Nekaj stvari, ki se jih lahko naučimo iz smrti Robina Williamsa
Ko se udarni valovi, ki so posledica samomora Robina Williamsa, začnejo umirivati, bomo morda razmislili, kaj bi se lahko naučili iz tega tragičnega dogodka.
Viktor Frankl, preživeli holokavst in avtor klasične knjige Človekovo iskanje smisla, nas opozarja, da bomo lahko potonili v obup in depresijo, če ne bomo našli smisla v tragičnih okoliščinah. Katere pomene in modrost bi lahko zbrali, ko objokujemo izgubo enega od naših velikih igralcev in humoristov - in po vsem prijaznega in radodarnega človeka?
Ne moremo si domnevati, da poznamo vse zapletenosti srca in uma druge osebe, in vsakdo se nas bo dotaknil na različne načine - zbiranje lekcij in pomenov, ki so za nas pomembni. Tu je nekaj življenjsko potrditvenih napotkov, ki se mi pojavijo, ko se spopadam s svojo žalostjo in žalostjo zaradi te izgube.
1. Bodite iskreni do sebe.
Reči "da" življenju pomeni opaziti in dovoliti vse, kar trenutno doživljamo. Če smo iskreni do sebe, to pomeni, da se trdimo takšni, kakršni smo, ne pa da oblikujemo sebe, za katerega mislimo, da bo privlačen za druge. Namesto da bi si prizadevali biti nekdo, ki ga nismo, ali se primerjati z drugimi (vključno s tistimi, za katere menimo, da bi bili lahko bolj srečni od nas ali bolj uspešni), ali se lahko sprejmemo in cenimo takšne, kot smo? To vključuje prepoznavanje naše temne strani in obupne trenutke - zajemanje celotnega spektra naše človečnosti (naših radosti in žalosti), ne da bi se sramovali, karkoli že doživljamo.
Biti in potrjevati svoj resnični jaz nam omogoča, da vedno bolj rastemo v to, kar v resnici smo. Kot je Rabbi Zusya vzkliknil tik pred smrtjo: "V prihodnjem svetu me ne bodo vprašali:" Zakaj nisi bil Mojzes? "Vprašali me bodo:" Zakaj nisi bil Zusya? "
2. Sprejmi in ljubi se, kakršni smo.
Včasih je tisto, kar doživljamo, tako težko ali boleče, da ga poskušamo odriniti. Samo bolečino želimo ustaviti in ne vemo, kam naj se obrnemo. Morda se bomo strogo obsojali, ker nas tako neizrekljivo boli. Če si dovolimo pogumno priznati občutke, kot so žalost, strah ali sram, se povežemo sami s seboj. Mir začnemo najti tako, da se ne borimo več sami s seboj.
Zamenjava samoobsojevanja z ljubeznijo do sebe ni enostavna, je pa nekaj, kar lahko vadimo. Včasih je lažje biti prijaznejši do drugih kot do sebe.Vaditi ljubečo dobroto do sebe ne pomeni, da smo sebični; to pomeni, da cenimo in cenimo to dragoceno življenje, ki smo ga dobili.
3. Razkrijmo naš pravi jaz drugim.
Ne moremo zagotovo vedeti, kakšne pogovore je imel Robin Williams z drugimi in v kolikšni meri je razkril svoja resnična čustva in borbe. Toda mnogi ljudje, ki si vzamejo življenje, se počutijo osamljene v svojem trpljenju. Tako pomembno je, da imamo vsaj eno osebo (upam, da več), s katero lahko odkrito in verodostojno sodelujemo, na primer s svojim partnerjem, prijatelji, duhovniki ali terapevtom. In pomembno je prisrčno poslušati, ko ljudje tvegajo, da se nam odprejo.
Iskanje poguma, da delimo tisto, kar je za nas resnično, z izbranimi ljudmi nam omogoča, da stvari ne nosimo v sebi tako tesno. Počutimo se dovolj varne, da lahko tvegamo, da odpremo svoje pristno srce, in nas poveže z ljudmi. Počutimo se manj osamljene in same, kar lahko pomaga prekiniti krog depresije.
4. Poiščite stik - in prepustite ljubezen!
Eno je, da delimo svoja čustva, nekaj drugega pa je, da dejansko prejmemo dar poslušanja in skrbi. Pogosto imamo blokade prejemanja, še posebej, če smo bili med odraščanjem pogosto sramovani in kritizirani. Če sklepamo, da smo imeli dovolj bolečine, lahko zdaj zaščitimo nežno in ranljivo mesto v sebi.
Ljudje nas morda želijo potolažiti in imeti radi, če vedo, da nas boli, toda njihova skrb ne prinese veliko koristi, če ji ne dovolimo, da pronica na nežno mesto, ki jo potrebuje. Psihoterapija z nekom, ki je primeren za nas, je pogosto v pomoč pri zdravljenju starih poškodb in travm, zaradi katerih je ljudi težko spraviti noter.
5. Ustvarjanje družbe, kjer skrbimo drug za drugega.
Nenadna smrt ljubljene osebe nas prebudi k temu, kar je v življenju pomembno. S svežimi očmi vidimo, kako pomembni so bili za nas. Spomnili smo se, kako dragoceno je življenje.
Potrditi življenje pomeni ustvariti družbo, v kateri bomo varovali svoje zdravje in zdravje drug drugega - in si skupaj prizadevamo za reševanje vprašanj, ki ogrožajo našo kolektivno varnost in dobro počutje. Pomeni paziti na ljudi, ki so morda osamljeni in v obupu.
Ljudje pogosto dobro prikrivajo svoje trpljenje. Na žalost nas družba, ki se izogiba bolečini, spodbuja, naj svojo bolečino skrijemo v prid srečnega obraza. Če nas boli, dobimo sporočilo, da je z nami nekaj narobe. Ustvariti moramo družbo, v kateri se bodo vsi počutili varne in pokazati svoje resnične občutke. Izobraževanje za čustveno inteligenco se mora začeti v naših šolskih sistemih.
Psihološki boj in slabo zdravje planetov se učinkoviteje obravnavajo, če se pravočasno opravijo. To pomeni, da se s težkimi težavami soočate pogumno, nežno in pristno. Na večji ravni skrb za drug drugega pomeni nameniti sredstva za oskrbo in zdravljenje duševnega zdravja posameznikov in našega prizadetega planeta.
Morda nas smrt gospoda Williamsa - in drugih, ki prihajajo - lahko opomni na to, kaj je pomembno v življenju. Tako kot nam je postregel z bleščečo zabavo in človekoljubnim delom, ga lahko častimo z vrednotenjem lastnih dragocenih življenj, negovanjem bližnjih in soustvarjanjem družbe, ki ščiti in služi naši skupnosti in svetu.
Wikimedia Commons Slika Platona avtorja Marie-Lan Nguyen
Ta članek vsebuje partnerske povezave do Amazon.com, kjer se Psych Central plača majhna provizija, če je knjiga kupljena. Zahvaljujemo se vam za podporo Psych Central!
