Kako zgodnje izgubljanje mame vpliva na religioznost

Najstniki, ki izgubijo redovno mater do prezgodnje smrti, manj verjetno obiskujejo cerkev kot mlajši odrasli, medtem ko najstniki, ki izgubijo nereligiozno mamo, pogosteje iščejo tolažbo duhovnih praks, zlasti molitve.

Raziskovalka Renae Wilkinson, sociologinja in doktorska kandidatka na Visoki šoli za umetnost in znanost Univerze Baylor je dejala, da je materina smrt v otroštvu "smrt občasno, ko se naše norme porušijo".

"Otrok se lahko vpraša, zakaj se je Bog odločil, da bo mater odpeljal tako kmalu in bi se lahko obrnil od Boga ali pa se obrnil proti Bogu kot kompenzacijski figuri."

Ugotovitve so sicer zapletene, saj so na splošno najstniki v študiji, ki so doživeli materino smrt, manj verjetno obiskovali cerkev, vendar so še vedno bolj verjetno trdili, da je religija v njihovem življenju pomembna kot mladoletniki.

"Te ugotovitve kažejo, da obstaja zapleten odnos med izgubo matere in religioznostjo, ki je lahko odvisna od materine religioznosti," je dejal Wilkinson.

"Za otroke, ki se spopadajo z materino smrtjo, izguba ni le stiska, temveč tudi verjetno krši prepričanja o časovnem prehodu življenja in spodbija ideje o pravičnosti sveta," je dejal Wilkinson.

"To je moteč dogodek v že tako motečem življenjskem obdobju - prehod iz mladosti v mladost vključuje spremembe vlog, povezane z izobraževanjem, družino in romantičnimi odnosi, ki jih lahko zaplete smrt matere."

Prejšnje raziskave so pokazale, da otroci na splošno sčasoma zrcalijo starše v vprašanjih vere, pa naj gre za religioznost ali ateizem. Študija raziskovalnega centra Pew kaže, da matere bolj vplivajo na versko vzgojo svojih otrok kot očetje, zlasti v družinah s starši mešanega verskega porekla.

Za novo študijo je Wilkinson preučil podatke dveh valov Nacionalne longitudinalne študije zdravja mladostnikov do odraslih. Prva je bila izvedena v letih 1994 in 1995 s poglobljenimi intervjuji nacionalno reprezentativnega vzorca ameriških mladostnikov od 7. do 12. razreda.

Naslednji val je bil izveden leta 2008, ko so bili udeleženci mladi odrasli, stari od 24 do 34 let. Končni vzorec je bil omejen na 10.748 začetnih udeležencev, kar je omogočilo primerjavo tistih, katerih matere so bile žive, in tistih, katerih matere so bile mrtve.

Študija je proučevala štiri vidike religioznosti mater in otrok: pripadnost verski tradiciji, obisk verskih obredov, molitev in kako pomembna je bila vera za posameznika. (Za oceno materine religioznosti molitev ni bila vključena, ker velja za zasebno in je verjetno manj opazna za otroke.)

"Ta študija je začetni prispevek k preučeni temi," je dejal Wilkinson. Povedala je, da bi prihodnje raziskave lahko primerjale vpliv izgube matere z izgubo očeta in kako se lahko ti rezultati razlikujejo glede na spol obžalovanca.

Poleg tega bi morala raziskava preučiti tudi druge izide po smrti staršev med prehodom v odraslost, na primer psihološko počutje in fizično zdravje.

Študija je objavljena v Revija za znanstveni študij religije.

Vir: Univerza Baylor