Kratkoročna meditacija je koristna
Vendar se že od nekdaj domneva, da je bilo za dosego tega učinka potrebno obsežno usposabljanje.
Čeprav bi mnogi radi povečali svoje kognitivne sposobnosti, se zdi, da je menihu podobna disciplina zastrašujoča časovna obveznost in finančni strošek za to korist.
Presenetljivo je, da so koristi lahko dosegljive tudi brez vsega dela.
Čeprav se sliši skoraj kot reklama za "čudežni" izdelek za hujšanje, nove raziskave zdaj kažejo, da je um lažje kognitivno trenirati, kot smo prej verjeli.
Psihologi, ki so preučevali učinke tehnike meditacije, znane kot "čuječnost", so ugotovili, da so udeleženci, ki so bili meditirani, pokazali znatno izboljšanje svojih kritičnih kognitivnih veščin (in so bili na kognitivnih testih bistveno višji kot kontrolna skupina) po samo štirih dneh treninga samo za 20 minut vsak dan.
"Pri rezultatih vedenjskih testov opažamo nekaj, kar je nekoliko primerljivo z rezultati, ki so bili dokumentirani po veliko obsežnejšem usposabljanju," je povedal Fadel Zeidan, podoktorski raziskovalec na Medicinski fakulteti Univerze Wake Forest in nekdanji doktorand na univerzi Severne Karoline v Charlotteju, kjer je bila raziskava izvedena.
"Preprosto povedano, globoke izboljšave, ki smo jih našli po samo 4 dneh meditacijskega treninga, so res presenetljive," je opozoril Zeidan.
"To kaže, da je um v resnici lahko spremenljiv in nanj močno vpliva predvsem meditacija."
Študija je objavljena v reviji Zavest in spoznanje.
V poskusu je sodelovalo 63 študentov prostovoljcev, od katerih jih je 49 zaključilo. Udeleženci so bili naključno razporejeni v približno enakovrednih številkah v eno od dveh skupin, od katerih je ena prejela trening meditacije, druga skupina pa je enakovredno časovno poslušala knjigo (J.R.R. Tolkein's Hobit) branje na glas.
Pred in po meditacijskih in bralnih sejah so bili udeleženci podvrženi široki bateriji vedenjskih testov, ki so ocenjevali razpoloženje, spomin, vizualno pozornost, obdelavo pozornosti in budnost.
Obe skupini sta na začetku poskusa enako uspešno izvedli vse meritve. Obe skupini sta se tudi izboljšali po meditacijskih in bralnih izkušnjah v merilih razpoloženja, vendar se je le skupina, ki je prejela trening meditacije, bistveno izboljšala v kognitivnih ukrepih.
Skupina za meditacijo je na vseh kognitivnih testih dosegala konstantno višja povprečja kot skupina za branje / poslušanje in kar desetkrat boljša na enem zahtevnem testu, ki je vključeval ohranjanje sposobnosti osredotočanja, hkrati pa je imel v mislih druge informacije.
"Meditacijska skupina je bila še posebej boljša pri vseh kognitivnih testih, ki so bili časovno določeni," je opozoril Zeidan. "Pri nalogah, pri katerih so morali udeleženci obdelovati informacije v časovni stiski, ki povzroča stres, se je skupina, ki je bila na kratko usposobljena za čuječnost, izkazala bistveno bolje."
Posebej velja omeniti različne rezultate pri "računalniško prilagodljivi nalogi n-back", kjer bi si morali udeleženci pravilno zapomniti, če je bil dražljaj prikazan dva koraka prej v zaporedju.
Če bi udeleženec odgovor dobil pravilno, bi se računalnik odzval s povečanjem hitrosti nadaljnjega dražljaja, kar bi še povečalo težavnost naloge. V skupini, ki je bila izurjena za meditacijo, je bilo povprečno približno 10 zaporednih pravilnih odgovorov, medtem ko je bila skupina poslušalcev približno ena.
"Takšne ugotovitve kažejo, da koristi meditacije morda ne bodo zahtevale obsežnega usposabljanja in da so prve prednosti meditacije povezane s povečanjem sposobnosti za vzdrževanje pozornosti," je dejal Zeidan.
"Nadaljnja študija je upravičena," je poudaril in poudaril, da bi bile študije slikanja možganov koristne pri potrditvi možganskih sprememb, na katere kažejo vedenjski testi, "toda to se zdi močan dokaz za idejo, da bomo lahko lastne misli za izboljšanje naše kognitivne obdelave - predvsem v sposobnosti ohranjanja pozornosti in budnosti - v enem tednu. "
Trening meditacije, ki je bil vključen v študijo, je bil skrajšan režim treninga "pozornosti" po vzoru osnovnih "spretnosti Shamatha" iz budistične meditacijske tradicije, ki ga je izvajal usposobljeni moderator.
Kot je opisano v prispevku, so udeležencem naročili, naj se sprostijo z zaprtimi očmi in se preprosto osredotočijo na pretok dihanja, ki se pojavi na konici nosu. Če se je pojavila naključna misel, so jim rekli, naj misel pasivno opazijo in priznajo ter jo preprosto pustijo, tako da pozornost spet vrnejo na občutke dihanja. "
Kasnejši trening, ki temelji na tem osnovnem modelu, poučevanje telesne zavesti, osredotočenosti in pozornosti glede motečnosti.
Zeidan primerja kratek trening, ki so ga udeleženci prejeli, z nekakšno mentalno kalisteniko, ki je njihov um pripravila na kognitivne dejavnosti.
»Preprost postopek osredotočanja na dih sproščeno, na način, ki vas nauči uravnavati svoja čustva z ozaveščanjem duševnih procesov, ko se dogajajo, kot bi delali bicep, vendar to počnete s svojim možgane. Meditacija pozornosti vas uči, da na način, ki uravnava čustva, sprostite čutne dogodke, ki bi vas zlahka odvrnili, ne glede na to, ali gre za vaše misli ali zunanji hrup. To lahko privede do boljšega in učinkovitejšega izvajanja predvidene naloge. Zdi se, da tovrstni trening pripravi um na aktivnost, ni pa nujno, da je trajen, «opozarja Zeidan.
"To ne pomeni, da meditirate štiri dni in ste končali - še naprej morate vaditi."
Vir: Univerza Severne Karoline v Charlotteu
