Podcast: Stigma v krščanski in azijski skupnosti

Ali bom sramotil mojo družino, če se bom oglasil s svojo duševno boleznijo? Če grem k psihiatru, ali to pomeni, da nimam dovolj vere, da bi se pozdravil? Čeprav se nekaterim ljudem ta vprašanja morda zdijo čudna, pa so to za mnoge v azijski in krščanski skupnosti zelo resnične skrbi.

V današnji epizodi dr. Esther Park, ki je korejska in krščanska, razloži stigmo o duševnem zdravju, ki jo je videla v obeh krogih. Dr. Park pomaga razjasniti ta vprašanja in spodbuja ljudi v teh skupinah, da razumejo pomen iskanja strokovne pomoči.

Želimo vas obvestiti - Izpolnite anketo med poslušalci, tako da kliknete zgornjo sliko!

PRIJAVA IN PREGLED

Informacije o gostih za epizodo podcasta ‘Esther Park - Asian & Christian Stigma’

Dr. Park je otrok, mladostnik in odrasli psihiater s certifikatom. Njen dodiplomski študij je zaključil na UCLA. Izobražila se je za zdravnika na Kirksville College of Osteopathic Medicine. V prvem letu svojega programa usposabljanja za družinsko medicino je ugotovila, da je njen poklic resnično na področju duševnega zdravja. Dr. Park je končala svoje psihiatrično usposabljanje v Medicinskem centru LAC / USC in ima več kot sedemnajst let ambulantnih kliničnih izkušenj pri zdravljenju otrok in odraslih.

O voditelju centralnega podcasta Psych

Gabe Howard je nagrajeni pisatelj in govornik, ki živi z bipolarno motnjo. Je avtor priljubljene knjige, Duševna bolezen je kreten in druga opažanja, na voljo pri Amazonu; podpisane kopije so na voljo tudi neposredno pri avtorju. Če želite izvedeti več o Gabeju, obiščite njegovo spletno stran, gabehoward.com.

Računalniško ustvarjen prepis za epizodo "Esther Park - azijska in krščanska stigma"

Opomba urednika: Upoštevajte, da je bil ta prepis računalniško ustvarjen, zato lahko vsebuje netočnosti in slovnične napake. Hvala vam.

Napovedovalec: Poslušate Psych Central Podcast, kjer gostujoči strokovnjaki s področja psihologije in duševnega zdravja v preprostem vsakdanjem jeziku delijo informacije, ki spodbujajo razmišljanje. Tukaj je vaš gostitelj, Gabe Howard.

Gabe Howard: Dobrodošli v epizodi The Psych Central Podcast v tem tednu. Danes kličemo v oddajo, kjer imamo dr. Esther Park, ki je psihiatrinja za otroke, mladostnike in odrasle. Dr. Park je končala svoje psihiatrično usposabljanje v Medicinskem centru LAC / USC in ima več kot 17 let ambulantnih kliničnih izkušenj pri zdravljenju odraslih in otrok. Dr. Park, dobrodošli v oddaji.

Dr.Esther Park: Oh, v tako zadovoljstvo mi je. Hvala, ker ste me povabili.

Gabe Howard: No, zelo smo veseli, da ste tukaj, ker želimo govoriti o stigmi duševnega zdravja v krščanski in azijski skupnosti. Torej, skočimo naravnost. Zakaj v mnogih krščanskih krogih obstaja duševno zdravje?

Dr.Esther Park: To je področje, kjer me zelo pozna. Odraščal sem, oče je bil prezbiterijski minister iz Koreje kot Korejac prve generacije, ki se je preselil sem v ZDA. In tukaj sem se rodil. Torej sem korejski Američan, rojen v ZDA. Tako sem moral videti, kako je odraščati v cerkvi, pravzaprav korejski cerkvi. Verjamem, da stigma izhaja iz napačnih predstav, veliko napačnih predstav o zdravljenju na splošno, splošnem zdravljenju fizičnih težav in predvsem duševnem zdravljenju. Tako na primer morda 1700-ih, kajne. Kjer hude duševne bolezni, kot je shizofrenija, kjer imajo halucinacije in bizarna vedenja, na katera so nekoč gledali kot na demone. In tako je od tistih generacij in stoletij do danes še nekako kapljalo do današnjega dne, če imate duševno bolezen in se ne morete, citiram brez navedbe, otresti, da je z vami duhovno nekaj narobe.

