Sindrom uspeha: povezava ambicije in depresije

Ko je imela komaj 13 let, se je Jenn Cohen zaljubila v cirkus in je bila trdno odločena, da bo iz njega naredila kariero, ki je bila takrat zelo nenavadna. V navdihujočem govoru za TEDx je pojasnila, da je neverjetno trdo delala, da je prišla do točka v svoji karieri, kjer je "prispela", nastopila v Evropi, si prislužila priznanja in pozornost - kraj, kjer si je vedno prizadevala biti.

Pa vendar se je počutila prazno.

"Bila sem v iluziji, da ko bom enkrat dokazala, da bodo ti občutki dvomov vase in nizke samozavesti izginili," je dejala.

Za trenutek se je počutila samozavestno ... potem pa strmoglavila v depresijo. Strast, ki jo je do takrat ohranila in ji pomagala prebiti otroštvo in temna področja v življenju, ni bila več dovolj, da jo je ohranila. Bil sem zelo ganjen nad njenim poročilom o tistem trenutku, ko je spoznala, da bo morala njena življenjska sila prihajati iz nečesa drugega, ne pa iz tega, da je najboljša, ali iz tega, da je dosegla določen mejnik v svoji karieri. Pojasnila je:

Ko je ta trenutek [zaupanja] minil, sem ugotovil, da mi je v tistem trenutku uspelo, a kljub temu sem še vedno čutil, da nisem dovolj dober. Mislil sem, da se bom na vrhu svoje kariere počutil ljubljenega. Bil bom pred občinstvom in to me bo napolnilo. Počutil se bom dovolj dobro, lahko ga sprejmem. Lahko prejmem. Ko sem enkrat uspešen, se lahko dobro počutim.

To se ni zgodilo. In pravzaprav je to lekcija, ki se je moram kljub temu, da sem se je takrat v življenju naučil zelo akutno, še naprej učiti. In pozabim in se spomnim in pozabim in se spomnim, da mi uspeh ni tisto, kar mi prinaša srečo. Ta občutek lastne vrednosti mora izvirati iz nekega kraja.

Leta 2008 je Cohen ustanovil projekt Circus, katerega naloga je opolnomočiti brezdomce in ogrožene mlade in mlade odrasle z razvojem inovativnih in usposobljenih cirkuških produkcij. Zasledovanje večjega namena in smisla življenja je bilo del njenega okrevanja.

Sindrom uspeha: Pasti, ki ujamejo ambiciozne ljudi

V svoji novi knjigiČe si tako pameten, zakaj nisi srečen?, Raj Raghunathan, profesor trženja na Univerzi v Teksasu McCombs School of Business v Austinu, odkrije sedem pasti sreče (ali »grehov«, kot jih imenuje), v katere se ujamejo zelo ambiciozni, pametni in uspešni ljudje, pa tudi sedem srečne navade, ki jim bodo pomagale - en preobrat za vsako past.

Druga past, ki jo opazi, je iskanje superiornosti, kar je po mojem mnenju običajna in nevarna prevara, ki jo doživljamo mnogi od nas. Verjamemo, da če bomo najboljši v tem, kar počnemo, bomo popolni in naš vrtoglavi center bo nadomestil močan temelj; močan, trden občutek samega sebe bo zapolnil luknje naše negotovosti in dvoma vase, če bomo lahko obvladali svojo trgovino.

Toda, trdi Raghunathan, pogosto se zgodi, da večja kot je naša potreba po superiornosti, nižja je naša raven sreče. "To pomeni, da ne glede na to, kako premožni, slavni, močni ali privlačni ste v primerjavi z drugimi, bolj ko si prizadevate za superiornost, manj boste srečni," piše v knjigi. Nasprotno, poudarja, raziskave kažejo, da manj ko boste pozorni na to, koliko boljši ali slabši ste od drugih, bolj srečni boste verjetno.

