Je ekshibicionizem nova skromnost?

Ob razširjenosti in priljubljenosti storitev družabnih omrežij, kot sta Facebook in Twitter, se ne moremo vprašati, ali je nova skromnost preprosto ekshibicionizem? Ko najstniki nič več ne mislijo, da bi svojim fantom poslali svoje polgole fotografije (in obratno), je skromnost - kot koncept ali družbena vrednota - sploh še pomembna ali koristna?

Skromnost je opredeljena tako kot odsotnost domišljavosti ali nečimrnosti kot tudi primernost (ali ustreznost) oblačenja, govora ali vedenja. Kar postavlja vprašanje - kdo definira, kaj je primerno? No, seveda imamo! Kar deluje za eno generacijo, lahko druga generacija šteje za neprimerno, zato običajno ni presenetljivo, če ugotovimo, da s staranjem človek postane bolj konservativen in zaščitnik statusa quo. To je tisto, kar nam je vedno uspevalo. Zakaj spremeniti? Sprememba je težka, sprememba je nepredvidljiva.

Če se vrnemo k definiciji, Gregg et al. (2008) so ugotovili, da so se »skromni ljudje pojavljali v središču kot ponižni, sramežljivi, skrbni in ne hvalisavi ter obrobni kot pošteni, všečni, ne arogantni, izogibni pozornosti, navadni in prijazni. Vsakodnevne predstave o skromnosti so zajemale tudi um in vedenje, poudarjale prijaznost in vase in predvidljivo vključevale element ponižnosti. " Kako naj bi bila torej nova skromnost ekshibicionizem?

Morda je skromnost v sedanji obliki preteklost. Morda bi to moralo zapustiti našo družbo tako hitro, kot je pelo Fantasia Barrino (in če tega imena ne prepoznate, potem pa, tu ste). Morda družba ne ceni več ljudi, ki se izogibajo pozornosti, kot ljudi, ki iščejo pozornost. Navsezadnje je kdo znan po tem, da ima samo enega sledilca na Twitterju ali enega prijatelja na Facebooku? Bi Ashton Kutcher prišel na naslovnice, če bi bil skromen?

Toda v moji glavi se skriva tista nadležna misel, ki se sprašuje: "Kaj pa, če skromnost služi nekaterim psihološkim ali družbenim namenom, ki niso takoj očitni?"

Zdi se, da je veliko od 446 raziskovalnih navedkov v PsycINFO samo za "skromnost" povezano z zelo specifičnimi analizami skromnosti v različnih kulturah. Kar ni presenetljivo glede na to, kako se pojem skromnosti zdi prirojeno kulturno vezan. Biswas-Diener (2006) trdi, da lahko skromnost kot kulturna vrednota v Ameriki in drugod zelo upada:

Vrlo "skromnost" je na primer samo 13,6 Američanov potrdilo kot "zelo pomembno" in je prejelo najnižjo oceno za Inughuit (ljudi). Možno je, da se skromnost spreminja v obsegu, v katerem jo kulture cenijo.

Ellsworth (1994) je predlagal, da so kulture dinamične in da se vrednote, povezane s skromnostjo, v Ameriki močno spreminjajo od 19. stoletja. Možno je, da vedenja, povezana s skromnostjo, delujejo predvsem kot socialni harmonizatorji, kar je za velike, individualistične družbe, kakršna je v ZDA, manj pomembno.

Zakaj bi nekdo želel gojiti skromnost, namesto samopromocije in vedenja, ki išče pozornost? No, raziskava ima nekaj konkretnih, racionalnih primerov, zakaj skromnost deluje v vašo korist. Blickle et al. (2008) je na primer ugotovil, da "skromnost in sposobnost uslužbencev v zgodnji karieri, da jo dobro predstavijo, privede do pozitivnega vpliva (tj. Všečnosti) in vedenja (npr. Dobrohotnosti in radodarnosti) starejših vodstvenih delavcev." Bi radi napredovali pri svojem delu? Za večino kariere bo skromnost vaša najboljša priložnost.

Skromnost ima še vedno dom, čeprav se zdi, da se vrednote naše družbe spreminjajo in se neukrotljivo podajo po poti ekshibicionizma in samopromocije. In to je bistvo - morda je Nova skromnost preprosto nekaj bolj neposrednega in odkritega, kot smo vajeni nekateri od nas. Morda ni toliko »ekshibicionizem« kot poskušati biti bolj »resničen« in »v trenutku« z ljudmi, do katerih nam je mar - s prijatelji in družino.

In kot vse vrednote se zdi, da se tudi skromnost spreminja v nekaj drugačnega in novega. Kar pa ni vse slabo, še posebej, če si močno prizadevate, da bi bilo videti, kot da ste skromni.

Reference:

Biswas-Diener, R. (2006). Od ekvatorja do severnega pola: Študija lastnosti moči. Časopis za študije sreče, 7 (3), 293-310.

Blickle, Gerhard; Schneider, Paula B .; Perrewé, Pamela L .; Blass, Fred R .; Ferris, Gerald R. (2008). Vloge samorazkrivanja, skromnosti in samonadzora v mentorskem odnosu: Longitudinalna raziskava z več viri. International Career Development, 13 (3), 224-240.

Gregg, Aiden P .; Hart, Claire M .; Sedikide, Konstantin; Kumashiro, Madoka; (2008). Vsakodnevne predstave o skromnosti: Analiza prototipa. Bilten osebnosti in socialne psihologije, 34 (7), 978-992.

!-- GDPR -->