Gabe Howard: Spomnim se na preizkušnje čarovnic v Salemu in v

Dr.Esther Park: Da.

Gabe Howard: Leta 2020 večina ljudi verjame, da je šlo le za izjemno pretirano reakcijo, ki temelji na toliko dejavnikih, vendar se bojijo, da bodo glavni. In zdaj smo v letu 2020. In se zavedam, da na ognju ne zažgemo nikogar. Zanimivo pa mi je, da dopuščamo tovrstne napačne informacije ali napačno predstavo in ta strah pred duševnimi boleznimi poganja naše razmišljanje, ko povprečna oseba leta 2020 popolnoma razume, da je dopuščanje strahu in napačnih informacij usmerjalo naše razmišljanje vse do Salema. in pretirana reakcija, zdi se, da gre za isto stvar z manj strašnimi posledicami. Razen seveda, če ste oseba, ki živi z duševnimi boleznimi ali težavami z duševnim zdravjem in nimate potrebnega zdravljenja in podpore, veste, smrt je zelo resnična možnost.

Dr.Esther Park: Prav, popolnoma se strinjam, zdaj je to le druga oblika, danes je bolj morda sprejemljiva oblika tega, kako ljudi gledajo ali obravnavajo, kadar se borijo, in to povzroči, da ljudje ne delijo svojih težav.

Gabe Howard: Se vam zdi, da povprečni kristjan meni, da ne more poiskati pomoči, ker to žali njihovo vero, ali je globlja od tega?

Dr.Esther Park: Ne glede žalitve lastne vere, gre za to, kot da bi poiskal pomoč in ugotovil, da imam res diagnozo ali resnično doživljam nekaj resničnega, potem bo to dokazalo, da nisem človek prave vere ali svoje vere je šibkejši od drugih. In zelo se bojijo, da to včasih odkrijejo. Torej obstaja veliko zanikanja in veliko tega lahko preprosto premagam s svojo vero. Vse, kar moram storiti, je moliti, ali pa moram le še obiskovati več bogoslužja. Zato mislim, da so to razlogi, da bi namesto neposredne poklicne obremenitve vere rekel, zakaj obstaja stigma. Obstaja tako minimalno znanje, neznanje o fiziologiji in zdravstvenem ozadju in celo psihologiji. Tudi na celotnem področju psihologije obstaja še ena napačna predstava, ki temelji samo na strahu, da to ni božje. In mislijo, da psihologi ali celo teoretiki preteklosti niso usklajeni z Bogom in jih preprosto nekako odtujijo ali marginalizirajo kot nasprotja Bogu ali ateistom. In to se mi je zdelo zelo zanimivo, ker sem odraščal, čeprav mislim, da bi moj oče govoril o Freudu ali drugih znanih teoretikih, ne pa da so hudič, ampak kot da so nanje morda vplivali in jim psihologija ni zaupala. In morda ljudje niti ne poskušajo iti k psihologu, ker se bojijo, da me bodo, oh, spremenili.

Dr.Esther Park: In če me bodo spremenili, ne bom verjel v Boga. Morda se resnično pogovarjam v smislu tega, kar so mislili. Toda globoko v sebi je toliko strahu pred obiskom psihologa. Ne vedo, da gre za dejanske nevrološko temelječe borbe, na primer za večjo depresijo, hude anksiozne motnje, bipolarno, shizofrenijo. Gre za motnje neravnovesja nevrotransmiterjev. In jih je mogoče zdraviti. Po drugi strani pa na duhovni ravni trdno verjamem, da mnogi netočno razumejo, kaj imenujemo evangelij ali dobra novica. Ne poznajo biblijskega sporočila. Mislim, da si napačno razlagajo toliko stvari in samo izberejo, kar mislijo, da so doktrine, nato pa to uporabijo pri določenih stvareh. Ste na primer že slišali za besedo legalizem? Legalizem je izraz, ki temelji na zakonu. Tako na primer obstajajo božji zakoni ali pa se ti tradicionalni zakoni razlagajo kot božji zakoni in jih morate upoštevati. In to je edini način, kako ugajati Bogu ali dobiti blagoslov. In če tega ne storite, boste morda kaznovani. Če se vprašanje duševnega zdravja šteje za kazen, potem morda doživljajo, oh, moram biti kaznovan. To mora biti posledica pretekle kršitve. Torej je povsem napačno prepričanje začelo zares prevzeti.

