Kako se premikati skozi tesnobo z večjo lahkoto: osebni račun

Doživljanje tesnobe je neprijetno. Če morda niste na vrsti za vožnjo po zabaviščnem parku, se večina od nas zdi tesnoba težavna. Pred kratkim sem se imel priložnost soočiti z anksioznostjo, tik pred in med načrtovano operacijo, ki jo je preživel ožji družinski član. Tukaj je osebna izkušnja, kako mi je pozornost pomagala skozi tisti tesnobni trenutek in kaj sem se naučil.

Kaj čuječnost NI in kaj LAHKO ponudi:

Medtem ko je eksplozija raziskav in zanimanje za pozornost prineslo toliko koristi mnogim, kot psiholog menim, da zdaj obstaja nevarnost, da bo morda glamuriran in napačno razumljen kot "rešitev" ali "zdravilo" za vsak problem. Eno najpogostejših zmot, ki jih slišim od ljudi, ki so novi v čuječnosti, je, ko rečejo, da "ni šlo."

Čuječnost nam ne odvzame vsega stresa, bolečine, tesnobe in skrbi in nas pripelje do kraja blaženosti, ampak namesto tega nam ponuja drugačen način povezovanja z našimi izkušnjami, tako da lahko opazujemo, kaj čutimo in razmišljamo z večjo ozaveščenostjo, neobsojanjem, sprejemanjem in prijaznostjo. Cilj pozornosti sicer ni, da bi nam odvzel nelagodje, lahko pa nam ponudi način, da se skozi neprijetne izkušnje premikamo z več sočutja in lahkote.

Sedeti z mojo tesnobo

V tej situaciji je moral član moje družine opraviti splošno anestezijo za enodnevni operativni poseg. Čeprav na srečo to ni bilo življenjsko nevarno stanje, so kljub temu obstajala tveganja in nekaj negotovosti, ki je zbujalo strah in tesnobo zame kot tistega, ki sem med operacijo čakal v bolnišnici.

Skozi tisto navidezno dolgo uro in pol, ko sem čakal, da mi bo zdravnik dal povratne informacije o operaciji, sem imel dovolj priložnosti, da sem bil s svojim strahom. Nekaj ​​tega sem počel formalno, ko sem meditiral (zaprl oči in sledil dihu vdih in izdih, ko sem opazoval svoje misli, občutke in telesne občutke), nekaj pa neuradno, ko sem samo čakal in opazil lastne reakcije. Poskušal sem preprosto opazovati vse, kar se je pojavilo, ne da bi sodil, kaj je tam (na primer, ne da bi rekel »to je neumno - zakaj se tako počutim), in poskušal svojo pozornost spet in spet preusmeriti nazaj v sedanji trenutek.

Tukaj sem opazil in se naučil:

• Z opazovanjem tega, kar sem doživljal od trenutka do trenutka, je ustvarilo malo razdalje ali prostora med mano in mojimi mislmi ter menoj in mojimi telesnimi reakcijami. Ni preprečilo, da bi se misli pojavljale ali da je srce hitro razbijalo, ampak bolj sem se zavedal, kaj se dogaja, zato se nisem kar tako vlekel in pometel.

• Dih mi je bil koristno sidro. Ponujalo mi je kraj, kamor sem se vedno znova vračal, tudi ko se mi je srčni utrip povečal, me je začelo skrbeti in začutil sem množico čustev. Bil je moj stalni spremljevalec v času, ki se mi je zdel neskončen, in pomagal mi je ponuditi občutek stabilnosti.

• Ko sem se odločil, da se bom odprl za to, kar čutim, namesto da bi ga potisnil stran, je izkušnja vzela nekaj dodatnega boja. Nosili so me v toku ledeno mrzle vode, vendar se vsaj nisem boril tudi za plavanje proti toku. Ko sem lahko z nekaj radovednosti opazoval svoje telesne reakcije (hitro bitje srca, povečano znojenje, zardevanje obraza itd.) In brez potrebe, da bi to nadzoroval, je bilo lažje biti s tem, kar se dogaja, namesto da bi izvajal dodatno energijo poskušali se boriti, presoditi ali ustaviti.

• Sledenje mojim občutkom in občutkom je bilo podobno kot jahanje valov v oceanu. Včasih so bili moji občutki močnejši ali pa je bilo srce še posebej hitro in na videz glasno, včasih pa sem začutil trenutke umirjenosti. Prišlo je do osipa, ki je mojo izkušnjo naredil bolj znosno.

• Zavedal sem se težnje svojega uma, da bi me hotel odmakniti od sedanjosti in preteklosti (vlečenje starih občutkov, povezanih s prejšnjimi spomini in združenji bolnišnic ter izgubo) in v prihodnost (ustvarjanje vseh vrst zgodb o tem, kaj bi lahko bilo in kaj če bi bilo). Ko se je to zgodilo, mi je bilo v veliko pomoč, da se spomnim, da noben od teh tokov misli ni resničnost tega, kar se trenutno dogaja. To mi je pomagalo, da sem bil bolj utemeljen in da mi je tesnoba naraščala. Ko so si misli mislile predstavljati najrazličnejše scenarije »kaj če«, sem ga moral vrniti na zdaj, tako kot ljudje primerjajo čuječnost z vzgajanjem psičke. Ko sem začel zahajati v preteklost, sem jo lahko prepoznal in dal to preteklo izkušnjo v popolnoma ločeno posodo, ki NI bila danes / sedanji trenutek.

• Z opazovanjem tega, kar sem doživljal, namesto da bi me to povsem odvleklo, sem lahko imel malo prostora, da sem si vzbudil nekaj sočutja. Lahko sem si rekel "to je težko" in to naj bo O.K. Prav tako sem lahko občutil večje sočutje do ljudi okoli sebe. V tej čakalnici sem videl vse druge ljudi, ki so čakali na novice o svojih najdražjih, nato pa sem pomislil na vse družinske člane v drugih nadstropjih bolnišnice in v bolnišnicah po vsem svetu. Z osredotočanjem na to, da jim pošljem občutke skrbi in sočutja, mi je pomagalo, da sem se izvlekel iz lastne osebne izkušnje, in mi je pomagal odpreti srce in začutiti večji občutek povezanosti.

Vaditev pozornosti ni povzročila, da bi moja tesnoba izginila, pomagala pa mi je, da sem s svojimi strahovi in ​​s sabo tak, da bi lahko sedela z dobrim prijateljem. Ta občutek, da sem zraven, popolnoma prisoten, je pripomogel k bolj znosni izkušnji. To je bilo sidro v nevihti.

Upam, da bo z deljenjem lastne izkušnje s pozornostjo drugim pomagal najti sidro, ko bodo naslednjič občutili tesnobo.