Meditacija nam lahko pomaga pri soočanju z nepoštenostjo

Večina posameznikov pogosto sprejema nerazumne odločitve, zlasti kar zadeva denar. Toda desetletja raziskav kažejo, da ena skupina posameznikov pri sprejemanju racionalnih odločitev vedno dosega višje rezultate - budistični meditatorji.

Nova študija uporablja nevroimaging za preučevanje možganske aktivnosti, ko se posameznik sooči z denarno izbiro, ki se morda zdi nepravična, in ugotavlja, da budistični meditantji uporabljajo druga področja možganov kot drugi, ko se soočajo z nepravičnimi odločitvami, kar jim omogoča, da se odločajo racionalno in ne čustveno .

Raziskovalna skupina, ki jo je vodil dr. Read Montague, profesor fizike na univerzi Virginia Tech, je domnevala, da so meditantji natrenirali svoje možgane za drugačno delovanje in boljše odločitve v določenih situacijah.

Njihova raziskava "poudarja klinično in družbeno pomembno možnost, da lahko trajno usposabljanje v meditaciji pozornosti vpliva na različna področja človeškega odločanja," je dejal Montague.

Raziskava je nastala, ko se je Montague spraševal, ali so nekateri ljudje sposobni ignorirati družbeni premislek o pravičnosti in lahko nagrado cenijo zgolj na podlagi njegovih notranjih lastnosti. "Se pravi," je rekel, "ali lahko ločijo čustveno reakcijo od dejanskega vedenja?"

Raziskovalci so rekrutirali 26 budističnih meditatorjev in 40 kontrolnih oseb in si ogledali njihove možganske procese s pomočjo funkcionalne magnetne resonance (fMRI), medtem ko so preiskovanci igrali "igro ultimatuma", v kateri prvi igralec predlaga, kako razdeliti vsoto denarja, drugi pa lahko sprejme ali predlog zavrne.

Raziskovalci so domnevali, da bi meditacija "uspešno uravnavanje negativnih čustvenih reakcij povzročila povečano stopnjo sprejemljivosti nepravičnih ponudb". Rezultati vedenja so hipotezo potrdili.

Toda rezultati nevroslikanja so pokazali, da so budistični meditanti sodelovali v različnih delih možganov, kot so pričakovali. Raziskovalci so ugotovili, da so budistični meditatorji lahko preusmerili možgansko aktivnost iz področja možganov, povezanega z čustvom gnusa, zavračanja, izdaje in nezaupanja, na področje možganov, ki spremlja njihove notranje občutke telesa.

Očitno so se budistični meditantji lahko izognili čustvom, povezanim z nepravičnostjo, in se osredotočili na sprejemanje in hvaležnost za kakršno koli nagrado, ki so jo prejeli.

Kot so ugotovili raziskovalci, "ta študija kaže, da trik morda ni v racionalnem izračunu, temveč v usmerjanju stran od scenarijev, kaj bi bilo, in osredotočanju na interoceptivne lastnosti, ki spremljajo vsako nagrado, ne glede na to, kako majhna je."

Vir: Virginia Tech