Gabe Howard: Zares se zdi, da je le veliko napačnih informacij. Tu resnično imamo biološko motnjo, ki temelji na možganih in potrebuje medicinsko posredovanje, medicinsko intervencijo, ki jo lahko na primer opravi dr. Park. Toda začnemo ga spreminjati v več, kot je. In skozi zgodovino smo imeli toliko primerov tega. Ampak mislim, da je moje vprašanje tako kot zdravnika kot kristjana, kakšen nasvet imate za ljudi, ki se s tem spopadajo? Ker želimo, da ljudje dobijo potrebno oskrbo. Želimo si, da bi se lahko v svojem življenju premikali naprej. In zagotovo si ne želimo, da bi jih kaj takega, kot so napačne informacije ali strah, oviralo, da bi vodili svoje najboljše življenje.

Dr.Esther Park: Popolnoma všeč mi je, kako ste omenili, kako vodite njihovo najboljše življenje, v mnogih pogovorih, ki jih imamo, ne glede na to, ali gre za krščanske skupnosti ali šole ali drugje, poudarjamo, da je duševno trpljenje blokada, ovira za doseganje naših največjih potencialov . In po mojem mnenju kot kristjan mislim, da Bog ne namerava, da trpljenje vztraja in se nadaljuje, in nikoli ne namerava, da bi nekoga blokiralo, da bi dosegel svoj največji potencial. Torej, moja spodbuda je običajno, če je bolečina, tako kot če imate vztrajen preboden glavobol, ne bi samo sedeli na tem. Pravzaprav bi postavili vprašanje, zakaj imam te bolečine? Ne maram te bolečine, moti me. Mogoče bi moral iskati pomoč na enak način, kadar se pojavi čustvena bolečina ali konflikt, ki prežema funkcijo njihovega življenja, da se bodo postavljala vprašanja. Vprašali ga bodo, zakaj imam to? Potem pa se tam ustavi. In moja spodbuda je, da se resnično naučim, da obstaja biološka osnova. In seveda obstajajo psihološka in sociološka vprašanja. In v tej skupnosti vedno dodam, da obstaja duhovno vprašanje, vendar morate obravnavati vse. Ne morete ga samo označiti za duhovno vprašanje in ga moram moliti.

Gabe Howard: Vzemimo si trenutek, da se pogovorimo o vlogi molitve pri okrevanju, saj zagotovo ne pravite, da molitvi ni prostora, pravite samo, da ne bo delovala ločeno, podobno kot pri številnih telesnih boleznih. Če si na primer zlomiš nogo, te nihče ne sramoti, ker moliš. Samo govorijo, da bi morali iti tudi k zdravniku, postaviti nogo in si postaviti gips. Je to analogno temu, o čemer govorimo tudi v duševnem zdravju?

Dr.Esther Park: Ja, se strinjam, vsekakor. Ne rečem, da ne potrebujete molitve ali ne molite, ko pomislim, kaj Bog gleda, je v redu, v redu, hočete mojo pomoč? No, vam bom pomagal. In pomoč bo prek nekoga, ki ga pošljem, da vam pomaga. Menim, da ima molitev toliko vlog v krščanskem življenju. Torej v naših vsakdanjih bojih, kot so telesne, duševne bolezni, je naravno, da prosimo Boga, prosim, pomagajte mi. In trdno verjamem, da je odredil in dal darila in talente ljudem, ki lahko prinesejo to zdravljenje, ki lahko prinesejo del zdravljenja, ostalo pa bo naredil on.

Gabe Howard: In takoj se vrnemo po teh sporočilih.

