Ali je preveč svobode izbire problem?
Raziskovalci socialne psihologije so ugotovili, da samo razmišljanje o izbirah naredi ljudi manj naklonjene drugim in manj verjetno, da bodo podpirali politike, ki ljudem pomagajo.
V ZDA so pomembne politične razprave pogosto oblikovane z vidika izbire, na primer, ali si ljudje sami izberejo načrt zdravstvenega varstva in šolo za svoje otroke. Američani ponavadi domnevajo, da je tisto, kar ljudje počnejo in kaj se jim zgodi, pod njihovim nadzorom, je posledica njihovih odločitev in je njihova osebna odgovornost.
"Ko se je zgodil orkan Katrina, so ljudje vprašali, zakaj so se ti ljudje odločili ostati?" je dejal dr. Krishna Savani z univerze Columbia. Toda mnogi ljudje niso imeli izbire, ali bodo pobegnili iz New Orleansa, in nihče ni vedel, kako huda bo katastrofa.
"Lahko bi rekli, da so se ti posamezniki slabo odločali, a so res imeli izbiro?" rekel je.
Tako so raziskovalci izvedli vrsto poskusov, da bi ugotovili, kako razmišljanje o izbiri vpliva na občutke ljudi do javnih politik.
Na primer, v nekaterih eksperimentih so si udeleženci ogledali video posnetek osebe, ki je v stanovanju izvajala niz rutinskih dnevnih dejavnosti. Nekaterim je bilo rečeno, naj pritisnejo preslednico vsakič, ko se odloči; drugim so rekli, naj to storijo vsakič, ko se prvič dotakne predmeta. Nato so jih vprašali za mnenje o socialnih vprašanjih.
Zaradi preprostega razmišljanja o »izbiri« je bilo manj verjetno, da bodo ljudje podpirali politike, ki spodbujajo večjo enakost in koristi za družbo, na primer pritrdilno ukrepanje, davek na neučinkovite avtomobile ali prepoved nasilnih video iger.
V drugem poskusu so ugotovili, da ljudje, ko razmišljajo o izbiri, bolj verjetno krivijo druge, ker si na sebi nadenejo slabe dogodke, na primer srčni napad ali izgubo službe.
Savani in njegovi kolegi so se spraševali, ali to velja tudi za ljudi zunaj ZDA, zato so poskusili v Indiji.
Po izbiri med potrošniškimi predmeti, kot so pisala in čokoladice, so ameriškim študentom in indijskim študentom pokazali fotografijo revnega otroka in jim opisali njegovo življenje.
Zaradi razmišljanja o izbiri so bili Američani manj empatični, vendar na Indijance ni vplival.
"V Ameriki se ves čas odločamo - v kavarni, v supermarketu, v nakupovalnem središču," pravi Savani. Sprašuje se, ali bi dolgoročno vse te odločitve potrošnikov lahko imele kumulativni negativni učinek, tako da bi bile ljudje manj naklonjeni drugim in manj zaskrbljeni za skupno dobro.
Študija bo objavljena v prihajajoči številki časopisa Psihološka znanost.
Vir: Združenje za psihološke znanosti