Izkoriščanje naših dirkaških misli
Naši možgani podpirajo trdno "pristranskost negativnosti". Tako naša podzavest neprestano skenira naše okolje za kakršno koli zaznano grožnjo naši fizični ali psihološki varnosti. Če naši možgani zavestno ali podzavestno razlagajo kakršno koli grožnjo, imamo psihološki in fiziološki odziv, imenovan »boj, beg ali zamrznitev«, ki bo začel veljati, da bomo varni.
Vsi smo že imeli govor, igro, intervju ali preizkus pred suhimi usti, tremo, metulji ali omotico. Bojimo se in pogosto napovedujemo neuspeh, družbeni nadzor, zavrnitev ali kakšen drug katastrofalen izid. Prekomerno razmišljanje je en primer te "negativne pristranskosti", ki se je zataknilo v položaj "vklop", da bi nas zaščitili pred resničnimi ali zaznanimi psihološkimi grožnjami (Siegel, 2007). Glede na našo genetiko in okolje se lahko v kateri koli situaciji borimo, pobegnemo, zmrznemo ali pa vse tri. Vsi smo ožičeni, da nagonsko iščemo varnost, a kako se bomo odzvali, se bo razlikovalo.
Boj
Morda bomo doživeli:
- Dirkalne misli, ko skušamo rešiti svoje včasih nerešljive občutke ali okoliščine ("to se v resnici ne more zgoditi")
- Začasno olajšanje občutka nemoči, ker čutimo, da nekaj aktivno počnemo, tudi če to vključuje samoobtoževanje
- Verbalni sparing v naših mislih med vsemi deli nas, ko se dviguje dvom v sebe in strah
- Počutite se duševno izčrpani in se ne morete osredotočiti ali koncentrirati na druge stvari
Beži
- Zaradi izčrpanosti od poskusov rešitve včasih nerešljivih občutkov ali okoliščin se skušamo izogniti razmišljanju o tem kot načinu za začasno olajšanje
- Dobesedno lahko postavimo fizično razdaljo med svojimi težavami in jazom
- Neprekinjena želja, da bi tekel, da bi nečemu ušel, a ne vedoč od česa
- Ne čutim pravega napredka v smeri olajšanja ali reševanja
- Počutite se duševno izčrpani in se ne morete osredotočiti ali se koncentrirati na druge stvari
Zamrzni
- Dobesedno se počutimo fizično ali duševno zmrznjeni v svojem pretiranem razmišljanju. Takrat postanemo jeleni v žarometih.
- Strah pred "kaj če je" nas dolgo zadržuje. "Kaj pa, če se zmotim?" "Kaj pa, če se stvari ne spremenijo?"
- Če resnično ne napredujemo v smeri olajšanja ali reševanja, bomo lahko še bolj malodušni
- Počutite se duševno izčrpani in se ne morete osredotočiti ali koncentrirati na druge stvari
Naša telesa doživljajo tudi učinke pretiranega razmišljanja, ki segajo od telesne napetosti, plitkega dihanja, znojenja, težav s spanjem, vznemirjenosti ali letargije ter spremembe energije, prehranjevanja ali vzorcev spanja. Prekomerno razmišljanje nas zadržuje v glavi, kljub temu da nam telo pošilja tudi močne in dragocene informacije.
Občutek varnosti si lahko povrnemo, če se ponovno povežemo z vsemi svojimi deli - duhom, telesom in duhom. Začne se s tem, da se počutimo varno in domače v našem telesu, saj lahko ugrabi naše razmišljanje v času zaznane grožnje. Nekatere moje stranke trdo delajo, da samo prenašajo občutek v svojem telesu, preden sploh lahko govorijo o njegovem vplivu ali izvoru. To se naučijo tako, da vsak dan namenijo vsaj 3-5 minut miru, udobnega položaja in preprosto opazijo dih. Če vaš um tava, ga vrnite k sapi. Ponavljajte vsak dan dva tedna.
Glede na objavo iz leta 2014 v Psychology Today, pomirjanje našega živčnega sistema na ta način pošilja signal našim organom, naj "počivajo in prebavljajo", kar ustvarja notranjo umirjenost. Občutitev te notranje umirjenosti in varnosti nam nato dovoli in potrpljenje, da smo radovedni, kako pretirano razmišljanje nam služi, da se počutimo varne pred strahom, zavrnitvijo ali drugimi čustvi.
Raziskave nevroznanosti nam sporočajo, da nas pozornost (namerno osredotočanje na naše misli, občutke in telesne občutke brez presoje) obvešča, kako naše izkušnje vplivajo na naše misli, občutke, telo in prepričanja - dobre, slabe ali brezbrižne. Če počivamo v tem znanju, lahko izgubimo strahove in sprostimo strahove, ki so narekovali naše odločitve. Ko ukrepamo, lahko ovržemo svoj strah, ko neizogibne zastoje doživljamo kot izziv. Zdaj lahko nastavimo tempo rasti, prilagodimo svoja pričakovanja in si na tej poti ponudimo empatijo.
Pri okrevanju obstaja rek: "Kar se upira, vztraja." Prepogosto pomislimo, če bomo izpustili svoje zanikanje ali spustili stražo in dopustili, kar je še vedno v nas, se bomo počutili preobremenjene, izpostavljene ali nerazumljene. Vendar je pravzaprav ravno nasprotno. Podobno kot držanje žoge za plažo pod vodo, če opazimo pritisk, ga počasi in pogosto sprostimo in sprejmemo z radovednostjo in prijaznostjo, zmanjšamo lastno napetost in utrujenost.
Vsakič, ko to storimo, se učimo, kako prepoznati in sprostiti pritisk na zdrav način, da se izognemo ali zmanjšamo razpoke ali kaos v svojem življenju. Sčasoma ustvarimo rezervoar virov, iz katerih lahko črpamo za samooskrbo in veselje, medtem ko ustvarjamo svoje življenje, ne pozneje.
Čuječnost pomaga zmanjšati preveč razmišljanja. Predznanje ni potrebno in pravnega ali napačnega ni. Globoko vdihnite skozi nos, ko se prijazno vprašate: "Kaj rabim?" ali "Kaj poskušam rešiti?" in izdihnite kakršno koli krivdo ali samokritiko. Ponavljajte vsak dan najmanj 3-5 minut.
Če smo radovedni in odprti za spoznavanje sebe, se lahko počutimo ranljive, ker je priznanje, da o sebi in svojem svetu še vedno vemo več. (Predstavljati si je, da vam ljubljena oseba ali mentor govori natanko tisto, kar morate slišati v tistem trenutku ranljivosti.) To nam omogoča, da si olajšamo strah pred ne vedno odgovorom. Namesto tega sprejemamo čase vedenja in neznanja kot del človekovega stanja. Povečujemo potrpljenje in zmanjšujemo odzivnost na stvari, ki jih ne moremo nadzorovati. Če ostanete povezani z dobrim v sebi, porajate zadovoljstvo in potrpljenje, kar omogoča bolj pristno izražanje brez strahu.
Reference
https://www.psychologytoday.com/blog/the-athletes-way/201405/how-does-the-vagus-nerve-convey-gut-instincts-the-brain
http://www.mindful.org/mindfulness-and-learning-whats-the-connection/