Sporočilo sponzorja: To epizodo sponzorira BetterHelp.com. Varno, priročno in cenovno ugodno spletno svetovanje. Naši svetovalci so pooblaščeni in pooblaščeni strokovnjaki. Vse, kar delite z drugimi, je zaupno. Načrtujte varne video ali telefonske seje ter klepet in besedilo s terapevtom, kadar koli se vam zdi, da je to potrebno. Mesec spletne terapije pogosto stane manj kot ena tradicionalna seja iz oči v oči. Obiščite BetterHelp.com/ in doživite sedemdnevno brezplačno terapijo, da preverite, ali je spletno svetovanje primerno za vas. BetterHelp.com/.

Gabe Howard: Z dr. Esther Park se pogovarjamo o duševnih boleznih ter o azijskih in krščanskih skupnostih. Ena od stvari, o kateri govorite o tem, da ste azijsko-ameriški, je, da se ne samo krščanska kultura bori s sprejemanjem vprašanj duševnega zdravja, ampak obstajajo tudi kulturna vprašanja znotraj azijsko-ameriške skupnosti, kjer, kot pravite, ne Vprašanj duševnega zdravja ne razume ali sprejema s kulturne osnove, ki nima nič skupnega s krščanstvom. To je samo nekakšna kultura. Te stvari imajo veliko skupnega, kajne. Gre za enak mehanizem. Lahko govoriš s tem? Ker zelo dobro govoriš z njo.

Dr.Esther Park: Da, azijski krogi imajo po mojem mnenju nekaj skupnega, kar je kulturni vidik tega, da ne izražate svojih čustev, občutkov in konfliktov in bojev, ne pa, da bodo zanikali, da jih imajo, ampak če bodo izrazili, da so bori, potem je to lahko znak šibkosti. In potem lahko to privede do sramote družine. V azijskih krogih, kjer je kolektivizem bolj prevladujoč od individualističnega stališča, moram ohraniti spoštovanje družine. Torej, če imam na primer hudo duševno bolezen, ki povzroči vedenjske spremembe, na katere bi drugi gledali z dvignjenimi obrvmi, kot se dogaja tam, potem bi to dejansko lahko povzročilo sram. In če družini prinesem sramoto, potem bom razvrednotil svojo družino ali pa uničil ime svoje družine. Zato se moram po svojih najboljših močeh truditi, da se izognem tveganju, da bi pritegnil kakršno koli nespoštovanje ali ogovarjanje drugih zunaj. Zato se moram samo pobrati in to ugotoviti sam. Resnično velik pritisk je, da poskušam vedno izgledati v redu, da bi izgledal popolno, kajti če tega ne storim, potem moja družina ne bo in staršev na tak način ne morem sramotiti. Za mnoge azijske skupnosti in države bi rekel, da se to dogaja. In ko gre za bolezen, duševno bolezen, še bolj kot telesno bolezen, jo zadržujemo v sebi in jo umaknemo ter izoliramo.

Gabe Howard: Zdaj nekateri morda mislijo, da to ni krščansko ali kulturno vprašanje, to je le vprašanje družbe, da ima vsaka kultura to težavo, ki sprejema duševno zdravje ali duševne bolezni. Mislite, da je v krščanskih skupnostih slabše? Mislite, da je enako? Mislite, da gre za enak mehanizem? Mislite, da gre za različico teme? Ker je okoli duševnih bolezni in težav z duševnim zdravjem strašno veliko diskriminacije in stigme. Kako se razlikuje, če imamo vključena ta dodatna kulturna pričakovanja?

Dr.Esther Park: Rekel bi, da se nekaj prekriva in potem obstajajo ločeni dejavniki za vsakega, toda mislim, da je to prekrivanje, na primer, če odkrito priznam, da me zelo boli, se trudim, potrebujem pomoč, na primer na primer odvisnosti. To je nekaj zelo težko priznati v biblijskih krogih, kar bi lahko dokazalo, da nisem dober otrok svoje azijske družine. Razočaral sem svojo družino ali to dokazuje, da nisem močan kristjan, zato moram samo živeti s to odvisnostjo in biti sam, to pač moram skrivati ​​pred vsemi ostalimi. Torej bi rekel, da je to nekaj, kar opisuje prekrivanje, na primer z odvisnostmi.

Gabe Howard: Kratkoročno, kaj lahko storimo, da zmanjšamo odpor in pomagamo ljudem v teh populacijah, da so bolj pripravljeni poiskati in očitno dobiti pomoč in biti dobro?