Za študijo, objavljeno leta 2014, so raziskovalci na Univerzi v Kaliforniji v Berkeleyju ocenili občutke lastne vrednosti - napihnjene in izpraznjene - ter motivacijo za iskanje moči pri več kot 600 mladih moških in ženskah. Ugotovili so, da je povezava med temi občutki in motivacijami ter duševnimi boleznimi, vključno z depresijo, bipolarno motnjo, tesnobo in narcistično osebnostno motnjo.Sheri Johnson, profesorica psihologije na UC Berkeley in višja avtorica študije, je zapisala, da "ljudje, ki so nagnjeni k depresiji ali tesnobi, poročajo, da nimajo občutka ponosa zaradi svojih dosežkov in malo moči." 1

Drugi raziskovalci so pokazali, da lahko depresija doseže petnajst minut slave. Vzemimo primer Roberta O’Donnella, reševalca, ki je leta 1987 rešil mlado Jessico McClure, ki je padla v vodnjak. Užival je v pohvalah in postal tako zasvojen s pozornostjo, da je, ko se je ustavila, postal klinično depresiven. Skoraj osem let po dogodku se je O'Donnell ustrelil

Zasvojen s produktivnostjo

Cohenovo pričevanje v njenem predavanju TEDx je zame trenutno še posebej grozljivo, ker sem v procesu bolečega premika, ki ga je naredila nekaj časa nazaj: ob priznanju, da me bo to, kar sem mislil, napolnilo (uspeh v karieri, biti nekdo pomemben) ni dovolj, da me obdrži. V tej zadnji depresivni epizodi so bila obdobja, ko nisem mogel delati, zaradi česar sem se moral soočiti s svojo odvisnostjo od produktivnosti - in koliko moje identitete in lastne vrednosti temelji na moji karieri.

Poskušam se počutiti z mislijo, da sem človek, ki tega NE POČINJEM in da je dovolj že to, da sem božji otrok. S terapijo in veliko iskanja duš v sebi kopljem moč, ki leži v mojem jedru - gola, nepovezana s kakršnim koli priznanjem ali dosežkom.

Richard Rohr, frančiškanski duhovnik in ustanovitelj Centra za akcijo in kontemplacijo, to imenuje "padanje navzgor": trenutek, ko vas prizadene nekakšen neuspeh ali bolezen, zadrega ali bolečina, zaradi katere ponovno ocenite svoje prioritete in življenjske filozofije . Prehajate iz prve polovice življenja - kar je vse v zvezi z oblikovanjem identitete in postavljanjem ciljev ter iskanjem odgovorov - v drugo polovico življenja: zajemanje temnejših strani, prilagajanje dvoumnosti, iskanje preprostosti, kjer je smisel vsakdanjega . Z drugimi besedami, vrnemo se k osebi, ki smo že, a je ne poznamo.

Imate preveč krav?

Vietnamski budistični menih Thich Nhat Hanh pripoveduje čudovito zenovsko zgodbo, za katero verjamem, da zajema, zakaj ambicije rodijo depresijo. V svoji knjigiTukaj ste, on piše:

Nekega dne je Buda sedel v gozdu s 30 ali 40 menihi. Imeli so izvrstno kosilo in uživali so v družbi drug drugega. Mimo je šel kmet in kmet je bil zelo nesrečen. Vprašal je Budo in menihe, ali so videli njegove krave mimo. Buda je rekel, da mimo niso videli nobene krave.

Kmet je rekel: "Menihi, tako sem nesrečen. Imam dvanajst krav in ne vem, zakaj so vse pobegnile. Imam tudi nekaj hektarjev nasada sezamovih semen in žuželke so vse pojedle. Tako trpim, da mislim, da se bom ubil.

Buda je rekel: »Prijatelj, tu nismo videli nobene krave. Morda bi jih radi iskali v drugo smer. «

Kmet se mu je torej zahvalil in pobegnil, Buda pa se je obrnil k svojim menihom in rekel: »Dragi prijatelji, vi ste najsrečnejši ljudje na svetu. Nimate krave, ki bi jo izgubili. Če imate za oskrbo preveč krav, boste zelo zaposleni.

»Zato se moraš, da bi bil srečen, naučiti veščine izpuščanja krav. Krave izpustite eno za drugo. Na začetku ste mislili, da so te krave bistvene za vašo srečo, in poskušali ste pridobiti vedno več krav. Zdaj pa se zavedate, da krave v resnici niso pogoj za vašo srečo; predstavljajo oviro za vašo srečo. Zato ste odločeni, da izpustite krave.

Poskušam izpustiti svoje krave.

Ena za drugo.

Reference:

1. Tang-Smith, E., Johnson, S. L. in Chen, S. (2015), Prevladujoči vedenjski sistem: večdimenzionalni transdiagnostični pristop. Psychol Psychother Theory Res Pract, 88: 394–411. doi: 10.1111 / papt.12050
2. Belkin, L. (1995, 23. julij) Smrt na krivulji CNN.New York Times. Pridobljeno s http://www.nytimes.com/1995/07/23/magazine/death-on-the-cnn-curve.html

Prvotno objavljeno na Sanity Break at Everyday Health.