kdaj koli dosegla kakršna koli snov, ki spreminja um ... Predlagam, da vsebina in osredotočenost naših misli in namenov več kot le vpliva na nas; dejansko nas obvestijo in tako dejansko oblikujejo, kdo smo. Misli in prizadevanja nas povzdignejo ali omalovažujejo.

In to, o čemer tukaj govorim, je več kot le oblikovanje našega vedenja. Vsi vemo, da so otroci, ki so neobčutljivi na nasilje, bolj primerni za nasilje. To, o čemer govorim, dejansko vpliva na nas na celični, duhovni ravni DNK. Če uporabimo Pitagorin jezik vibracijskega jezika Music of Spheres, naše razmišljanje nastavi naše frekvence in povzroči, da odzvanjamo na povsem drugačen način. Tako dejansko vibriramo drugače. Tako resnično počnemo postati kaj mislimo. Pravzaprav je Pitagora verjel, da če razmišljate o nečem neskončnem, bi to tudi dejansko postati neskončno [oprosti, mislim, da se to malo razteza]. Torej, kaj postanemo, ko razmišljamo o nečem grdem ali spodbudnem?

Vsekakor je v kulturi, kjer so misli večine ljudi osredotočene na prazne skrbi nakupovanja ali video iger ali American Idol, družbe, v kateri je večina ljudi zaskrbljenih in jeznih, morda potrebni glasovi že zdavnaj mrtvih. starogrški filozofi znova oživeli, da bi nam pomagali razumeti, da je tisto, kar mislimo, pomembno - da ideje in lepota ter etika in filozofija oblika in obliko nas.


Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!

!-- GDPR -->