Dr.Esther Park: Tisti, ki pridejo v center, kot je naš, Oak Health Center, že močno trpijo, zberejo dovolj poguma, da pridejo k nam. In tako sprva poskušamo tukajšnji kliniki zagotoviti tisto, čemur pravimo psiho vzgoja, kar je le izobraževanje o psiholoških dejavnikih in psiholoških boleznih. Govorimo o stanju bolezni. Pogovarjamo se o tem, kakšen je standard oskrbe pri zdravljenju. Sporočili smo jim, kakšne so bile prejšnje stopnje okrevanja za druge. Povemo jim, da niste sami. To ni nekaj novega. To doživlja nekaj drugih. In jih poznamo. Pogovarjamo se o tveganjih in koristih zdravljenja, o tem, kako koristi odtehtajo tveganja. In počasi se mnogi med njimi spodbujajo, ker doživljajo upanje in doživljajo zmanjšanje svojih prvotnih stigm in svojih misli. In potem, ko začnejo preizkušati zdravljenje in doživijo nekaj okrevanja, in kjer se njihova funkcija izboljša, ne samo izboljša, ampak na naslednjo stopnjo, ko dosežejo naslednjo stopnjo svojega potenciala, postanejo naravno navdušeni in to jim bo seveda omogočilo, da drugi. In še en način, kako skušamo zmanjšati ta odpor, je, da izvajamo predstavitve in pogovore ter jim ozaveščamo tako, da govorimo o teh temah in govorimo o posebnih vprašanjih, ki jih poznamo, in napačnih predstavah, ki jih imajo. Menim, da je to pomagalo, ker bi po teh pogovorih poklicali nekateri, ki morda nikoli niso poklicali ocene.

Gabe Howard: To je neverjetno. Zdaj pa pogovorimo o dolgoročnem. Kako dolgo bo trajalo, da se ta stigma v celoti odstrani v krščanskih krogih? Je to sploh mogoče?

Dr.Esther Park: Mislim, da je to mogoče. Dolgoročno v krščanskih krogih morajo biti voditelji bolj ozaveščeni in sprejeti. Voditelji se verjetno naučijo od svojih predhodnikov glede teh zmotnih predstav in zato nenamerno. Mogoče to obdržijo in to nadaljujejo. Menim, da moramo pomagati voditeljem, da se najprej izobrazijo in zmanjšajo lastne napačne predstave in nevednosti, tako da se bodo počutili prijetno poučevati in pridigati svojim skupščinam na svojih ministrstvih o teh vprašanjih, kajti če bodo to predstavili spredaj, bo spoznanje, da, oh, to ni nenormalno ali noro. Vsi to preživljamo in na to bi moral biti pozoren. Prav tako se mi zdi, da če imajo to priznanje in se zavedajo, da niso profesionalci, ampak da so nekako podobni svetovalcem srednje osebe, ker bi jih toliko šlo s svojimi težavami. Mnogi pastirji in voditelji se potrudijo, svetujejo in molijo. Vendar obstaja določena stopnja bolezni, kjer jih je treba napotiti na strokovno oskrbo. Tako izobraževanje, ozaveščanje in usposabljanje bi bilo zelo potrebno.

Gabe Howard: Očitno se vam najlepše zahvaljujem za vašo odkritost in nam lahko navedete nekaj primerov, kako so bile te krme premagane v krščanski skupnosti? Ker nam to daje upanje, kajne?

Dr.Esther Park: Oh, ja, pravzaprav tudi sama, na primer, začela sem kot rezidentka družinske medicine in sanjala sem o tem, da bi bila zdravnica in morda bom potovala po svetu ter bom medicinski misijonar in ozdravila vse. Tako sem začel tako in spoznal, da mi rezidenca ni všeč. In v tistem času moje kariere sem imela krizo, oh, moj bog, ne bi smela biti zdravnica. Kaj naj naredim zdaj? Toda v tem letu sem ugotovil, da obstajajo tudi druge rezidence in druge posebnosti in bi jih morda moral razmisliti. Torej, ko sem prešel na psihiatrijo, sem bil nekoliko obotavljal, ker nisem vedel, kaj bodo rekli moji starši, še posebej moj oče je bil azijski krščanski župnik. Bil sem tako presenečen in opogumljen, ker ko sem jim povedal o tem, sem rekel: Hej, oče, ne bom več zdravnik družinske prakse. Šel bom na psihiatrijo. In bil je pravzaprav tako navdušen in rekel je, da seveda moraš biti duševni zdravnik. Sem kot, o čem govoriš? Mislil sem, da morda ne bi mislili, da je to celo pravi zdravnik. In njegov odgovor je bil, kaj misliš? Psihologija in psihiatrija sta najbližje duši in tako se mnogi trudijo. Pomagati jim morate pri njihovih čustvenih duševnih motnjah, da bodo morda sčasoma lahko tako spoznali Boga. To je bil torej njegov odgovor.

Gabe Howard: Najlepša hvala, ker ste jih delili, in prosim, da se zahvalite svojemu očetu, ker vem, da nam predvsem v krogih duševnega zdravja včasih naše družine niso pripravljene dovoliti, da povemo, kako so se naše družine razvijale, saj, kot ste rekli, samo poskušamo, da je vse ponotranjeno, da ne, in tukaj navajam zračne citate, da bi družino spravili v zadrego. In mislim, da je zdravo, če ga dobimo zunaj in vodimo težke pogovore o duševnih boleznih in težavah z duševnim zdravjem. In pozdravljam vas in vašo družino ter vse opravljeno delo. To bo popolnoma rešilo življenja.

Dr.Esther Park: Najlepša hvala.

Gabe Howard: Oh, zelo dobrodošli. Kje vas lahko ljudje najdejo v spletu?

Dr.Esther Park: Spletno mesto naše klinike je Oak.Care. W W W pika O A K pika C A R E, tam pa boste našli seznam naših lokacij in kakšne storitve nudimo. In zelo ponosni smo na poročilo, da smo neposredni ponudniki modrega križa Aetna in Anthem, kar je za veliko ljudi zelo pomembno. In lahko dodam še eno spletno stran? Posebej za tiste, ki so v krščanski skupnosti in se trudijo, lahko obiščejo OakHealthFoundation.org. Oak Health Foundation, vse z eno besedo dot org, kjer lahko tam preberejo, kaj počnemo, in morda po tem preberejo spodbudo, da poiščejo pomoč.

Gabe Howard: No, dr. Park, najlepša hvala, da ste tukaj in da delite tako s poklicne ravni kot z osebne, resnično, resnično cenimo.

Dr.Esther Park: Tako vesela, da sem tukaj. Najlepša hvala, Gabe.

Gabe Howard: No, dobrodošli ste, najlepša hvala in poslušajte, poslušalci, evo, kaj morate storiti. Prosimo, kjer koli ste prenesli ta podcast, se naročite. Tako ne zamudite nobene odlične epizode. Delite nas na družbenih omrežjih in uporabite svoje besede. Povejte ljudem, zakaj naj tudi poslušajo. In ne pozabite: en teden lahko brezplačno, priročno, ugodno in cenovno zagotovite zasebno spletno svetovanje kadar koli in kjer koli, preprosto tako, da obiščete BetterHelp.com/. Vse bomo videli prihodnji teden.

Napovedovalec: Poslušali ste The Psych Central Podcast. Želite, da bo vaše občinstvo navdušeno na naslednjem dogodku? Predstavljajte nastop in snemanje Psych Central Podcast v ŽIVO takoj z vašega odra! Za več podrobnosti ali za rezervacijo dogodka nam pišite na [email protected]. Prejšnje epizode najdete na .com/Show ali v vašem najljubšem predvajalniku podcastov. Psych Central je najstarejša in največja internetna neodvisna spletna stran o duševnem zdravju, ki jo vodijo strokovnjaki za duševno zdravje. John Grohol, Psych Central, ki ga nadzira dr. John Grohol, ponuja zaupanja vredne vire in kvize, ki vam pomagajo odgovoriti na vaša vprašanja o duševnem zdravju, osebnosti, psihoterapiji in še več. Obiščite nas danes na .com. Če želite izvedeti več o našem gostitelju Gabeu Howardu, obiščite njegovo spletno mesto na naslovu gabehoward.com. Zahvaljujemo se vam za poslušanje in delite s prijatelji, družino in sledilci.